Все мы творения на день

В руках у меня снова книга Ирвина Ялома «Все мы творения на день». Почему говорю снова? Да потому, что стабильно уже несколько лет осенью я перечитываю все, имеющиеся у меня книги это писателя- психотерапевта. Напомню, что Ирвин специализируется как экзистенциально- гуманистический психотерапевт. Человек, которому при жизни пришлось выслушать много историй о страхе смерти на своих сеансах, он организовывал и вел группы поддержки для смертельно больных пациентов и на последок сам испытал необратимость процесса старения на себе и процесса умирания в связи со смертью самого близкого своего человека- жены.

Данная книга состоит из 10 глав, в которых писатель, изменяя имена, повествует о самых ярких случаях из своей практики с пациентами имеющими явный или скрытый страх смерти.

В этой книге на примерах читатель поймет, что проблемы людей в XX-XXI в. возникают в основном из-за того, что несмотря на скопление народа вокруг – человек чувствует себя одиноким. Возникает в отношениях все чаще чувство недосказанности из-за страха попасть в неловкую ситуацию. К этому на мой взгляд приводит излишняя компьютеризация, человеческие отношения перешли на экран компьютера/ смартфона, забывая о живом общении и социализации в обществе.

Автор так же покажет, что потеря родственной души, может положить начало годам одиночества и чувству неполноценности личности. Порой уход одного человека может обесценить все прожитые годы твоей жизни. Ну или проще сказать умножить на ноль.

Книгу к прочтению советую всем, возможно это убережет Ваши денюшки от похода к психотерапевту с подобными в случае наличия проблемами. Ну или благотворно направит всё-таки на оказание специализированной помощи, т.к. в этом нет ничего постыдного и неблагоразумного.

Очередная замечательная книга известного психотерапевта, профессора Стэнфордского университета, лауреата многих премий Ирвина Ялома.
Книга очень интересная и заставляет о многом задуматься. Она состоит из глав, каждая глава описывает сеанс психоанализа. Очень полезно как бы поприсутствовать и понаблюдать за работой Мастера. Конечно, таким же гениальным психологом-психотерапевтом после прочтения одной книги не станешь, но все же какие-то полезные уроки извлечь можно. Особенно, если читать с вниманием.
Что также меня поразило, что в разговоре с одним из пациентов он сказал, что ему 80 лет. В 80 лет человек полон сил, энергии, желания и возможности так тяжело работать с пациентами, писать книги и научные работы!!! Уважаю такого человека!!!
Хотя и название книги весьма пессимистично "Все мы творения на день" и у некоторых потенциальных читателей может вызвать сомнение стоит ее читать, не навеет ли она крайне мрачные мысли, я хотела бы сказать, что нет, депрессии после прочтения опасаться не стоит. Не смотря на то, что, действительно, довольно много говорится о смерти, но автор действительно специалист высокого класса и его задачей является как раз избавление от отрицательного состояния пациентов и читателей, с чем он успешно справляется. Книга настраивает на позитивный лад и помогает разобраться с тяжелыми чувствами.
Очень советую всем тем, кто интересуется психологией, пытается разобраться в жизненных проблемах

Истории обычных людей о их переживаниях и проблемах, о жизни и страхе смерти, который есть у всех, но у некоторых он настолько силен, что порой мешает жить. Страх смерти заложен самой природой, а иначе живые существа постоянно умирали бы от различных, порой немного глупых, ситуаций. А так инстинкт самосохранения не позволяет им шагнуть с обрыва просто потому что захотелось. Это все нужно для продолжения рода каждого вида, а иначе планета давно бы вымерла. Только другим существам страх смерти не мешает жить, поскольку они не могут размышлять ни на эту тему, ни на какую иную. Что же касается человека, то он, приобретя способность думать, не может избавиться от размышлений о страхе, заложеного природой. И чем больше мы об этом пытаемся думать, тем сильнее страх давит на нас. Однако, порой эти размышления приводят к совершенно разным последствиям. Мне кажется, что большинство вер появилось именно из-за этого страха, поскольку некоторые просто не могут смириться с возможным исчезновением, и поэтому придумывают всевозможные продолжения существования. И это им помогает жить, и не сойти с ума. И это не плохо, пока это не навязывают силой и это не начинает мешать жить другим. А вот у простых трудяг, которые очень заняты работой и мыслями о том, как заработать больше для семьи, редко возникают различные депресии на основе страха смерти, потому что им в основном некогда размусоливать у себя в голове на эту тему и возможном полном и безповоротном исчезновении. В общем книга мне понравилась. Интересно было читать и сопереживать простым людям. И самое главное, что книга заставляет читателя думать, что определенно полезно для всех. И, возможно даже, подтолкнет кого-нибудь к решительным действиям, пока еще не поздно. Чтобы потом не жалеть о том, чего так и не сделал.
Оценка 9 из 10

