«Гибель Запада» и другие мемы. Из истории расхожих идей и словесных формул

Кому гадит англичанка, давно ли начал загнивать Запад и кто сказал, что все мы вышли из гоголевской «Шинели»? Увлекательная история этих и многих других расхожих идей и словесных формул, которые веками живут в русской культуре, в книге Александра Долинина превращается в глубокое исследование устройства культурной памяти и сложной механики культурных изменений.

Жанры

Купить эту книгу

«Гибель Запада» и другие мемы. Из истории расхожих идей и словесных формул

Электронная

309.9 ₽248 ₽

Купить-20%

Рейтинг LiveLib

3,7

47 оценок

5
23%
4
45%
3
23%
2
9%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 54Хотят прочитать 145

Рецензии

ELiashkovich26 апреля 2020 г.
Александр Долинин — известный ученый, кандидат наук, представитель настоящей филологической династии. Очень авторитетный и вдумчивый исследователь, мнению которого можно безоговорочно доверять.
В работе "Гибель Запада" Долинин задается целью проследить генезис нескольких распространенных "мемов", среди которых "англичанка гадит", "все мы вышли из гоголевской шинели", "иных уж нет, а те далече", "Семирамида Севера", "Серебряный век" и т.д. Всего в книге 11 глав, правда, глава про "загнивающий Запад" по объему превосходит все остальные, вместе взятые.
Как и ожидал, узнал из книги очень много нового. Особенно понравились выводы насчет того, что мем про "гибель Запада" по факту украден на том же самом Западе, а вместо "англичанки" в канонической версии гадил "француз". Еще заинтересовало исследование насчет того, что сам Вольтер, который является автором поэмы "Семирамида", Екатерину II "Семирамидой Севера" никогда не называл — это было слишком опасно, ведь в его поэме Семирамида убила мужа и намек получился бы убийственно прозрачным.
Написана книга в научном стиле, но я бы не сказал, что она уж очень перегружена специальной терминологией. Читать приятно, все доступно и понятно.
Возможно, единственный маленький недостаток "Гибели Запада" заключается в том, что книга не является каким-то полноценным исследованием всех (или хотя бы большинства) культурных "мемов". Сам автор признается во введении, что специально для книги написал только четыре главы, а весь остальной материал он публиковал отдельными статьями раньше. То есть по факту тут просто сборник статей на схожую тематику, так что охват "мемов" далеко не стопроцентный.
Но мне и так понравилось. 5/5, рекомендую
Читать далее
16
624
Kassia2 октября 2020 г.
Очень интересный сборник статей о происхождении ряда всем известных крылатых выражений. Откуда они взялись, как использовались сначала и как теперь. Особенно много интересного и забавного в статье о том, как в России уже 200 лет предрекают и ожидают погибели загнивающего Запада )) Одни предрекают, а другие их критикуют. Вот, скажем, цитата:

Неужели согласиться..., что Европа того и гляди прикажет долго жить, а мы, славяне, напечем блинов на весь мир, да и давай поминки творить по покойнице? Нельзя так легко делать заключения о таких тяжелых вещах, какова смерть – не только народов (морить народов нам уж нипочем), но целой и притом лучшей, образованнейшей части света. Европа больна, – это правда, но не бойтесь, чтоб она умерла: ее болезнь от избытка здоровья, от избытка жизненных сил; это болезнь временная, это кризис внутренний, подземной борьбы старого с новым; это – усилие отрешиться от общественных оснований средних веков и заменить их основаниями, на разуме и натуре человека основанными. ... Мы предвидим наше великое будущее; но хотим непременно иметь его на счет смерти Европы: какой поистине братский взгляд на вещи! ... Неужели для счастья одного брата непременно нужна гибель другого? Какая не философская, не цивилизованная и не христианская мысль!
Между прочим, первая половина 19 века, Виссарион Григорич )) В общем, познавательная книга.
Читать далее
5
527

Все рецензии

Цитаты

johannajarvinen3 июля 2020 г.
Тот факт, что на протяжении без малого двух веков фундаменталистская русская мысль — вне зависимости от конкретной исторической ситуации, изменений культурного контекста и политических программ — воспроизводит в прозе и стихах одни и те же профетические формулы, один и тот же набор банальных органицистских аналогий и эсхатологических метафор, показывает, что иррациональное убеждение в смертельных болезнях могущественного и успешного Другого необходимо для оправдания собственных проигрывающих политико-экономических стратегий, патологической ксенофобии и ничем не оправданных претензий на превосходство. Без этого убеждения, как писал Владимир Соловьев <...>, идея особого русского пути, особого русского предназначения, теряет всякий смысл:

Ибо если Запад не подлежит неизбежному разложению, если европейские народы еще не сказали своего последнего слова, еще продолжают свою историческую работу, то на каком основании мы должны непременно отделяться от них и противопоставлять себя всей Европе, вместо того чтобы почувствовать себя одним из европейских народов? Если западная цивилизация не закончила своего развития а мы не знаем ее результатов и целей, то на каком основании будем мы отнимать у нее общечеловеческий характер?
Читать далее
0
150