The Karamazov Brothers: A Novel in Two Volumes. Volume One

Ведь город трещит и гремит от его кутежей!
==========
Ложь все это! Снаружи правда, внутри ложь!
==========
Обробел!
==========
Горе узришь великое и в горе сем счастлив будешь. Вот тебе завет: в горе счастья ищи. Работай, неустанно работай.
==========
У юродивых и все так: на кабак крестится, а в храм камнями мечет.
==========
Певец женских ножек, Пушкин, ножки в стихах воспевал; другие не воспевают, а смотреть на ножки не могут без судорог.
==========
Ты это нечаянно брякнул, это вырвалось. Тем драгоценнее признание
==========
Влюбился хуже кошки.
==========
Иван не денег, не спокойствия ищет. Он мучения, может быть, ищет (...) душа его бурная. Ум его в плену. В нем мысль великая и неразрешенная. Он из тех, которым не надобно миллионов, а надобно мысль разрешить.
==========
Соблазнительная теория подлецам… Я ругаюсь, это глупо… не подлецам, а школьным фанфаронам с «неразрешимою глубиной мыслей».
==========
Человечество само в себе силу найдет, чтобы жить для добродетели, даже и не веря в бессмертие души! В любви к свободе, к равенству, братству найдет…
==========
буду опять его издавать и непременно в либеральном и атеистическом направлении, с социалистическим оттенком, с маленьким даже лоском социализма, но держа ухо востро, то есть, в сущности, держа нашим и вашим и отводя глаза дуракам.
==========
И вы в сарказмы пускаетесь, Алексей Федорович.
==========
отец твой бегал шутом по чужим столам да при милости на кухне числился.
==========
публичной девке
==========
Все произошло «по вдохновению».
==========
Чувствительно сожалею
==========
Ему захотелось всем отомстить за собственные пакости.
==========
«Ведь уж теперь себя не реабилитируешь, так давай-ка я им еще наплюю до бесстыдства: не стыжусь, дескать, вас, да и только!»
==========
выйдет сейчас что-нибудь отвратительное, нелепое, с несомненным скандалом.
==========
прищемленное самолюбие и ничего больше.
==========
Но глупый дьявол, который подхватил и нес Федора Павловича на его собственных нервах куда-то все дальше и дальше в позорную глубину
==========
в припадке выделанного чувства.
==========
Григорий решил тогда же и раз навсегда, что баба врет, «потому что всякая баба бесчестна»,
==========
уходить им от прежнего господина не следует, каков бы он там сам ни был, «потому что это ихний таперича долг».
==========
Алеша «пронзил его сердце» тем, что «жил, все видел и ничего не осудил».
==========
для старого потаскуна и бессемейника
==========
Григорий видел, как прошлась его жена, и дома у себя в избе, через час, поучил ее, потаскав маленько за волосы.
==========
губернатор нашей губернии, обозревая наездом наш городок, очень обижен был в своих лучших чувствах, увидав Лизавету
==========
«Божье дитя-сирота – всем родня, а нам с тобой подавно.
==========
произошел сей от бесова сына и от праведницы.
==========
Видал же он ее всего только раз или два, даже три пожалуй, вымолвил даже однажды случайно с ней несколько слов.
==========
которому решительно все в их городишке было известн
==========
Не верь толпе пустой и лживой, Забудь сомнения свои…
==========
Не пьянствую я, а лишь «лакомствую»
==========
да еще одну «подлую», в которую влюбился, да с тем и пропал. Но влюбиться не значит любить. Влюбиться можно и ненавидя.
==========
я дело говорю и к делу вмиг приду. Не стану жида из души тянуть.
==========
когда мне случалось погружаться в самый, в самый глубокий позор разврата (а мне только это и случалось)
==========
Тайной силою броженья Кубок жизни пламенит
==========
горит от него сердце его и воистину, воистину горит, как и в юные беспорочные годы.
==========
Что уму представляется позором, то сердцу сплошь красотой.
==========
я всегда переулочки любил, глухие и темные закоулочки, за площадью, – там приключения, там неожиданности, там самородки в грязи.
==========
я хоть и низок желаниями и низость люблю, но я не бесчестен.
==========
недурна она вовсе была, в русском вкусе (...) вся, вся кругом, и с душой и с телом. Очерчена
==========
глядел тогда секунды три или пять со страшною ненавистью, – с тою самою ненавистью, от которой до любви, до безумнейшей любви – один волосок!
==========
ни слова не говоря, не с порывом, а мягко так, глубоко, тихо, склонилась вся и прямо мне в ноги – лбом до земли, не по-институтски, по-русски!
==========
кажется, я сейчас-то, рассказывая обо всех борьбах, немножко размазал, чтобы себя похвалить.
==========
предлагается в невесты, сама себя предлагает, «люблю, дескать, безумно, пусть вы меня не любите – все равно, будьте только моим мужем. Не пугайтесь – ни в чем вас стеснять не буду, буду ваша мебель, буду тот ковер, по которому вы ходите… Хочу любить вас вечно, хочу спасти вас от самого себя…»
==========
Я бы должен был это перенести, да с пера сорвалось.
