
Нон-фикшн
silkglow
- 799 книг

Ваша оценка
Ваша оценка
Сразу оговорюсь, что такая высокая оценка обусловлена отнюдь не моей симпатией к автору или тому, что он пишет, книга была для меня очень полезна материалом, аж на целую «четвёрку». До этого читала как минимум два воспоминания узниц-евреек из КЛ, но свидетельство Хёсса добавило много новых деталей в моё представление об этой ужасной странице истории человечества.
«Записки» Хёсса – яркий пример того, что «бытие определяет сознание». Если верить всему тому, что он пишет о своей семье, воспитании и детстве, то сложись обстоятельства по-другому и он бы стал отнюдь не палачом, поставившим смерть на конвейер, а вполне себе счастливым и полезным для общества индивидом. Это обычный немецкий мальчик со своими интересами и нет, он не мучал животных, он не обижал слабых. Никаких, абсолютно никаких предпосылок к беде.
По мере повествования Хёсса о самом себе читатель замечает, как меняется внутренний мир автора – вот патриотизм зовёт его в солдаты, а вот и первое убийство, а вот смерть уже и безразлична ему. А вот он уже и говорит, что выбора нет, приходится исполнять «долг».
Помимо описаний казней и чудовищного быта узников Освенцима и Дахау, здесь есть немало деталей, которые может открыть только человек, управляющий всем этим. Нет, он не смакует «торжество» над еврейской расой, но рассказывает обо всём сухо и почти без эмоций. Как включается газ в газовой камере, что видит сторонний наблюдатель, когда травит людей, пытающихся ухватить последний глоток воздуха. Как устроен конвейер по вырыванию зубов и закапыванию трупов, куда пойдут одежда, части обуви и волосы, как реализовывались особо ценные вещи.
Кто ещё расскажет о крематориях и как досадно и в спешке два из них были сконструированы неудобно. Кто расскажет о том, по какому принципу делились узники и как они вели себя в массе? Похоже, надзирателям было любопытно наблюдать, как между самими заключёнными возникала вражда (часто по политическим мотивам), а не единство на почве общего горя.
Наверное, читающие всякого рода материал об Освенциме и других КЛ, задают вопрос: Не мог ли быть надзиратель чуть человечней? Неужели нельзя было сломать систему добротой и толикой сочувствия? Хёсс отвечает и на этот вопрос.
Есть в этих мемуарах одно «но»: то, что Хёсс называет КЛ, на самом деле – лагерь смерти. Путает здесь и отсылка к советским концлагерям. Не знаю, тонкости ли это перевода или сам Хёсс так писал. К переводу у меня тоже некоторые вопросы, например, как будет по-немецки «девка» (есть только девочка, девчонка, женщина и баба) и «политрук». Сомневаюсь, что Хёсс пользовался советским канцеляритом.
Если вам интересна тема концлагерей и лагерей смерти, то «Коммендант Освенцима» просто маст рид для Вас. Про то, что книга пестрит тошнотворными подробностями, думаю, напоминать не стоит.

