Гид по Сикстинской Капелле
Более неудобное место для рассматривания шедевров живописи, чем Сикстинская Капелла, придумать сложно. Там настолько много народу, что ко всем стенам не подойдёшь, плафон, расписанный Микеланджело слишком высоко, чтобы рассмотреть детали. Всё это вкупе с "так -себе-гидом" оставило у меня не очень приятное впечатление, и как следствие, я с тех пор уже мало что помню. Решила исправить эту досаду, прочитав великолепную книгу Альберто Анджела, которому я безмерно верю и всегда читаю с интересом.
Вообще, правильнеебрать в руки такие книги до того (а может даже и с собой), как куда-либо отправиться, особенно в такое место как Ватикан - где толпы народу в любое время года, что само по себе выматывает и уже при входе в Сикстинскую Капеллу, становится всё равно, что говорит гид . Тогда, уже имея багаж информации можно позадавать экскурсоводу каверзные вопросы или рассмотреть запомнившиеся детали в живую. В книге гораздо больше информации, чем сможет дать гид за то жалкое отведённое время на экскурсию. Автор книги рассказывает про каждое изображение, останавливаясь на интересных деталях, которые в спешке, возможно, Вы не заметите, находясь, непосредственно, на месте. И уж тем более, то, что изображено на потолке, все эти прорисовывания фигур и лиц - лучше рассмотреть в книжке.
Автор подробно рассказывает, где работал сам мастер, где его помощники, а где реставратор. Особенностью работы Микеланджело, являлась техника, которой он никогда не пользовался. От описаний, как работал художник, в каких строительных лесах и в какой позе, может поплохеть. Это при том, что работать приходилось быстро, так как грунт засыхал и после этого внести какие-то поправки уже было невозможно. Микеланджело даже написал стихотворение, которое приведено в книге, очень забавное, но без сохранения рифмы.
Рассматривая некоторые из изображений арочной формы, можно заметить, что одежда написана крупными полосками. Причина здесь не только в спешке, а иногда и в смещении акцента и внимания зрителя. Позы, в которых изображены фигуры, тоже могут о многом рассказать, включая и само отношение художника к сюжету. Знаменитое "вдохновление жизни в Адама" и "прикосновение пальцев", которое рисовал не Микеланджело (Автор аж два раза это повторил) тоже имеет сакральное значение. Почти в каждом изображении есть что-то, до чего самостоятельно можно не догадаться и нужен комментарий искусствоведа. Так, например во "Всемирном потопе" ребёнок в синей мантии, смотрит на полуобнажённую женщину, что означает стремление не к спасению, а мирской интерес к плоти.
На одной из стен с изображением жизни Моисея в руках юноши сидит маленькая собачка, почти как у современных девушек иногда из сумочки торчит носик какой-нибудь модной животинки. Собачка действительно существовала, и была даже частью процесса, находясь среди художников, работающих над росписью стен.
Отдельно вынесены изображение Боттичелли, Автор не даёт этого комментария, но там тоже узнаётся "Венера vs Весна", даже два раза. Хотя, может, я ошибаюсь.
Деталей много и много интересного, о чём гид не успеет рассказать, а Вы можете не заметить. Правда под конец можно немного подустать читать про все эти арки и каждое изображение. Неплохо ещё быть подкованным в библейских сюжетах.
Книга очень понравилась, захотелось увидеть всё это в живую ещё раз! Все собирающимся посетить Ватикан рекомендую эту книгу, помучайте гидов, они там скучают!
P.S. Отдельно хочется похвалить оформление книги, я была приятно удивлена, когда получила её. Отличное качество изображений и приятная на ощупь бумага. Я уверенна, что не раз ещё возьму её с полки полистать.
25 понравилось