==========
судьба свершится, и достойный станет на место, а недостойный скроется в переулок навеки – в грязный свой переулок, в возлюбленный и свойственный ему переулок, и там, в грязи и вони, погибнет добровольно и с наслаждением.
==========
Было милое смущенье, Были нежные слова…
==========
Видал я ее и прежде мельком. Она не поражает.
==========
деньгу нажить любит, наживает, на злые проценты дает, пройдоха, шельма, без жалости.
==========
Знает он этот характер, знает эту кошку.
==========
с какою-то старинною претензией меблированная.
==========
Созерцателей в народе довольно.
==========
Нет, у Смердякова совсем не русская вера (...) Мыслей накопит (...) я ненавижу Россию… то есть не Россию, а все эти пороки… а пожалуй что и Россию.
==========
Повесить его мало на горькой осине.
==========
Нет, не сержусь. Я ваши мысли знаю. Сердце у вас лучше головы.
==========
Ослабев от коньяку, от сильных ощущений и от побоев
==========
Алеше хотелось что-то сказать, но он не находил ни одного слова. Сердце его сжималось от боли.
==========
инфернальница!
==========
он вошел в келью старца: «Зачем, зачем он выходил, зачем тот послал его „в мир“? Здесь тишина, здесь святыня, а там – смущенье, там мрак, в котором сразу потеряешься и заблудишься…»
==========
Народ Божий любите, не отдавайте стада отбивать пришельцам, ибо если заснете в лени и в брезгливой гордости вашей, а пуще в корыстолюбии, то придут со всех стран и отобьют у вас стадо ваше.
==========
Сребра и золота не любите, не держите… Веруйте и знамя держите. Высоко возносите его…»
==========
Над ним слегка шумел огромный старый вяз.
==========
после жестокого анализа у ученых мира сего не осталось изо всей прежней святыни решительно ничего. Но разбирали они по частям, а целое просмотрели, и даже удивления достойно, до какой слепоты
==========
хочу прожить, было бы вам это известно. В скверне-то слаще: все ее ругают, а все в ней живут, только все тайком, а я открыто.
==========
Не злой вы человек, а исковерканный
==========
это, брат, не наши люди, это пыль поднявшаяся… Подует ветер, и пыль пройдет…
==========
Он мне стал жалок, это плохое свидетельство любви. Если б я любила его, продолжала любить, то я, может быть, не жалела бы его теперь, а, напротив, ненавидела…
==========
Она знала все время, что я ее люблю, хоть я и никогда не говорил ей ни слова о моей любви, – знала, но меня не любила. Другом тоже я ее не был ни разу, ни одного дня: гордая женщина в моей дружбе не нуждалась.
==========
– Но ведь она же плакала, опять оскорбленная! – вскричал Алеша. – Не верьте слезам женщины, Алексей Федорович, – я всегда против женщин в этом случае, я за мужчин. – Мама, вы его портите и губите, – послышался тоненький голосок Lise
==========
«Хоть я сделал это все и искренно, но вперед надо быть умнее», – заключил он
==========
Чем, однако, мог возбудить столь любопытства, ибо живу в обстановке, невозможной для гостеприимства.
==========
Пронзили-с. Прослезили меня и пронзили-с. Слишком наклонен чувствовать.
==========
да слишком уж умная, курсистка-с, в Петербург снова рвется, там на берегах Невы права женщины русской отыскивать.
==========
Богатым где: те всю жизнь такой глубины не исследуют
==========
ну с горя и клюкнул на последние-с. Вы, сударь, не презирайте меня: в России пьяные люди у нас самые добрые.
==========
уж известно, что русский мальчик так и родится вместе с лошадкой.
==========
Ах, Lise, он правдивый и добрый человек, вот в этом-то и вся беда в этих случаях!
==========
желаю, напротив, уничтожения всех солдат-с. – А когда неприятель придет, кто же нас защищать будет? – Да и не надо вовсе-с. В двенадцатом году было на Россию великое нашествие императора Наполеона французского первого, отца нынешнему, и хорошо, кабы нас тогда покорили эти самые французы: умная нация покорила бы весьма глупую-с и присоединила к себе. Совсем даже были бы другие порядки-с. (смердяковщина, прим. И.)
==========
по разврату и тамошние, и наши все похожи. Все шельмы-с, но с тем, что тамошний в лакированных сапогах ходит, а наш подлец в своей нищете смердит и ничего в этом дурного не находит.
==========
Очень, я хочу с тобой познакомиться раз навсегда и тебя с собой познакомить. Да с тем и проститься. По-моему, всего лучше знакомиться пред разлукой.
==========
Да и пусть истерика, Бог женщине послал истерику любя.
==========
Вся молодая Россия только лишь о вековечных вопросах теперь и толкует. Именно теперь, как старики все полезли вдруг практическими вопросами заниматься.
==========
чем глупее, тем ближе к делу. Чем глупее, тем и яснее. Глупость коротка и нехитра, а ум виляет и прячется. Ум подлец, а глупость пряма и честна.
