Sontag: Her Life and Work

"Популярность - это лучшее, на что может надеяться человек, оставшийся без счастья".

"Путешествия- это еще одна из ужасных форм неразделенной любви".

"Не спать с человеком рядом - значит не разделять с ним свою жизнь".

дети алкоголиков остро осознают свои недостатки, страдают от низкой самооценки и, даже когда их хвалят, всегда чувствуют, что добились далеко не самых лучших результатов

для поддержания огня обожания необходимо периодически отказывать во внимании человеку, который испытывает к тебе страсть

Почему кто-то является любовью всей жизни? Это загадка. Это необъяснимая магия. Но все это реально, как вот этот стол, и нельзя сказать, почему это так, невозможно это анализировать. Потому что… в любви нет логики.

Как писал Конрад: “Мы живем точно так же, как спим, - в одиночестве».

Писать - значит тратить себя, ставить себя на кон.

Ходить в офис - это разрешить себе расслабиться, почувствовать себя как дома в этом мире. Для большинства людей «существовать» - это значит быть где-то. Работа даёт им разрешение на существование, даёт им личную жизнь (заставляя при этом большую часть времени посвящать жизни общественной). В этом случае можно хоть как-то жить, разбив или разделив свою жизнь и ампутировав большую часть своего времени.

"Если у человека нет эмпатии, тут не поможет никакое количество метафор и никакое энциклопедическое знание литературы".

"Искусство делает нас более чувствительными, более гуманными. Искусство может заставить нас плакать или почувствовать себя счастливым, грустным, но оно не в состоянии помочь".

Сенада Кресо С.Зонтаг

Так уж сложилось, что Зонтаг жила в своей "картинке мечты". В определенном смысле это придавало ей сил и убивало боль. Она отказывалась признавать ограничения - своего таланта, своих достижений и возможности самоулучшения и изменения в гораздо большей степени, чем любые практичные и реалистичные люди.

По Фрейду, тело и ум выражают себя при помощи языка. Заболевание - это язык тела, язык ума - это язык как таковой. Так как большинство умов больны, язык является симптоматичным и патологичным, так как посредством текстов раскрывается гораздо больше, чем автор осознанно стремится сказать.

Вся радость нахождения с человеком исчезает, если он думает только о том, какой будет его эпитафия.

Сьюзен задалась вопросом, имела ли она право заглядывать в чужой дневник. "Ощущаю ли я чувство вины за то, что прочитала не предназначенное для моих глаз? - задает она вопрос и отвечает: Нет. Пожалуй, главный смысл дневника (в социальном смысле) в том, чтобы его записи тайком читали люди.

«Доступ к литературе, к мировой литературе — это возможность убежать от тюрьмы национально тщеславия, мещанства, навязанного провинциализма, бессодержательного и пустого образования, покалеченной судьбы и невезения. Литература была пропуском, паспортом в большую жизнь, в зону свободы.
Литература была свободой. Особенно во времена, когда ценность чтения и внутренней жизни находятся под угрозой, литература и есть свобода».

«...если мне нравится Достоевский, это совершенно не значит, что мне не должен нравиться и Брюс Спрингстин. Если, конечно, меня заставят выбирать между русской литературой и рок-энд-роллом, я, конечно, выберу русскую литературу. Но меня никто не заставляет выбирать».

Но вне зависимости от того, хозяин ты или раб, ты в одинаковой степени несвободен.

У Сьюзен выработался защитный рефлекс, когда ей было грустно или когда она впадала в депрессию - она тут же пряталась за раскрытой книгой, шла в кино или в оперу. Искусство, может, и не в состоянии компенсировать все вызванные жизнью расстройства и переживания, но это замечательное болеутоляющее средство, прогоняющее мысли о страданиях.

как ни крути, а от сложившихся в детстве привычек очень трудно избавиться, как бы человек хорошо ни понимал их причины