Философия как движение “Слоуфуд”
“В России на грани исчезновения 79 продуктов, пород, сортов, таких, как например: медовуха на березовом соке, владимирская вишня, павловская курица, бурятский крупный рогатый скот”
«Без суеты. Как перестать спешить и начать жить»
«Торопиться нужно, только когда это необходимо, цель — найти свой правильный темп, tempo giusto»
Именно такие мысли (сродни цитатам выше) у меня возникли при прочтении первого тома “Thinking” из дилогии “The Life of the Mind”. Данное произведение является последним написанным при жизни известного исторического теоретика и философа Ханны Арендт. Изначально по плану писательница собиралась выпустить трилогию, но умерла, так и не закончив труд последним томом с названием “Judgement”. Как пишет Ханна на первых страницах своей книги, она не считает себя философом и долго пыталась обойти эту сферу стороной. Быть профессиональным мыслителем гораздо сложнее и амбициознее, чем заниматься политической теорией, но по ряду причин Ханна собрала накопленный опыт чтения философов древности и Западной Европы и представила его в виде материала для лекций, которые впоследствии преподавались в университете Абердина. Такое предназначение этого произведения повлияло на стиль текста и его восприятие - мне было достаточно трудно “бежать” по тексту, чтобы успеть прочитать его за менее чем 10 дней. Но “Долгая прогулка” безжалостна и помогает понять, что такие книги надо читать медленно и лучше всего по несколько раз.
В первом томе 4 раздела, которые систематически рассматривают философский взгляд на мыслительный процесс под разными углами: в начале мы ознакомимся с теорией о внешнем виде, о сущности и о здравом смысле. Что интересно, на английском здравый смысл переводится как “common sense” и является антонимом к “inner sense” или рассматривается как “sixth sense” для восприятия действительности. Почему-то в русском языке значение ушло от оригинального “общего смысла” к “здравому”. В других языках “common sense” переводится и как “good sense”.
В первом разделе будут также изучены влияния языков на мыслительный процесс и восприятие мира. Во втором разделе эта тема будет раскрыта более подробно и мы узнаем еще больше теорий о мыслительном процессе. В третьем разделе Ханна обращается к древним мыслителям, в том числе к до-философским временам, чтобы узнать, почему нам так необходимо мыслить. И завершается книга о рассуждениях о состоянии мыслителя, которое похоже на медитацию. Именно поэтому существует мнение, которое я разделяю полностью, что современная медитация и mindfulness ничем не отличается от того, в каком состоянии находится древний мыслитель, и важно не просто поддаться течению, а осознать, почему мы мыслим и что происходит в процессе.
Ханна затрагивает очень важный вопрос различия умственной деятельности во имя науки (science), где требуется конечный результат и решение, и мыслительного процесса в виде рефлексии окружающего мира и полученных знаний. Второй процесс не требует результата, его не измеряют временем, и он происходит естественно для каждого из нас.
Я могла бы продолжить обсуждения и других философских тем из книги, но в данном случае я продолжу цепочку передачи информации от философов к другим философам, потом к Арендт и затем ко мне. Лучше будет, если вы сами прочтете эту книгу и поразмышляете над ней. Такое произведение хоть и академическое, то есть обучает читателя новым знаниям, но я вижу в нём также способ погрузится в состояние мыслителя. Часто закрыв книгу, я забывала сразу о том, что прочитала, но снова открыв её, я находила для себя новые взгляды на сложные концепции нашего мира. Честно, книга тяжелая, на английском было трудно читать не из-за языка, а из-за содержания. Я не могу рекомендовать книгу каждому, к таким темам люди приходят сами, с опытом и с желанием.
Завершу эту рецензию выполнением дополнительного задания игры “Долгая прогулка”, а именно сравнением книги с блюдом, которое вы уже поняли было сделано в заголовке и в начальной цитате. Философия похожа на Слоуфуд, если читать, то по чуть-чуть, давать себе время и свободу; если готовить, то медленно с восприятием процесса и с подключением всех пяти чувств. Тогда-то подключится и шестое, важное, которое держит наш разум вместе и в полном порядке.
Ставлю https://s.livelib.ru/img/stars2/r40-green.png">, а не максимум пять баллов, только потому что в таких книгах я люблю узнавать новое от автора, а тут всё же хорошо составленный материал для лекций на основе уже известных знаний. Не хватило именно мыслей от самой Ханны Арендт. Я продолжу чтение второго тома, может, там найду немного больше авторского.
14 понравилось