Для меня это знакомство не только с Яломом, но и с экзистенциальной психологией, которую он представляет.

Два больших плюса этой книги:
1) эффект присутствия на приеме у психолога,
2) писательское мастерство, с которым рассказаны десять историй, совершенно разных, но сводящихся к страху смерти, который может быть вызван уходом близких, болезнью, старостью.

Обращает на себя внимание, что у доктора есть пациенты за 70 и за 80, тем не менее они не ставят на себе крест и, обращаясь к «мозгоправу» (слово часто встречается в книге), пытаются улучшить свою жизнь, сколько бы ее ни осталось. Возможно, экзистенциальные страхи у этих людей есть, но с самооценкой все в порядке.

То, что самому доктору 80, сначала даже вызвало замешательство: сколько же можно работать — до гробовой доски? И не надо про призвание и радость служения людям. Человек имеет право на то, чтобы в какой-то момент его оставили в покое. Однако как же повезло именно его возрастным пациентам.

Примерила на себя: вряд ли у меня вызвал бы доверие выпускник вуза и даже специалист 30-40 лет. Человек, сам не прошедший определенные возрастные этапы, не способен понять пациента старше себя, он будет смотреть на него сквозь сложившиеся стереотипы и пересказывать учебники. Так что Ялом, безусловно, уникальный психолог. Знакомство с ним продолжу.

Первой книгой автора, с которой я познакомилась ранее, была "Лжец на кушетке". С ней у меня сложились сложные отношения. Она мне казалась слишком насыщенной специфическими терминами и понятиями в области психологии. Много размышлений и очень глубокое погружение в проблему. Хотя иногда это заводило, как мне казалось, слишком уж глубоко, где человек может сломаться или вообще казалось, что проблема чересчур раздута. И тем не менее, тогда книга оставила мне впечатления как от визита к хорошему специалисту-врачу, ведь поразмыслить было над чем. Но что тогда, что сейчас я думаю, что именно та книга была написана по слишком чуждой мне теме, поэтому наши с ней отношения не сложились с самого начала.
Вторая мною прочитанная книга автора тоже не из простых, ведь тема, которой она касается, - это смерть. Смерть не только близких и любимых людей, но твоя собственная. "Все мы творения на день" - это часть цитаты Марка Аврелия, которая передает суть книги. У всего есть конец и у жизни он есть тоже. Но человек чаще всего не хочет этого знать и задумываться об этом. Все мы дорожим близкими людьми, но боимся их потерять. Наш страх чаще всего трансформируется в растрачивание и без того короткой жизни на всякие неважные мелочи. Мы бежим о мыслях о смерти и не хотим знать, что после нас не останется ничего. Но Ирвин Ялом на примере своих пациентов показывает, насколько важно задуматься о своей жизни, подумать о близких, дать им любовь и заботу, чтобы не жалеть потом о сделанном или не сделанном. Он заставляет понять, что сами мысли не так страшны как кажутся, а смерть неминуема для каждого. Поэтому осознание ее существования - это способ начать наконец-то жить полной жизнью в рамках разумного, наслаждаться жизнью, каждым мгновением, каждой приятной особенностью этого мира, научиться дарить свое мировосприятие и хорошие эмоции другим людям.