==========
не тебя я хочу развратить и сдвинуть с твоего устоя, я, может быть, себя хотел бы исцелить тобою,
==========
ничего и никогда не было для человека и для человеческого общества невыносимее свободы
==========
нет у человека заботы мучительнее, как найти того, кому бы передать поскорее тот дар свободы, с которым это несчастное существо рождается.
==========
тайна бытия человеческого не в том, чтобы только жить, а в том, для чего жить.
==========
чуть лишь человек отвергнет чудо, то тотчас отвергнет и Бога, ибо человек ищет не столько Бога, сколько чудес.
==========
Свобода, свободный ум и наука заведут их в такие дебри и поставят пред такими чудами и неразрешимыми тайнами, что одни из них, непокорные и свирепые, истребят себя самих, другие, непокорные, но малосильные, истребят друг друга, а третьи, оставшиеся, слабосильные и несчастные, приползут к ногам
==========
– А клейкие листочки, а дорогие могилы, а голубое небо, а любимая женщина!
==========
одно обещание дам: когда к тридцати годам я захочу «бросить кубок об пол», то, где б ты ни был, я таки приду еще раз переговорить с тобою…
==========
на него напала вдруг тоска нестерпимая и, главное, с каждым шагом, по мере приближения к дому, все более и более нараставшая.
==========
порвав вдруг со всем, что его сюда привлекло, готовился вновь повернуть круто в сторону и вступить на новый, совершенно неведомый путь, и опять совсем одиноким, как прежде, много надеясь, но не зная на что, многого, слишком многого ожидая от жизни, но ничего не умея сам определить ни в ожиданиях, ни даже в желаниях своих.
==========
«Тоска до тошноты, а определить не в силах, чего хочу. Не думать разве…»
==========
На скамейке у ворот сидел и прохлаждался вечерним воздухом
==========
дивясь некоторой бестолковости или, лучше сказать, некоторому беспокойству его ума
==========
начало выказываться и обличаться самолюбие необъятное, и притом самолюбие оскорбленное. Ивану Федоровичу это очень не понравилось. С этого и началось его отвращение.
==========
тоже купчишка
==========
вошел в вагон и полетел в Москву. «Прочь все прежнее, кончено с прежним миром навеки, и чтобы не было из него ни вести, ни отзыва; в новый мир, в новые места, и без оглядки!»
==========
Но вместо восторга на душу его сошел вдруг такой мрак, а в сердце заныла такая скорбь, какой никогда он не ощущал прежде во всю свою жизнь.
==========
Думали сначала, что он наверно сломал себе что-нибудь, руку или ногу, и расшибся, но, однако, «сберег Господь»,
==========
из звания простого, но духом твердый, нерушимо и просто верующий, с виду суровый, но проникновенный глубоким умилением в сердце своем, хотя видимо скрывал свое умиление до какого-то даже стыда.
==========
Показалось мне вчера нечто страшное… словно всю судьбу его выразил вчера его взгляд. Был такой у него один взгляд… так что ужаснулся я
==========
Много несчастий принесет тебе жизнь, но ими-то ты и счастлив будешь, и жизнь благословишь, и других благословить заставишь
==========
«Да, говорит, была такая Божия слава кругом меня: птички, деревья, луга, небеса, один я жил в позоре, один все обесчестил, а красы и славы не приметил вовсе».
==========
с новым воспитанием многое заглушил из впечатлений детских,
==========
Не скажу, чтобы были скверные; все эти молодые люди были хорошие, да вели-то себя скверно, а пуще всех я. Главное то, что у меня объявился свой капитал, а потому и пустился я жить в свое удовольствие, со всем юным стремлением, без удержу, поплыл на всех парусах.
==========
Себялюбие, однако же, помешало мне сделать предложение руки в то время: тяжело и страшно показалось расстаться с соблазнами развратной, холостой и вольной жизни
==========
гнев мой были мне самому до крайности тяжелы и противны, потому что, имея характер легкий, не мог подолгу ни на кого сердиться, а потому как бы сам искусственно разжигал себя и стал наконец безобразен и нелеп.
==========
Стал я тут пред ними пред всеми и уже не смеюсь: «Господа мои, говорю, неужели так теперь для нашего времени удивительно встретить человека, который бы сам покаялся в своей глупости и повинился, в чем сам виноват, публично?»
==========
ну теперь все и объясняется, монаха судить нельзя
==========
весь мир давно уже на другую дорогу вышел и когда сущую ложь за правду считаем да и от других такой же лжи требуем. Вот я раз в жизни взял да и поступил искренно, и что же, стал для всех вас точно юродивый:
==========
Дело это душевное, психологическое. Чтобы переделать мир по-новому, надо, чтобы люди сами психически повернулись на другую дорогу.
==========
Никогда люди никакою наукой и никакою выгодой не сумеют безобидно разделиться в собственности своей и в правах своих. Все будет для каждого мало, и все будут роптать, завидовать и истреблять друг друга. Вы спрашиваете, когда сие сбудется. Сбудется, но сначала должен заключиться период человеческого уединения». – «Какого это уединения?» – спрашиваю его. «А такого, какое теперь везде царствует, и особенно в нашем веке, но не заключился еще весь и не пришел еще срок ему. Ибо всякий-то теперь стремится отделить свое лицо наиболее, хочет испытать в себе самом полноту жизни, а между тем выходит изо всех его усилий вместо полноты жизни лишь полное самоубийство, ибо вместо полноты определения существа своего впадают в совершенное уединение.
