Бумажная
1155 ₽577 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Совершенно не впечатлило. Коротенький, в общих чертах, сказ о зарождении мира и приходу к власти Зевса, громовержца и главы нынешних богов Олимпа. Рисовка такая себе, порой отсутствие необходимых эмоций, порой их явный излишек. Внешность персонажей однообразна и не соответствует истине, как и многие, как мне показалось, факты.
Эротические вставки показались мне лишними и совершенно не к месту, однако, если рассматривать приведённую ниже цитату, то в этом просматривается своя логика.
Как в алхимии, в общем.
Зевс: ФЕМИДА, СЕЙЧАС МНЕ НУЖНА ТВОЯ ПОМОЩЬ! ПОКАЖИ СВОЮ СИЛУ И ДОКАЖИ, ЧТО ТЫ ВЕРНА МНЕ.
Фемида: О...я...я сделаю всё, что нужно...
занимаются сексом
Мде.
Я бы поставила оценку гораздо ниже, если бы не последние страницы, которые раскрыли связь религии и философии, которая позволила мне взглянуть на мифологию с совершенно иной стороны: "Это не наркомания и бред сивой кобылы! Просто люди везде и всему любят давать человеческое лицо, если же их убрать и узреть, что за ними скрывается, то всё становится более логичным и... нормальным, адекватным".
Также в конце были приведены фотографии чудесных великоизвестных произведений искусства.
В общем, вряд ли бы я обрадовалась подобной покупке. А вот что-либо того же объёма, но всё, как на последних страницах, могло бы показаться неплохим приобретением.

Очень красиво иллюстрированный комикс. Местами жутковато, но в целом красиво.
Тут расскажут как родились боги. Как Кронос ел своих детей. Как они спаслись, точнее как спасли Зевса и как он спас братьев и сестёр.
Комикс так же содержит эротические сцены, так что это совсем не для детей.
Есть пара косяков, но большой роли они не играют. Поэтому как дополнение к истории вполне комикс подходит.

