Тисовая медовуха

Иди, иди по земле – смехом, слезою, песней, крепким ударом, отважным взором. Чьё сердце ты понесёшь в ладонях? Кому своё сердце скормишь? Когда эта тварь объявилась в городе, ей был никто не рад. Рэмми семнадцать. Рэмми не виноват. "Мама, Тис тебе точно понравится! Он, правда, чудной, и выговор у него... ну, сама услышишь"! "Рэмми, да что он хоть ест? Что мне приготовить? Не кусок же мяса сырого мне ему на тарелку класть"? "Мам, да всё он ест, обычную еду, как и люди. Не беспо...

Рейтинг LiveLib

4,7

29 оценок

5
86%
4
10%
3
0%
2
0%
1
3%

Ваша оценка

Прочитали 31Хотят прочитать 19

Рецензии

Alina_Shtein5 ноября 2022 г.
”Чьё сердце ты понесёшь в ладонях? Кому своё сердце скормишь?”
Эта история — сказка.
Очень терапевтическая, исцеляющая, эдакий персональный подорожник для души и разбитого сердечка.
Это сказка о тихом городке, где живет пацан Рэмми, который справляется со своими такими простыми и в то же время такими сложными подростковыми трудностями. А потом его жизнь переворачивается с ног на голову, когда в городок приезжает орк Тис, которому поначалу никто не рад. Нет, он не из тех орков, что мы привыкли видеть у Толкина и в мейнстримных фильмах. Он из практически истреблённого людьми племени кочевников, покрытых шрамами и владеющих песнями и волшебством, про которое с первого взгляда даже и не скажешь, что это что-то сверхъестественное. И уж точно так об этом не думают сами орки. Они просто живут жизнь и празднуют жизнь, потому что каждый день для них — и яростный бой, и неистовый пир (что для них, кажется, одно и то же).
Это сказка об очаровательных людях и орках, ни один из которых не проскользнёт мимо читателя незамеченным: ни сногсшибательная красавица и умница Анка, ни боевой Марр с тяжелейшей судьбой (ладно, будем честны, судьба там у всех непростая), ни охренительный в своей злобности Тшешш, которого лично я до сих пор побаиваюсь, ни… Короче, вы поняли. Имя им — легион.
Это сказка о том, как огонь чистого чувства нежданно-негаданно изменил мир к лучшему.
Эта сказка о взрослении, о любви к себе и к миру, о противостоянии предрассудкам и о поиске самого себя.
Я перечитала эту нехитрую историю три раза — и каждый раз находила что-то новое. Почему так долго тянула с отзывом? Да потому что есть у меня такой косяк: сложнее всего мне даются рецензии на те книги, которые мне не просто невероятно понравились, но и откликнулись где-то в сердцевине моего бытия.
И эта история как раз из таких.
Читать далее
37
638
Hild198410 ноября 2020 г.
Горький мёд
У автора очень приятный язык повествования. Персонажи довольно объёмные, с внешними приметами и характером, одного с другим не перепутаешь. Городок Санта - Криспина получился живым, уютным и прекрасно дополняет историю. Если честно, во всю эту авантюру я ввязалась из-за того, с какой любовью, как яростно и подробно автор прописал своих орков как отдельный нард, носителей специфической культуры. А как эти орки говорят - заслушаешься! Сочно, причудливо. Видна огромная работа по сбору редких диалектизмов русского языка. Было очень здорово встретить родное вятское «хрундучать». И так оно на месте, словно крепкое, хрустящее яблоко раскусываешь.
История чувств орка по имени Тисовый Мёд и человеческого юноши Рэмми Гжецки. трогательна, яркая, ни капельки не пошлая. Если что, то половина сюжета завязана на сексе и деторождении, но ни одной сексуальной сцены в тексте вы не найдёте. Зато море всего тактильного, нежного. «Тисовая медовуха» говорит о важном: о принятии своего тела, о том, что тактильное и телесное презираемы и изгнаны на задворки нашей жизни. Я читала эту историю именно как текст в защиту телесного и тактильного. В этом качестве ничего лучше я давно не читала. Несмотря на то, что в тексте множество тяжёлых, страшных моментов, книга остаётся уютной, греющей. И совсем не ожидаешь от неё счастливого финала, пусть и промежуточного. За это огромное спасибо автору. Помимо отношений Тиса и Рэмми есть ещё одна сюжетная линия, которая даже интереснее - орки, пытающиеся выжить в мире людей. А это ой как не просто. Ксенофобия,старые культурные противоречия да и просто страх перед теми, кто выглядит сильным и опасным, всё это делает такую задачу почти невыполнимой. Увы, эта часть повествования занимает совсем немного места. Чудный, сложный в эмоциональном плане, тактильный текст, которому я готова простить его несовершенство.
А теперь о тех самых шероховатостях, которые стали заметны только спустя пару дней после прочтения, когда улеглись эмоции.
Мир довольно интересный, но он не прописан. Только едва намечен. Есть люди - они доминирующая раса. Есть орки - почти истреблённые, всеми ненавидимые кочевники.Есть дворфы, которые не вызывают у людей никакой ксенофобии и мирно живут рядом с людьми. Про сирен мы знаем, что они просто есть. Сирены в тексте нужны просто для того, чтобы разнести с позиций феминизма «Русалочку» Андерсена.Я и сама эту сказку не жалую, но так -то зачем? Эльфы. Судя по редким намёкам, дивны, прекрасны... и короли местной мафии. Но за ними люди с вилами не гоняются. Только за кочевниками - орками. Почему так, автор нам не поясняет.
Глубоко прописаны только два -три персонажа (Рэмми, Тис, Тшеш - злобарь... да и всё), остальные - миленькие, но схемки. Сюда же то, что Рэмми взял и влюбился в Тиса. Спокойненько так. Без метаний, раздумий, сомнений. Не бывает так, особенно у подростков.
Феминитивы (капитанка, сержатка и прочая ересь). Сюда же - пламенная пропаганда феминизма.
Всё же, это не полноценный роман, а очень хороший оридж. Если читать его именно так, получится приятно провести время.
Читать далее
24
520
zapatilla2 апреля 2025 г.
Тест на ксенофобию
Это странная и необычная книга.