==========
Ибо все-то в наш век разделились на единицы, всякий уединяется в свою нору, всякий от другого отдаляется, прячется и, что имеет, прячет и кончает тем, что сам от людей отталкивается и сам людей от себя отталкивает. Копит уединенно богатство и думает: сколь силен я теперь и сколь обеспечен, а и не знает безумный, что чем более копит, тем более погружается в самоубийственное бессилие. Ибо привык надеяться на себя одного и от целого отделился единицей, приучил свою душу не верить в людскую помощь, в людей и в человечество, и только и трепещет того, что пропадут его деньги и приобретенные им права его.
==========
непременно будет так, что придет срок и сему страшному уединению, и поймут все разом, как неестественно отделились один от другого. Таково уже будет веяние времени, и удивятся тому, что так долго сидели во тьме, а света не видели.
==========
Чужая беда не дает ума.
==========
искривленно так лицо у него было и смотрел тяжело.
==========
сколь подивились бы, если скажу, что от сих кротких и жаждущих уединенной молитвы выйдет, может быть, еще раз спасение земли русской!
==========
Провозгласил мир свободу, в последнее время особенно, и что же видим в этой свободе ихней: одно лишь рабство и самоубийство!
==========
И что же выходит из сего права на приумножение потребностей? У богатых уединение и духовное самоубийство, а у бедных – зависть и убийство, ибо права-то дали, а средств насытить потребности еще не указали.
==========
Уверяют, что мир чем далее, тем более единится, слагается в братское общение тем, что сокращает расстояния, передает по воздуху мысли. Увы, не верьте таковому единению людей. Понимая свободу как приумножение и скорое утоление потребностей искажают природу свою, ибо зарождают в себе много бессмысленных и глупых желаний, привычек и нелепейших выдумок. Живут лишь для зависти друг к другу, для плотоугодия и чванства. Иметь обеды, выезды, экипажи, чины и рабов-прислужников считается уже такою необходимостью, для которой жертвуют даже жизнью, честью и человеколюбием, чтоб утолить эту необходимость, и даже убивают себя, если не могут утолить ее. У тех, которые небогаты, то же самое видим, а у бедных неутоление потребностей и зависть пока заглушаются пьянством. Но вскоре вместо вина упьются и кровью, к тому их ведут. Спрашиваю я вас: свободен ли такой человек?
==========
вместо свободы впали в рабство, а вместо служения братолюбию и человеческому единению впали, напротив, в отъединение и уединение,
==========
В уединении он, и какое ему дело до целого. И достигли того, что вещей накопили больше, а радости стало меньше.
==========
Народ верит по-нашему, а неверующий деятель у нас в России ничего не сделает, даже будь он искренен сердцем и умом гениален. Это помните. Народ встретит атеиста и поборет его, и станет единая православная Русь. Берегите же народ и оберегайте сердце его.
==========
Наступает и в народе уединение: начинаются кулаки и мироеды; уже купец все больше и больше желает почестей, стремится показать себя образованным, образования не имея нимало, а для сего гнусно пренебрегает древним обычаем и стыдится даже веры отцов. Ездит ко князьям, а всего-то сам мужик порченый
==========
Народ загноился от пьянства и не может уже отстать от него. А сколько жестокости к семье, к жене, к детям даже; от пьянства все.
==========
А Россию спасет Господь, как спасал уже много раз. Из народа спасение выйдет, из веры и смирения его
==========
поражало меня всю жизнь в великом народе нашем его достоинство благолепное и истинное, сам видел, сам свидетельствовать могу, видел и удивлялся, видел, несмотря даже на смрад грехов и нищий вид народа нашего. Не раболепен он, и это после рабства двух веков. Свободен видом и обращением, но безо всякой обиды. И не мстителен, и не завистлив.
==========
«Ты знатен, ты богат, ты умен и талантлив – и пусть, благослови тебя Бог. Чту тебя, но знаю, что и я человек. Тем, что без зависти чту тебя, тем-то и достоинство мое являю пред тобой человеческое».
==========
Но спасет Бог людей своих, ибо велика Россия смирением своим.
==========
«Вот мы теперь оба, и он у себя, и я, идущий, охаем, должно быть, да усмехаемся радостно, в веселии сердца нашего, покивая головой и вспоминая, как Бог привел встретиться».
==========
Воистину у них мечтательной фантазии более, чем у нас.
==========
Мыслят устроиться справедливо, но, отвергнув Христа, кончат тем, что зальют мир кровью,
==========
ободняло,
==========
добрая, но бесхарактерная женщина,
==========
он умел со всеми обойтись и каждому представиться сообразно с желанием того, если только усматривал в сем малейшую для себя выгоду.
