
Малая библиотека приключений
medvezhonok_bobo
- 58 книг

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Наверное, для меня самый большой минус этой книги - это то, что это сборник повестей и рассказов, которые я не особо люблю. Какие-то из них запомнились, но большинство для меня прошли мимо.
В первом рассказе “Мечи красного братства” есть остров, где в форте обособленно живет граф и к нему на остров приплывают по очереди пираты, уверенные, что тот нашел сокровища. Сам граф о сокровищах не знал и просто однажды застрял на этом острове и прячется от местных дикарей в форте. Тогда двое соперничающих между собой пиратов предложили объединиться, найти, разделить сокровища и покинуть остров. Вот только до сокровищ оказалось не так легко добраться.
В другом рассказе “Ужас из кургана” автор добавил мистики и вампира, которого когда-то давно закопали в кургане и вот вампира я вообще не ожидала встретить в этой книге. В ещё одном рассказе “Грохот труб” автор переносит место действие в Индию, где тигр нападает на девушку, но её спасают.
Не считая первого рассказа, остальные мне не особо понравились, но я в принципе не люблю малую прозу, я не успеваю погрузиться в историю и понять персонажей.

Наш мир полон загадок и тайн, которые учёные миры продолжают пытаться разгадать и отгадать. А со временем загадки только прибавляются. Мы по сей день многого не знаем. В этом рассказе Роберт Говард предлагает вариант событий интереснейшего мира, который утерян современниками навсегда, и в который можно попасть через единственные «врата», попасть случайно, что и произошло с героем рассказа.
Увлекательное чтение рассказа расстраивает лишь в единственном: произведение малой формы — рассказ. Здесь прекрасное сочетание приключения, фэнтези, мистики и ужаса. И если действительно, на планете Земля есть где-то подобные «вход» в неведомый мир, который перевернёт все известные науки и понятие о жизни цивилизации на планете, то автор — провидцем. Как знать... Возможно написанное здесь действительно существует. А быть может существует другое, но очень, очень похожее. Но узнать это вряд ли удастся, поскольку «Долина Сгинувших» закрыта, замурована навсегда.
Сегодня археологи продолжают при раскопках находить всё новые и новые артефакты, хранившиеся миллионами лет. Как знать, быть может найдётся и Долина. А вместе с ней и новый мир, который, правда, у автора агрессивный для нас.
В этом рассказе Говард поднимает глубочайшую тему в научных мирах через призму литературного жанра мистики: что было до той точки временного отсчёта, которая нам известно — наша цивилизация, какой была цивилизация до нашей, какой был мир, каким он был? Мы не можем туда заглянуть. Автор — смог. Смог предложить свою версию. И в этом предложении есть к чему прислушаться, прислушаться современникам, прислушаться сегодняшнему миру, дабы устранить возможную ошибку наших действий, мыслей и желаний на уровне общего сознания современной цивилизации.
А что если автор показал нам нас самих через некий промежуток времени, заглянул в будущее?

Матерый техасский ковбой от безденежья решил заняться несвойственным ему ремеслом – земледелием. Получилось неважно, погода подкачала, урожай почти весь погиб, и на следующий год он уже собирается не продлевать аренду, вернувшись к вольной жизни скотовода. И тут, под конец сезона, встречается ему сосед, пожилой мексиканец, который почему-то испытывает суеверный ужас перед старинным индейским курганом, что стоит на границе их участков. Это лишь сильнее воспламеняет любопытство героя, и он твердо нацеливается раскопать холм, узнав, что же там лежит такое интересное.
Ужастик простой, в меру эффектный. Эмоции героя переданы хорошо, и у Говарда вообще получалось описывать крутых мужиков, которым от столкновения со зловещими НЁХ становится страшно до усрачки, но они свой страх героически превозмогают, потому что деваться особо некуда. Рассказ считается одним из первых, если не самым первым «вампирским вестерном» в массовой культуре. Вампир – звероподобный, ближе к графу Орлоку (Носферату), чем к графу Дракуле, но вместе с тем довольно злокозненный.

— Я никому не позволю оплевывать друидов в моем присутствии! Они мудры! И опытны! А эти христиане говорят, что получив оплеуху, надо немедленно подставить другую щеку!
— Как? — изумился гигант. — Так это правда, что они кланяются, словно рабы, когда их бьют?
— Да. Чтобы отплатить добром за зло и простить обидчика.

— А что они собой представляют, эти христиане?
— Говорят, они пожирают детей, совершая свои отвратительные обряды.
Другие издания