«Научить умирать» - эта потрясающая фраза в книге звучит в исполнении клиента, но мне кажется, что это именно авторское, исключительно емкое обозначение самим Яломом его области экзистенциального консультирования.
Книга очень маленькая, состоит всего из 10 новелл, о которых сам автор говорит как о «радостных, а иногда трагических историях, разыгрывающихся между двумя людьми захватывающих драмах, в которые он был вовлечен». Знакомый жанр, да? И для всех почитателей Ялома знакомая тема: «До смерти боюсь смерти». Да, соглашаюсь со сказанным до меня, знакомство с ним начинать с этой книги не надо, а вот поставить ее на книжной полке сразу следом за "Вглядываясь в солнце. Жизнь без страха смерти" стоит вполне. Для меня она так и звучала, как ее дополнение и расширение.

Она очень нелегка… смерти близких, онкология, старость, умирание – не думаю, что найдется много желающих погружаться в эти темы, и не думаю, что многие из погрузившихся получат от этого удовольствие. Сопротивление и со мной играло в свои игры, настолько психика не желает открыто смотреть в глаза собственным экзистенциальным страхам. Скажу больше, книга даже неприятна в каком-то смысле, ведь беря ее в руки, ты еще не выдавал автору запроса на столкновение тебя лоб в лоб с вопросами конечности твоей жизни, а получил именно это. Причем еще и за твои же деньги, совсем немалые для такой «книжки-малютки». Хмм… а ведь выглядит сказанное очень похожим на реальный психотерапевтический сеанс…)
Так что с рекомендациями я, пожалуй, тоже буду осторожна. Это очень личное решение, когда, как и в какой степени окунаться в вопросы собственной смертности.

Реплика в сторону: О, эти американские объятия!.. Этот трудно постижимый менталитет, в котором объятию придается терапевтический (буквально) и, вообще, сакральный смысл. Менталитет, в котором об объятии надо просить и получать его только в ответ на свою просьбу…

Ну... да, наверное, - на один день в масштабах Вселенной. Да ещё и на такой, какой кому достался. Кому достался день так себе, да если ещё он обременён переживаниями на тему «жизнь прожить – не поле перейти», нередко переносят свою внутреннюю дискуссию о жизни и смерти, о предназначенности и самопринятии, о подлинном и мнимом в кабинеты психотерапевтов. Драматическими и философическими историями о взаимоотношениях человеческого сознания с экзистенциальными дилеммами полны психологические архивы, над которыми терапевты и сами не прочь порефлексировать, особенно становясь старше, сентиментальнее и всё чаще помещая самого себя в фокус осознания. А и вправду: как стоически принять идею, что когда-то тебя не станет, и каждый шаг жизни, счастливый или не очень, неизбежно приближает тебя только к небытию? Как сделать свою жизнь наполненной, преодолев тревожность бытия? Как придать смыслы тому, что уже невозвратно утеряно?

Когда целительская резвость и оптимистическая терапевтическая убежденность сменяются житейской мудростью и экзистенциальной стойкостью, появляются такие книги, как эта. По сути, в ней нет ничего особенного: это всего лишь истории людских судеб, многократно преломленные через призму терапевтического опыта - своеобразная «книга отражений». Кажется, что ты читал это уже не раз, и большинство историй вполне знакомы, но, как ни странно, их хочется перечитывать ещё и ещё, раз за разом пытаясь найти в них прецеденты, истоки, указатели для овладения вроде бы и твоей собственной, но всё же автономно от тебя текущей жизнью.

Эти истории – как знаки, как архаические гермы, облегчающие нам жизненный путь. Наверное, люди учатся не только на собственных ошибках, но и на чужих жизнях. Людям нужны такие целительные истории, так что не только Шопенгаур - лекарство, Ялом - тоже своеобразная «биодобавка» к повседневной жизни. «Творения...», как и другие книги И.Ялома, ничему напрямую не учат, ничего особенно не пропагандируют, но позволяют осторожно приложить к себе самые разные жизни, примерить разные обстоятельства и ощутить... кому что требуется: кому-то счастье, кому-то - успокоение, кому-то радость взаимопонимания, а кому и самодостаточность. Они – своеобразное средство дополнения уже имеющейся у человека собственной сущности. Над такими личными историями, перетирая их через сито философских цитат и собственных воспоминаний, стоит поразмышлять на склоне лет, что, собственно, и делает И.Ялом со свойственным ему психологическим изяществом и экзистенциальной усталостью.