Жил-был когда-то на белом свете мальчик, домик его родителей стоял среди высоких гор и темных елей. Мальчик любил лошадей, природу и одиночество, а еще Бога, и верил, что, когда вырастет, станет священником, и сможет служить отцу небесному, истово и со страстью.
Прошли годы, мальчик вырос. И стал служить. Действительно, истово и со страстью, отдаваясь этому служению всей душой. Только не в храме, а в нацистской Германии. И история запомнила этого мальчика, как коменданта страшного лагеря смерти, в печах которого и днем и ночью жгли тела людей. Рудольф Хёсс - комендант Освенцима, подручный Гиммлера, верный слуга Рейха. Рудольф Хёсс, пишущий докладные записки об увеличении производительности команд на вверенной ему территории по уничтожению евреев и избавлению от их останков. Рудольф Хёсс, который придумал и ввел в эксплуатацию те самые пылающие без остановки печи.
Уже после войны, когда скрывающийся Хёсс был пойман и заключен в тюрьму на время судебного процесса, работающий с ним психиатр предложил своему подопечному написать эссе о своей жизни, чтобы иметь возможность лучше разобраться в его мотивах. Эта книга и есть то самое эссе. Автобиография. Выполненная так же честно и старательно, как и любое другое указание, которое получал в своей жизни бывший комендант лагеря смерти.
И что можно увидеть из этой своеобразной исповеди? Маньяка? Фанатика науки, готового ради подтверждения теории резать других людей? Истого арийца, борющегося за чистоту расы? Больного человека с навязчивой идеей?
Нет, все гораздо страшнее. И гораздо печальнее. Мы видим человека честного, работящего, готового на многое, чтобы выполнить поставленную перед ним задачу и оправдать оказанное доверие. И совершенно не способного иметь собственное мнение. Человека, которому нужен тот, кто велит. Окажись несчастный Хёсс в современном мире менеджером среднего звена, был бы он любим начальниками сверх всякой меры, жил бы спокойно и ровно, пока не умер, скорее всего, сгорев на работе. Но ему не повезло родиться в другое время, работать не с теми лидерами, выполнять не те указания...
До самой своей смерти этот человек будет твердо уверен, что все делал правильно.
Человеку сказали не видеть в других людях равных ему людей и он не видит. Его сердце молчит. Его разум не протестует. Как же пуст он, этот внешне хороший, правильный, человек. выросший из маленького мальчика. И пустота та пострашнее смерти.
Эта история так потрясет француза Робера Мерля, что он напишет знаменитую "Смерть - мое ремесло", где человек, возвращающийся со своей работы по уничтожению других людей, будет мыть руки, целовать жену и детей и садиться за свой домашний ужин, довольный и не обремененный никакими муками совести. Он просто хорошо выполняет свою работу, на благо Родины, фюрера и своей семьи.
Последней же враг истребится... Не смерть. Равнодушие. Пустота. Душевная боль. Все то, что мешает нам стать людьми, способными на самостоятельные решения, способными заглянуть за приказ, быть, как Йозеф Шульц - немецкий солдат, вставший в 41-ого году среди приведенных на расстрел мирных сербских жителей, чтобы умереть с ними, но остаться собой, не выполнять опровергающий его мировоззрение приказ.

Одна половина представляет собой последовательное повествование на 114 листах, которое Гесс озаглавил как «Моя душа. Становление, жизнь и переживания» — это описание внешней стороны жизненного пути и внутренней жизни (автобиография). Другая часть представлена 34 рукописями весьма неравного объема. Большей частью речь в них идет о руководстве СС (Гиммлере, Поле, Айке, Глобочнике, Генрихе Мюллере, Эйхмане и др.)
Гесс ни в одном словом не написал, что раскаивается в севершённых им преступлениях, более того он не считает. что совершил хоть одно преступление. По его словам - он всего лишь выполнял рабооту порученную ему начальством, не убив ни одного заключенного самолично. В зверствах происходивших в лагре обвиняет всех подрят, кроме конечно себя. Уничтожение в газовых камерах преступлением или зверством не считает, наоборот обращает внимание на свою гуманность в поиске наиболее безбелезненного итбыстрого способа убийства Циклоном Б, расписывает различие между разными способами применывшимися в разных лагерях.
Жалел Гёсс только о том, что выбрал не тот путь, который предназначен былему родителями готовившими его к служению церкви и о том, что согласился работать в концлагере вместо того чтобы служить в рядах обычной немецкой армии(выбор был предопределен нежеланием раставания с семьёй, с которыми можно было не раставаться именно работая в концлагере).
Читать очень интересно.

Добрый взгляд, доброжелательный кивок, доброе слово часто действуют чудесным образом, особенно на чуткие души.

Никогда я не согласился бы на самовыражение, на раскрытие моего тайного «Я», если бы здесь меня не встретили с разоружающей человечностью, с пониманием, которого я ни в коем случае не мог ожидать. Благодаря этому человеческому пониманию я приложил все усилия к тому, чтобы, насколько это возможно, вскрыть суть дела. Но я прошу при использовании этих записок не предавать гласности всего, что касается моей жены, моей семьи и моих душевных порывов, моего внутреннего отчаяния.
Общественность может видеть во мне кровожадного зверя, садиста, убийцу миллионов — ведь широкие массы никак не смогут представить коменданта Освенцима другим. Но никогда они не поймут, что он тоже имел сердце, что он не был плохим.
Эти записки содержат в себе сто четырнадцать листов.
Всё это я написал добровольно и без принуждения.
Рудольф Гёсс.
Краков, февраль 1947.












Другие издания