==========
«Умилительные слезки твои лишь отдых душевный и к веселию сердца твоего милого послужат»,
==========
«любят люди падение праведного и позор его»,
==========
«Несправедливо учил; учил, что жизнь есть великая радость, а не смирение слезное»,
==========
попущали ему это якобы юродивому, не связывая его правилом, общим для всех.
==========
хотя и не мог слышать и видеть, что происходило вне кельи, но в сердце своем все главное безошибочно предугадал, ибо знал среду свою насквозь.
==========
не унимался расходившийся во рвении своем не по разуму изувер.
==========
Конфетою прельщался, барыни ему в карманах привозили, чаем сладобился, чреву жертвовал, сладостями его наполняя, а ум помышлением надменным… Посему и срам потерпел…
==========
Но справедливости жаждал, справедливости, а не токмо лишь чудес!
==========
«бездарный либеральный мешок».
==========
А с капитаном не якшайся, пути не будет».
==========
так и быть, выпью и я с вами, дебоширить хочется!
==========
не поминай мне о Дмитрии Федоровиче: сердце он мне все размозжил
==========
победить хотела, шоколатом своим обольстить…
==========
люблю его душой, вот что! Веришь, Алеша, что я люблю тебя всею душой? – Ах ты, бесстыдница! Это она в любви тебе, Алексей, объясняется! – А что ж, и люблю. – А офицер? А весточка золотая из Мокрого? – То одно, а это другое. – Вот как по-бабьему выходит!
==========
За что же нам пить? За райские двери? Бери, Груша, бокал, пей и ты за райские двери. – За какие это райские двери?
==========
дураки и существуют в профит умному человеку.
==========
– Любят за что-нибудь, а вы что мне сделали оба? – А ты ни за что люби, вот как Алеша любит.
==========
«Презирает он меня, думаю, посмотреть даже на меня не захочет».
==========
связана я ему и продана, сатана нас венчал, зато из других – никто.
==========
Эта душа еще не примиренная, надо щадить ее… в душе этой может быть сокровище…
==========
Я, видишь, Алеша, слезы мои пятилетние страх полюбила… Я, может, только обиду мою и полюбила, а не его вовсе!
==========
да что ж ты надо мной теперь делаешь: всю воззвал, истерзал, и опять теперь эта ночь, опять мне одной оставаться!
==========
он мне такое сказал, сердцу сказалось, сердце он мне перевернул…
==========
Ракитин ушел в переулок. Пока Ракитин будет думать о своих обидах, он будет всегда уходить в переулок… А дорога… дорога-то большая, прямая, светлая, хрустальная, и солнце в конце ее…
==========
Какая-то как бы идея воцарялась в уме его – и уже на всю жизнь и на веки веков. Пал он на землю слабым юношей, а встал твердым на всю жизнь бойцом и сознал и почувствовал это вдруг, в ту же минуту своего восторга. И никогда, никогда не мог забыть Алеша во всю жизнь свою потом этой минуты. «Кто-то посетил мою душу в тот час»,
==========
Грушенька хоть и любила его часочек истинно и искренно, это правда, но и мучила же его в то же время иной раз действительно жестоко и беспощадно.
==========
все верил, что оно произойдет как бы внезапно, по вдохновению.
==========
«Пред одной подлец и пред другой тотчас же выйду опять подлец, – думал он
==========
действительно мог представить себе временами, что кончит воспалением в мозгу. Но пока боролся…
==========
выйдет за «благонадежного человека» замуж. И
==========
ибо при всех пороках своих это был очень простодушный человек.
==========
Видно было, что человек дошел до черты, погиб и ищет последнего выхода, а не удастся, то хоть сейчас и в воду. Все
==========
Лоб обширный, почти государственный ум… вас тоже знает… отзывался в лучшем виде…»
==========
так, замирая душою, мечтал Митя,
==========
Глубокая тоска облегла, как тяжелый туман, его душу.
==========
и с радостным стыдом бранил себя сам за ревность.
==========
«Отелло не ревнив, он доверчив», – заметил Пушкин,
==========
У Отелло просто разможжена душа и помутилось все мировоззрение его, потому что погиб его идеал.
==========
Митя доходил до восторга, но так с ним и всегда случалось при всех его начинаниях, при всех его внезапных решениях.
==========
Митя доходил до восторга, но так с ним и всегда случалось при всех его начинаниях, при всех его внезапных решениях. Всякой новой мысли своей он отдавался до страсти.
==========
Реализм действительной жизни,
==========
Это будет девушка современная, с познаниями и без предрассудков.
==========
поклон ему, Митеньке, и чтобы «вечно помнил, как любила она его часочек».
==========
Не помешаю и устранюсь, сумею устраниться.
==========
с прежним, со всем стоявшим сзади и мучившим его, все-таки нельзя было рассчитаться,
==========
с прежним, со всем стоявшим сзади и мучившим его, все-таки нельзя было рассчитаться, чувствовал он это до мучения, и мысль о том впивалась в его душу отчаянием.