Всё неплохо, но... если уж читать И.Ялома, то всё же - другие книги.

P.S. Сколько ни думала, так до конца и не поняла, зачем Эгон Шиле на обложке...?

Потрясающая, берущая за живое, книга! Когда мне ее посоветовали я и не задумывалась насколько глубоко она может затронуть все внутри. Книга, которую можно разобрать на цитаты и применять довольно часто в жизни.

Слог у автора легкий, понятный и довольно увлекающий за собой в мир его пациентов. При этом повествование ни есть похищение чего-то личного, но о том, что у нас глубоко внутри.

Мне понравилось отношение психолога и врача Ялома к своим пациентам: даже если те были высокомерны, вспыльчивы и максимально неприветливы, он сдержан и честен, он не оскорбляет в ответ, но всегда находит точку кипения и вытаскивает все наружу. При этом это не магия волшебной палочке - взмахнул и все прошло, осознание приходит значительно позже.

Книга учит очень важным вещам: как относится к страху смерти, к скоротечности жизни, к тому, что важно понимать себя и не утаивать свои желания, ведь в итоге от себя не убежишь.

При этом в тексте сквозит какое-то внутреннее тепло - согревающее и одобряющее, окутывающее и заботящееся. Ты понимаешь, что проблемы порой у людей очень схожи, а прочтя книгу начинаешь глубже разбираться в себе.

Мы живем в огромном мире, переполненном людьми, но зачастую катастрофически одиноки. Книгу можно перечитывать время от времени, открывая что-то новое в себе самом.

Прослушала залпом, можно сказать. Формат - беседы психотерапевта с пациентами. Общая тема - человеческая смертность. Но от книги осталось светлое ощущение. Ялом очень терапевтично и постепенно подводит читателя к кульминационной истории (8 из 10) - "Заведите себе собственную смертельную болезнь", о писательнице, больной раком, которая решила стать "первопроходцем умирания" для своих друзей и семьи, сохранив таким образом осмысленность своей жизни до конца. Ялом приводит здесь цитату Ницше: "Если знаешь, "зачем", то выдержишь любое "как".

Интересен метод Ялома. Он оставляет место творчеству и в своих сеансах, и в своих книгах, и вообще говорит, что никогда не узнаешь точно, что именно помогло. Он видит себя как спутника пациента на пути к самопознанию. Я вообще не специалист, но поняла, что он использует некоторые приемы психоанализа, например, уделяет внимание толкованию сновидений. И это просто очень красиво.

В каждой из десяти историй герой приходит к мыслям о своей смертности, но они все очень разные. У меня только одна вызвала небольшое недоумение - про русскую балерину Наташу, которая в свое время в приступе ревности порезала мужа бутылкой. Кроме того, героиня в возрасте 30 лет неожиданно открыла в себе способности к игре на виолончели и даже смогла преподавать. Вот уж извините, так не бывает. Сам Ялом в послесловии говорит, что он изменял имена и некоторые подробности историй. Тут он, видимо, слишком всё поменял. Но это мелочи. Вообще он душка и идеал психотерапевта

Мысли о смерти посещают и самого Ялома, которому в момент написания было уже более 80 лет. И ему приходится, погружаясь в проблемы пациентов, самому сохранять самообладание, при этом не отстраняясь, а принимая неизбежность и даже находя какие-то положительные моменты в близости конца. Он обращается к философам прошлого. Вообще название книги - это цитата из "Размышлений" Марка Аврелия, вокруг которой построена последняя история.

Для себя же Ялом подобрал такие слова: "Проживи же свой короткий век в гармонии с природой и заверши это путешествие с удовлетворением, подобно тому, как падает спелая оливка, благословляя создавшую её природу и благодаря дерево, на котором она выросла".