Секс и страх

«Я называю абсолютным одиночеством толпу людей, чуждых чтению и письму, сколько бы их ни было» (Аполлинарий Сидоний)

Тацит рассказывает, что Тиберий, принуждаемый стать императором и сожалевший о Республике, всякий раз говорил, по выходе из курии: «О люди, как же вы любите рабство!» — и с отвращением слушал, как сенаторы, консулы и всадники молили его об отказе от республиканских свобод и о согласии стать их повелителем, обещая ему свое повиновение

Читающий становится рабом другого дома (domus). Писать — значит желать. Читать — значит наслаждаться.

"Ватиканские изречения" Эпикура гласят: "Никогда нельзя откладывать никакую радость"

Я называю абсолютным одиночеством толпу людей, чуждых чтению и письму, сколько бы их ни было.

Все, что происходит, наступает так нежданно, говорил Рильке, что мы не успеваем взглянуть неожиданности в лицо. Объяснение события отстает от самого события

Гражданское общество — всего лишь легкий флер, прикрывающий свирепость и людоедство. Нравы и искусства цивилизации — всего лишь дички, привитые к древу жизни, которые непрерывно отрастают.

Что означает римское слово suavis? Когда Лукреций начинает второй том «Природы вещей», отыскивая определение греческой мудрости по Эпикуру (eudaimonia, доступной человеку), он описывает suavitas (сладость). Он начинает так: «Сладостно (suave est) наблюдать берег, куда буря выбросила другого. Сладостно созерцать с высоты лесистого холма равнину, где воины убивают друг друга. Сладостно погрузить мир в смерть и наблюдать жизнь, будучи избавленным от всех привязанностей, от всех страхов».

Иногда мы смотрим на нечто красивое с ощущением, что это может нам повредить.

Никто не может ясно осознать, какое зерно садизма кроется в нежности.