Ragnarok: The End of the Gods

Эта книга выпала для чтения в книжном клубе! Сама бы я не стала такое читать, но чтобы вы понимали никто не смог ))

Однажды Антонии Байетт предложили написать миф. Этот миф родился из детства. Из страшного периода войны, когда мир стоял на краю пропасти.

Тоненькая девочка, чтобы пережить ужасы реальной жизни, с головой уходит в книгу "Асгард и боги", погружается в скандинавскую мифологию. Именно Один, Локи, Фенрир, Ёрмунганда и другие являются здесь основными действующими персонажами. Тоненькая девочка только чтец, она наблюдает и анализирует, "прячется" и ищет ответы.

На мой взгляд, эта книга для узкой аудитории, но с посылом для всего мира.

Рагнарёк - "сумерки богов", всеобщая гибель, конец всему.

"...черная безликая гладь под чёрным безликим небом "

Если вы соберётесь читать эту книгу, послесловие от автора к прочтению обязательно - именно там А. С. Байетт раскрывает все карты своего мифа.

Перед нами переосмысление германо-скандинавского мифа о Рагнарёке (гибели богов и всего мира). На эту историю мы смотрим глазами тоненькой девочки. Идёт Вторая мировая война, отец девочки на фронте, а её вместе с мамой эвакуировали в провинцию. Однажды мама подарила ей книгу «Асгард и боги». С тех пор мифы и реальность тесно переплелись в её сознании. Так же тесно они связаны и в тексте, не разделяясь на две параллельные линии, а сплетаясь в причудливый узор из детских наблюдений, фантазий, переживаний и мифа, который она не забывает нам рассказывать. Это – очень личная история потому, что Байетт вспоминает своё детство. Она приоткрыла мне дверь в её мир. И я с умилением и восторгом следила за тем, как в тоненькой девочке, познающей мир на фоне войны, просыпается будущий писатель. Она любила истории и сочиняла свои сказки по дороге в школу. Она любила слова и с восхищением обнаруживала связь между внешним обликом цветов и их названиями. Она с интересом наблюдала за окружающим миром. Наконец, она любила книги. «У девочки воображение было зрительное и шло от слов на бумаге – такой уж она родилась». С той же неизбежностью, с которой мир мифа двигался к Рагнарёку, Байетт двигалась к своему будущему: к тому, чтобы стать известной писательницей. Очень интересно на мой взгляд «превращение» змея в змею Ёрмунгаду. Байетт сама её определяет, как главную героиню своей книги. «Огромное чудовище» сначала предстаёт перед нами юной змейкой, которую Один сбросил в океан, окружающий Мидгард. То неугомонная, ненасытная, хищная, то вдруг свернувшаяся трогательным клубком вокруг ног отца - ей начинаешь невольно сопереживать. Но восхитила меня автор даже не изображением громадности Рагнарёка, а удивительной точностью описания жизни, которая течёт возле, внутри, в кроне мирового древа Иггдрасиль и исполинской водоросли Рандрасиль, того, что и описывать-то не очень принято: грибниц и червей, жуков и лягушек, муравьёв и улиток. Благоговейное отношение к любой форме жизни и желание поделиться этим с читателями. Байетт точно не относится к числу тех писателей, кто пишет только для себя.

Повествование лилось и переливалось, и смысл часто ускользал за этими изящными описаниями и перечислениями. Величественные названия (Гьяллархорн, Нагльфар, Хельхейм и др.) погружали в атмосферу богов, великанов и скандинавских фьордов. Иггдрасиль связывал миры, асы пировали и веселились, а дети Локи росли и набирались сил. Приближался Рагнарёк...

Тем временем тоненькая девочка находила утешение в этих древних мифах и легендах, спасаясь от страшных горестей нашего мира. Она пыталась понять и объяснить себе, почему боги так похожи на людей, а люди на богов, и почему "homo hominis lupus est", а не "homo hominis deus est". У неё уже не было никаких надежд, в её мире Рагнарёком стала война..

*
В книге мифы рассматриваются через призму опыта и чувств девочки, живущей во время Второй Мировой войны. Вместе с матерью она покинула свой родной дом в Лондоне и переехала в деревню. Кроме того, она тяжело переживает разлуку со своим отцом - военным летчиком - и боится за него. Всё это заставляет девочку искать объяснение, смысл происходящего в жизни в книгах и религии. Однако, вопреки полагающейся набожности, её привлекает не христианское учение, а скандинавская мифология - жестокая и потому реалистичная.
Я бы отнесла две сюжетные линии: мифическую и современную (девочка) - к несомненным плюсам книги. Мы наблюдаем развитие и кульминацию экзистенциального кризиса мира богов и не можем не сравнивать его с нашим миром. Однако есть и минусы: во-первых, некая неравномерность описания событий (к примеру, Йормунгарде уделено достаточно много внимания и хорошо описаны её чувства, однако истории Одина и др асов изложены суховато); во-вторых, концовка показалась скомканной, как будто был какой-то лимит на количество слов, и художественные описания разом потерялись в суровости конца света.

Очень понравилось озвучивание книги. Прекрасное владение интонацией, экспрессия в голосе. Чтице огромное спасибо! Звучало медитативно и волшебно)) добавила балл к оценке именно аудиоверсии.

В последнее время я начала увлекаться скандинавской мифологией. И раз уж началось такое увлечение, книгу с названием "Рагнарёк" никак нельзя пропустить.
Эта книга не подойдёт тем кто хочет основательно познакомиться со скандинавскими мифами. Здесь всё описано урывками, основное внимание уделяется сотворению и конца мира, да нескольким историям которые к этому привели. Параллельно в повествование вплетается жизнь девочки от лица которой идёт повествование. Так же по книге чётко прослеживается линия "христианство - та же самая мифология но с другим названием".
Язык очень красивый, лёгкий. Он похож на картину: здесь автор широкими мазками описывает несколько неважных событий, а там прорисовывается тонкой кистью малейшие детали природы.
Само оформление книги превосходное: миниатюрный формат, черные рисунки в скандинавском стиле, цветной форзац с узорами.

Книга Антонии Байетт «Рагнарек» почти что «Алиса в Стране чудес» Люьиса Кэрролла, вот только если Алиса падает в кроличью нору и оказывается в невиданной доселе стране с диковинными цветами и говорящими котами, героиня Байетт в это время прячется в сельской местности у дедушки и бабушки, читая «Асгард и боги», пока за окнами гремит война. И в точности как Алиса, Тоненькая Девочка падает в книгу — только не по-настоящему, она уносится туда своим сознанием, и вслед за собой уносит и читателя.
Книга метафоричная, полная изумительных эпитетов и сравнений. И несмотря на красоту языка, он совсем не тяжеловесный: предложения льются одни за другими. И картинки перед глазами встают яркие: холодный отстраненный Йотунхейм, искрящийся радужный мост, хитрец-Локи, трансформирующийся в сокола или девушку (в общем, во все, что только пожелает).

Изучать мифы подобным образом, через художественную литературу, по-настоящему здорово — создается впечатление, что ты смотришь захватывающий фильм, а не изучаешь культуру чужой страны. Книга может понравиться и подросткам, и взрослым)