Zettel. Заметки

565. Мы не можем не создавать картину душевного процесса. Не можем, поскольку знакомы с ним по своему опыту.

353. Однако нельзя ли сказать: «Если бы существовала только одна субстанция, то для слова 'субстанция' не нашлось бы применения»? Но ведь это означает: Понятие 'субстанция' предполагает понятие 'различие субстанций'. (Как понятие шахматного короля предполагает понятие хода в шахматах, или как понятие цвета — понятие множества цветов.)

Это эмпирический факт, что люди, узнавая новые факты, переделывают, изменяют свои понятия; и в результате то, что прежде было для нас важным, становится несущественным, и наоборот. (Обнаруживается, например, следующее: то, что раньше считалось качественным различием, есть, в сущности, различие «елочки» количественное.)

312. Выражение «Это все, что происходит» устанавливает границу тому, что мы называем «происходить».

Кто находит дорожный указатель, не ищет дальнейших инструкций, он просто идет.

255. Как посредством мышления можно научиться истине? Так, как учатся лучше видеть лицо, когда его рисуют.

254. (При беседе о том, как бы выкроить время, часто случается, что вынимают из кармана часы, но не для того, чтобы посмотреть, сколько сейчас времени, а чтобы сделать наглядной картину его продуманного распределения.)

226. (Человеческое уродство, будучи нарисованным, может быть отталкивающим на картине в той же степени, что и в действительности, но оно может быть отталкивающим и через описание, будучи облеченным в слова.)

Сознание в лице другого. Вглядись в лицо другого человека и разгляди в нем проблеск сознания и особый тон сознания. Ты заметишь на лице — в лице — радость, равнодушие, интерес, умиление, тупость и т.д. Свет в лице другого.

216. Мы видим смену не аспекта, но интерпретации.