==========
Вот тебе пятнадцать рублей за тройку, а вот пятьдесят на водку… за готовность, за любовь твою… Помни барина Карамазова! – Боюсь я, барин… – заколебался Андрей, – пять рублей на чай пожалуйте, а больше не приму. Трифон Борисыч свидетелем. Уж простите глупое слово мое… – Чего боишься, – обмерил его взглядом Митя,
==========
он глядел на вас, слушал, а сам как будто упорно мечтал о чем-то своем.
==========
– За Россию, ура! – провозгласил он снова. Все, кроме панов, выпили, а Грушенька выпила разом весь свой стакан. Панове же и не дотронулись до своих. – Как же вы, панове? – воскликнул Митя. – Так вы так-то? Пан Врублевский взял стакан, поднял его и зычным голосом проговорил: – За Россию в пределах до семьсот семьдесят второго года!
==========
О, я так люблю молодежь! Я влюблена в молодежь. Молодые люди – это основание всей теперешней страждущей нашей России, вся надежда ее…
==========
самолюбивый и раздражительный, при весьма солидном, однако, уме и даже доброй душе.
==========
самолюбивый и раздражительный, при весьма солидном, однако, уме и даже доброй душе. Кажется, вся беда его характера заключалась в том, что думал он о себе несколько выше, чем позволяли его истинные достоинства.
==========
самолюбивый и раздражительный, при весьма солидном, однако, уме и даже доброй душе. Кажется, вся беда его характера заключалась в том, что думал он о себе несколько выше, чем позволяли его истинные достоинства. И вот почему он постоянно казался беспокойным.
==========
С вами говорит благородный человек, благороднейшее лицо, главное, – этого не упускайте из виду – человек, наделавший бездну подлостей, но всегда бывший и остававшийся благороднейшим существом, как существо, внутри, в глубине, ну, одним словом, я не умею выразиться
==========
всю жизнь, что жаждал благородства, был, так сказать, страдальцем благородства и искателем его с фонарем, с Диогеновым фонарем, а между тем всю жизнь делал одни только пакости, как и все мы, господа… то есть, как я один, господа, не все, а я один, я ошибся, один, один!..
==========
С вами говорит благородный человек, благороднейшее лицо, главное, – этого не упускайте из виду – человек, наделавший бездну подлостей, но всегда бывший и остававшийся благороднейшим существом, как существо, внутри, в глубине, ну, одним словом, я не умею выразиться… Именно тем-то и мучился всю жизнь, что жаждал благородства, был, так сказать, страдальцем благородства и искателем его с фонарем, с Диогеновым фонарем, а между тем всю жизнь делал одни только пакости, как и все мы, господа… то есть, как я один, господа, не все, а я один, я ошибся, один, один!..
==========
Отрезвел, поумнел – стал глуп, Напился, оглупел – стал умен.
==========
молчи, сердце, Терпи, смиряйся и молчи!
==========
имеете дело с таким подсудимым, который сам на себя показывает, во вред себе показывает! Да-с, ибо я рыцарь чести, а вы – нет!
==========
решимость застрелиться в нем прошла, «ввиду новых фактов».
==========
Из гордости и презрения он подчинился вполне, без слов.
==========
Я в двадцать лет жизни не научился бы столькому, сколько узнал в эту проклятую ночь!..
==========
Знаю, что знаете. Благороднейшая душа, благороднейшая из благородных, но меня ненавидевшая давно уже, о, давно, давно… и заслуженно, заслуженно ненавидевшая!
==========
Ну, положим, даже и зазорный в высшей степени поступок, я согласен, но зазорный, все же не позорный…
==========
Не прямой же ведь вор, не прямой, согласитесь! Прокутил, но не украл!
==========
Узнал я, что не только жить подлецом невозможно, но и умирать подлецом невозможно… Нет, господа, умирать надо честно!..
==========
сказал по-своему, по-мужицки: «дитё», а не «дитя».
==========
сказал по-своему, по-мужицки: «дитё», а не «дитя». И ему нравится, что мужик сказал «дитё»: жалости будто больше.
==========
пострадать хочу и страданием очищусь!
==========
все мы готовы признать вас за благородного в основе своей молодого человека, но увы! увлеченного некоторыми страстями в степени несколько излишней…
==========
упало в ночь немного сухого снегу, и ветер «сухой и острый» подымает его и метет по скучным улицам нашего городка
==========
И вот, чтобы его выдержать, я, чем он нежнее, тем становлюсь еще хладнокровнее, нарочно так поступаю,
==========
Ну что делать, я сделал глупо: когда он заболел, я не пошел его простить, то есть помириться, теперь раскаиваюсь.
==========
Сто лет книжке, забубенная, в Москве вышла, когда еще цензуры не было,
==========
Я люблю с народом… Мы отстали от народа – это аксиома
==========
Прикосновение к действительности вас излечит… С натурами, как вы, не бывает иначе.
==========
– Презираю вас? – с удивлением посмотрел на него Алеша. – Да за что же? Мне только грустно, что прелестная натура, как ваша, еще и не начавшая жить, уже извращена всем этим грубым вздором.
==========
Никаких знаний и беззаветное самомнение – вот что хотел сказать немец про русского школьника.