• Она написана необычным языком, не литературным, а каким-то просторечным, с нарочитым использованием диалектных словечек и оборотов. Причем, я как-то шарилась по соцсетям автора, Валера и посты таким же интересным языком пишет. Так что это мироощущение такое, видать.

• Чужой орочий мир проработан просто невероятно глубоко! Это и верования кочевого народа, их обычаи и культура, их физиология, наконец. И всё это между делом упоминается, потому создаётся ощущение, что за вот этими упоминаниями – бездны фактов и настоящей, реальной жизни неведомых орков. Как будто бы автор подключилась к Космосу и просто закачала в себя все эти знания о Чужих.

• Из-за необычного языка и вот этой глубокой проработки мира кажется, что книга написана пусть и от третьего лица, но всё же с точки зрения орка. И это позволяет взглянуть на обыденные человеческие вещи каким-то свежим взглядом представителя иной расы. Мне вот понравилась беседа Тиса с человечьей молодёжью о проблеме насилия: девочек учат не носить мини-юбки и не ходить по темным улицам. А мальчиков? Учат ли их не приставать к девочкам?

• Экзотичная для читателя обоеполость орков (гермафродиты они, и мужчины, и женщины одновременно) смещает фокус любовных отношений с однополых на межрасовые. С одной стороны – отлично! А то Роскомнадзора нам тут только не хватало для полного щастья. А с другой – караул же! Это ведь и эльфы с драконами – тоже Чужие! Вместо гомофобии вот вам ксенофобия, получите-распишитесь.
Вспоминала по ходу чтения сцену из "Новейшего завета", где героиня Катрин Денёв лежит в постели с гориллой, и рожа сама собой морщилась. Не, не прошла я на ксенофобию тест, толерантности не хватило. Благо, "Медовуха" много ещё о чём.
А вот смогу ли теперь спокойно про эльфов и драконов читать – вопрос))

• Ну уж и заодно про физиологию. Её в книге много, но всё настолько деликатно и в то же время без ханжества – я удивилась, как прям по грани автор прошлась. И про половое созревание, и про беременность и роды – про всё это рассказывается с точки зрения и орков, и людей. И это нормально, раз уж человека угораздило иметь тело. Особенно зацепило спокойное обсуждение менструации и переворот в восприятии Эм этого процесса. Как будто бы попытка снять табуированность с темы.
Но при всём при этом в описании любовных отношениях физиологии ноль! Упоминаются мимоходом только укусы-поцелуи да засосы-синяки. Всё интимное – за закрытыми дверями спальни. И за эту деликатность прям плюс!

• Неочевидные для меня параллели в книге тоже заставили задуматься. Вот, например, пока автор носом не ткнула, я и не увидела сходства между святой Криспеной и Тисом. Хотя он так же ведь, как и святая, потеряв всё, отправился к чужому народу жить, учиться и самому учить.

• Где-то к середине книги я застопорилась сильно: ну не могу сердце рвать! Ведь явно там всё шло к тому, что люди (и орки) проявят худшие свои качества, и случится трагедия. А я с героями сроднилась уже, переживать буду. Однако, автор меня реально изумила. Всё вывернулось пусть не в сиропно-слащавый хэппи-энд, но явно наметился вектор на него. При этом обошлось без роялей из кустов, это просто мозаика событий сложилась вот так вот, к лучшему. Выдохнула прям с облегчением!

Как итог, книга получилась достаточно многослойная. Для меня на первый план вышли темы подросткового бунта, поиска своего места в окружающем мире. И тема ксенофобии, косности общества, неприятия изменений. У Тшешша-Злобаря интересная мысль прозвучала, насколько полезными для людей могли бы стать орки, если бы люди относились к ним без предубеждения.
Но в книге и другие мысли имеются. Думаю, буду перечитывать. Тем более, теперь знаю, что всё там закончится хорошо.

Читать далее
7
63

Все рецензии

Цитаты

Alina_Shtein4 апреля 2022 г.
Не так страшно иногда и облажаться, как прожить не свою жизнь, даже если она со стороны будет выглядеть безупречно. Так что если ты захочешь набить татуировку, купить полуживой мотоцикл, переехать на другой континент или поцеловать девушку с не самой благородной репутацией - не раздумывай долго... только в случае с девушкой убедись, что она не против.
4
179
AnyaGareeva6 ноября 2022 г.
Тис очень старается держать себя так, чтобы человеку было понятно: бояться нечего. Свободная рука на виду и расслаблена. Уши совершенно спокойные. Даже глаза прикрыты. Но люди слишком привыкли полагаться на свою речь. Не все и смекают, что телесная повадка правдива и другой раз будет понадёжнее словесных выкрутасов.
2
97
AnyaGareeva6 ноября 2022 г.
Люди ходят в церковь по воскресеньям, Отчий блюдут завет -
Он отправлялся в лес и просто лежал в молодой траве.
2
37