По мне так отличное дополнение к греческим мифам. Мне всегда хотелось посмотреть на богов, а то в той книге, которую я читала в детстве, были очень условные рисунки, если мне не изменяет память, в основном с греческих амфор. Или там были еще какие-то довольно примитивные контурные изображения, уж не помню. А тут – господа-олимпийцы во всей красе. Правда, учитывая, что речь о самых ранних мифах, здесь представлены только старшие товарищи: Зевс, еще молодой, зеленый и горячий, мало напоминающий величественного царя богов; его братья, сестры и родители. Крон очень хорош, а Аид вышел совершенно очаровательным. Ну и прочие Первородные, не всегда похожие на улучшенных людей.
К содержанию придираться глупо – это ведь комикс. Он яркий, зрелищный и сжатый, как и положено комиксу на столь эпичную тему как сотворение и последующая дележка мира всемогущими существами. Я читала греческие мифы в пересказе, в довольно далеком детстве, и мне они нравились как захватывающие, часто жестокие, но безумно интересные истории. Подступаться, даже во взрослом возрасте, к какой-нибудь «Одиссее» в переводе Жуковского – да боже меня сохрани. Если кому хочется вот прям так серьёзно читать, изучать и препарировать мифы – это не сюда, товарищи. И не ко мне.
Иллюстрации – другое дело. Мне они понравились, хотя допускаю, что некоторая гротескность и угловатость (в буквальном смысле) образов более пристала Бэтманам, Мстителям и тому подобным персонажам, нежели греческим богам. Но меня это не оттолкнуло. Кажется, примерно так изображают сверхлюдей фэнтези-художники вроде Луиса Ройо. Несколько утрированные, сочно и грубовато выписанные фактурные тела и общая приближенная к реальности манера изображения в целом (это конечно не карикатурные рисунки, но и реалистичными их назвать трудно) вполне уместны – ведь история-то фантастическая. Если сравнивать, например, с книжкой «Боги и герои Олимпа», то там, конечно, все более красиво, благородно и традиционно. Но то – книжка для детей, а это – комикс для взрослых (тут даже легкая эротика есть). Эти книги просто ориентированы на разные аудитории и хороши каждая по-своему.
И еще парочка умозаключений.
Есть чудесные советские мультфильмы 70-х годов режиссера Александры Снежко-Блоцкой по греческим мифам: «Аргонавты», «Прометей», «Лабиринт», «Персей» и «Возвращение с Олимпа». Если по какой-то причине еще не смотрели – бегом! Это что-то воистину прекрасное, великолепные героические мультфильмы с безумно красивыми героями. Я обожаю эти маленькие шедевры и мне очень жаль, что их всего пять.
А есть мультфильмы на ту же тему Андрея Петрова, снятые уже на излете советской эпохи, например: «Геракл у Адмета», «Дафна», «Рождение Эрота» и ряд других. Абсолютно другая техника (кто смотрел «Старик и море», «оскароносный» мультфильм Петрова, поймет), очень реалистичная, да и сами истории куда более взрослые и откровенные (одни роды Афродиты чего стоят!) Эти фильмы мне нравятся меньше, возможно, как раз потому, что они нацелены на зрителя постарше. Но это, безусловно, достойные работы.
А еще есть диснеевский мультфильм «Геркулес», что в данном контексте вообще едва ли стоит упоминать. Просто забавная, слегка постмодернисткая фигня, донельзя утрированная в плане рисунка. Впрочем, смотреть можно.
Так вот, рисунок в «Рождении богов» ближе к стилистике Петрова с легкой примесью условного диснеевского «Геркулеса». Меня лично порадовали чудища вроде сторуких (и не буду я придираться к художнику, что у них только шесть рук вместо ста), циклопчиков, эриний и, главное, Ехидны. А то в мифах про каждое второе чудище сказано: «порождение Тифона и Ехидны», а сама эта женщина-змея едва упоминается. В этой книге она, без сомнения, впечатляет. Ужасная тварь.
Кстати о Тифоне. В конце комикса есть послесловие, украшенное картинами великих художников (Рафаэль, Гойя), где Люк Ферри (автор) пространно высказывается на тему религии, философии и мифологии. Довольно скучно, надо сказать. И, по-моему, не совсем уместно в данной книге. Зато потом идет вполне содержательная статья о том, кто такой Тифон в греческих мифах, и дано его подробное описание как невероятно чудовищного всемогущего существа, абсолютно нечеловеческого по своей природе. И даже есть фото древнего барельефа с ним. А вот там он на человека очень даже похож:).
Хорошее завершение книги о богах и чудовищах.
В общем, «Прометей» на очереди. И с нетерпением жду следующих выпусков.

Есть три основных отличия философии от религии. Во-первых, в мифах взаимосвязи природных явлений объяснялись родством богов, например, Зевс - сын Кроноса, который в свою очередь был сыном Урана, и т.д. Философия же использовала более научные термины, например, этот элемент порождает тот элемент, или эти явления производят такие эффекты. Во-вторых, имена божеств Гея, Уран и Понтос философы заменили терминами земля, воздух, вода. Божества ушли на второй план перед реальностью физических элементов - это безусловно свидетельствовало о разрыве, но тем не менее преемственность между философией и мифологией сохранилась, так как окружающий мир, изучаемый физиками, унаследовал из древней мифологии и религиозных учений основные понятия (гармония, справедливость, красота, стремление к упорядоченности и т.д). Наконец, появится фигура философа, отличающаяся от жреца: авторитет философа не зависел от секретов, которые он хранил, но от открытых им истин, не от тайн, а от приведенных им доказательств.

Кроме того, Хаос не был персонифицирован, у него не было человеческого облика, характера, сознания. Он представлял собой бездну, пустоту, своего рода бездонный колодец, место, где всё неясно (алейрон по-гречески: неограниченное). Если вы хотите получше понять, что такое Хаос, подумайте о тех снах, о тех кошмарах, в которых вы бесконечно падаете. Хаос представляет собой именно это ощущение. Он является черной дырой, и если вы упадете в неё, то вы будете продолжать падать бесконечно.
















Другие издания