==========
я не приходил из самолюбия, из эгоистического самолюбия и подлого самовластия, от которого всю жизнь не могу избавиться, хотя всю жизнь ломаю себя. Я теперь это вижу, я во многом подлец,
==========
– Нет, вы прелестная натура, хотя и извращенная,
==========
Что-то как бы укрепилось в ее взгляде твердое и осмысленное. Сказывался некоторый переворот духовный, являлась какая-то неизменная, смиренная, но благая и бесповоротная решимость. Между
==========
вы никаких теперешних просвещенных чувств не чувствуете, вас не коснулось развитие,
==========
А главное, кто ж теперь не в аффекте, вы, я – все в аффекте, и сколько примеров:
==========
вас ужасно буду любить за то, что вы так скоро позволили мне вас не любить.
==========
Я хочу, чтобы меня кто-нибудь истерзал, женился на мне, а потом истерзал, обманул, ушел и уехал. Я не хочу быть счастливою!
==========
Он все ходит и мечтает. Он говорит: зачем взаправду жить, лучше мечтать. Намечтать можно самое веселое, а жить скука.
==========
убью себя, потому что мне все гадко! Я не хочу жить, потому что мне все гадко! Мне все гадко, все гадко! Алеша, зачем вы меня совсем, совсем не любите! – закончила она в исступлении.
==========
Было уже совсем поздно (да и велик ли ноябрьский день),
==========
очень благоволил сам исправник Михаил Макарович. У старика лежал на сердце его окрик на нее в Мокром.
==========
Шутки тоже не понимают – вот что в них главное. Никогда не поймут шутки. Да и сухо у них в душе, плоско и сухо,
==========
нельзя было ему не убить, заеден средой»,
==========
«Карамазовы не подлецы, а философы, потому что все настоящие русские люди философы, а ты хоть и учился, а не философ, ты смерд».
==========
За всех и пойду, потому что надобно же кому-нибудь и за всех пойти. Я не убил отца, но мне надо пойти. Принимаю!
==========
Мягкая шельма, столичная. Бернар!
==========
Григорий честен, но дурак. Много людей честных благодаря тому, что дураки.
==========
я откровенно и просто скажу: всякий порядочный человек должен быть под башмаком хоть у какой-нибудь женщины.
==========
Мужчина должен быть великодушен, и мужчину это не замарает
==========
Прежде меня только изгибы инфернальные томили, а теперь я всю ее душу в свою душу принял и через нее сам человеком стал!
==========
Так и записали-с, что беспременно этому так и надо было произойти, от единого то есть моего страху-с.
==========
ибо пред тобой подлец. Прости меня. Нет, лучше не прощай: легче и мне и тебе!
==========
такая мечта была-с, а пуще все потому, что «все позволено». Это вы вправду меня учили-с, ибо много вы мне тогда этого говорили: ибо коли Бога бесконечного нет, то и нет никакой добродетели, да и не надобно ее тогда вовсе.
==========
Он почувствовал в себе какую-то бесконечную твердость: конец колебаниям его, столь ужасно его мучившим всё последнее время!
==========
Но Иван Федорович остался очень доволен. Мысли его раскидывались и работали.
==========
выдал и тут щедрою рукой «на расходы».
==========
накануне белой горячки, которая наконец уже вполне овладела его издавна расстроенным, но упорно сопротивлявшимся болезни организмом.
==========
Словом, был вид порядочности при весьма слабых карманных средствах.
==========
Ну и страдают, конечно, но… все же зато живут, живут реально, не фантастически; ибо страдание-то и есть жизнь. Без страдания какое было бы в ней удовольствие – все обратилось бы в один бесконечный молебен: оно свято, но скучновато
==========
Я какой-то призрак жизни, который потерял все концы и начала, и даже сам позабыл наконец, как и назвать себя.
==========
Легенда-то эта об рае. Был, дескать, здесь у вас на земле один такой мыслитель и философ, «все отвергал, законы, совесть, веру», а главное – будущую жизнь. Помер, думал, что прямо во мрак и смерть, ан перед ним – будущая жизнь. Изумился и вознегодовал: «Это, говорит, противоречит моим убеждениям». Вот его за это и присудили…
==========
– Какие муки? Ах, и не спрашивай: прежде было и так и сяк, а ныне все больше нравственные пошли, «угрызения совести» и весь этот вздор. Это тоже от вас завелось, от «смягчения ваших нравов». Ну и кто же выиграл, выиграли одни бессовестные, потому что ж ему за угрызения совести, когда и совести-то нет вовсе. Зато пострадали люди порядочные, у которых еще оставалась совесть и честь… То-то вот реформы-то на неприготовленную-то почву,
==========
слишком-де уж стремительно в консерваторы перескочил. Русская натура.
==========
Но колебания, но беспокойство, но борьба веры и неверия – это ведь такая иногда мука для совестливого человека, вот как ты, что лучше повеситься.
==========
то всякому, сознающему уже и теперь истину, позволительно устроиться совершенно как ему угодно, на новых началах. В этом смысле ему «все позволено».
==========
Ему становилась понятною болезнь Ивана: «Муки гордого решения, глубокая совесть!»
==========
но он пойдет и покажет! – Алеша тихо улыбнулся: – Бог победит! – подумал он. – Или восстанет в свете правды, или… погибнет в ненависти, мстя себе и всем за то, что послужил тому, во что не верит»,
==========
прямо до неподвижности смотря пред собою,
==========
Объявлялся характер и рекомендовал себя сам.
==========
Хотел стать навеки честным человеком именно в ту секунду, когда подсекла судьба!
==========
нет, нет, не виновен, да и не могу быть виновным: Дмитрий Карамазов подлец, но не вор!
==========
страдающей от безурядицы России.
==========
Бернар презренный и карьерист, и в Бога не верует,
==========
Каждого-то из них сумел Фетюкович нравственно размарать и отпустить с некоторым носом.
==========
начал вопросы свои осторожно, чрезвычайно почтительно, как бы боясь коснуться «иных струн» и уважая великое несчастие.
==========
Тут было что-то беспримерное, так
==========
презрительно-любопытные взгляды жадной к скандалу нашей публики
==========
За многое мы друг друга ненавидели, Катя, но клянусь, клянусь, я тебя и ненавидя любил, а ты меня – нет!
==========
Она предала Митю, но предала и себя!
==========
ведь мы все его знали, «он между нами жил»…
==========
вначале мелкий плут и льстивый шут,
==========
«Все, дескать, по-ихнему, позволено, что ни есть в мире, и ничего впредь не должно быть запрещено,
==========
ищущий прилепиться, так сказать, к «народным началам»,
==========
В противоположность „европеизму“ и „народным началам“ братьев своих, он как бы изображает собою Россию непосредственную
==========
„Ощущение низости падения так же необходимо этим разнузданным, безудержным натурам, как и ощущение высшего благородства“,
==========
она уехала в Мокрое со своим «прежним», «бесспорным»!»
==========
«прежним» и «бесспорным», покаявшимся и воротившимся к этой когда-то погубленной им женщине с новой любовью, с предложениями честными, с обетом возрожденной и уже счастливой жизни.
==========
«прежним» и «бесспорным», покаявшимся и воротившимся к этой когда-то погубленной им женщине с новой любовью, с предложениями честными, с обетом возрожденной и уже счастливой жизни. А он, несчастный, что даст он ей теперь, что ей предложит?»
==========
«прежним» и «бесспорным», покаявшимся и воротившимся к этой когда-то погубленной им женщине с новой любовью, с предложениями честными, с обетом возрожденной и уже счастливой жизни.
==========
Много картинности, романического исступления, дикого карамазовского безудержу и чувствительности – ну и еще чего-то другого, господа присяжные, чего-то, что кричит в душе, стучит в уме неустанно и отравляет его сердце до смерти; это что-то – это совесть, господа присяжные, это суд ее, это страшные ее угрызения!
==========
Не мучьте же Россию и ее ожидания, роковая тройка наша несется стремглав и, может, к погибели. И давно уже в целой России простирают руки и взывают остановить бешеную, беспардонную скачку.
==========
И если сторонятся пока еще другие народы от скачущей сломя голову тройки, то, может быть, вовсе не от почтения к ней, как хотелось поэту, а просто от ужаса – это заметьте. От ужаса, а может, и от омерзения к ней, да и то еще хорошо, что сторонятся, а пожалуй, возьмут да и перестанут сторониться, и станут твердою стеной перед стремящимся видением, и сами остановят сумасшедшую скачку нашей разнузданности, в видах спасения себя, просвещения и цивилизации!
==========
И если сторонятся пока еще другие народы от скачущей сломя голову тройки, то, может быть, вовсе не от почтения к ней, как хотелось поэту, а просто от ужаса – это заметьте. От ужаса, а может, и от омерзения к ней, да и то еще хорошо, что сторонятся, а пожалуй, возьмут да и перестанут сторониться, и станут твердою стеной перед стремящимся видением, и сами остановят сумасшедшую скачку нашей разнузданности, в видах спасения себя, просвещения и цивилизации! Эти тревожные голоса из Европы мы уже слышали.
==========
в таком независимом уме и справедливом характере,
==========

...я, говорит, люблю человечество, но дивлюсь на себя самого: чем больше я люблю человечество вообще, тем меньше я люблю людей в частности, то есть порознь, как отдельных лиц. В мечтах я нередко, говорит, доходил до страстных помыслов о служении человечеству и, может быть, действительно пошел бы на крест за людей, если б это вдруг как-нибудь потребовалось, а между тем я двух дней не в состоянии прожить ни с кем в одной комнате, о чем знаю из опыта. Чуть он близко от меня, и вот уж его личность давит мое самолюбие и стесняет мою свободу. В одни сутки я могу даже лучшего человека возненавидеть: одного за то, что он долго ест за обедом, другого за то, что у него насморк и он беспрерывно сморкается. Я, говорит, становлюсь врагом людей, чуть-чуть лишь те ко мне прикоснутся. Зато всегда так происходило, что чем более я ненавидел людей в частности, тем пламеннее становилась любовь моя к человечеству вообще.