Бумажная
1049 ₽
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Мало кто знает Черубину де Габриак. Елизавету Дмитриеву и вовсе не знает почти никто. Первое имя я услышала в школе на уроке литературы, так между делом. Запомнила только из-за необычного звучания. Оказалось, псевдоним. Теперь выяснилось, что не просто псевдоним, а целая мистификация.
Елизавета Дмитриева, которую все называли Лилей, родилась в 1887 году в небогатой семье. С детства она была слабым ребёнком, а потом и вовсе заболела туберкулёзом костей и лёгких. Несколько лет пролежала в кровати. В тринадцать подверглась сексуальному насилию со стороны друга семьи. Впрочем, автор данной книги этот эпизод отрицает, приписывая его слишком пылкому воображению девочки. В любом случае об этом ужасно читать. Больной, неподвижный ребёнок и взрослый мужчина. Если это и фантазия, то очень жуткая.
Лиля вырастет в некрасивую хромую девушку, что не помешает ей иметь несколько любовников одновременно. Она переживёт ссылку и рано умрёт. Но была в её жизни и настоящая слава. Однажды вместе с Максимилианом Волошиным они придумали Черубину де Габриак, девушку воспитанную в закрытом монастыре, наполовину испанку, наполовину русскую. Она писала стихотворения, которые публиковались в журнале "Аполлон" и пользовались большой популярностью, главным образом из-за таинственного образа поэтессы. Некоторые, впрочем, утверждают, что стихи писал сам Волошин. Так это или нет, неизвестно. Известно одно, когда личность настоящей Черубины была раскрыта, грянул скандал, и Дмитриева замолчала. Целых десять лет она не писала стихов.
Если говорить о книге, то мне не понравилось то, как она написана. Постоянное нагнетание. Понятно, что жизнь у героини было не сахар, но очень мрачная и тяжёлая атмосфера в книге. Повествование нелинейно, автор всё время забегает вперёд, потом возвращается. Сложно не запутаться. Ещё не понравилось то, что людям того времени постоянно приписываются ощущения и предчувствия грядущих революций. Такое чувство, что все были провидцами, и даже тринадцатилетняя девочка точно знала, что впереди и страну и её ждут тяжёлые времена. Довольно часто встречаю такое у современных авторов, описывающих предреволюционное время.
Но некоторые главы было действительно интересно читать. В них рассказывается не только о жизни Лили, но и о быте того времени, об общественном устройстве. Достаточно оригинально и свежо смотрятся примеры из современной нам литературы, например, из книг Иванова и Чижовой.
Что касается стихов, то пафос и надрыв Черубины мне не понравился. Гораздо милее детские стихи Лили.
Почти притча. Говорят, Лиля написала его в шесть лет.

О Елизавете Дмитриевой (Васильевой) - знаменитой Черубине де Габриак - знала только как о героине знаменитой мистификации, но о её дальнейшей судьбе почти ничего. Конечно человек она была интересный, незаурядный можно сказать. Не только как поэт. Думаю, что она не из тех Поэтов, для которых не писать значило не быть. Могла и не писать и не писала долгое время.
Елизавета Дмитриева с детства тяжело болевшая туберкулезом, некрасивая хромоножка, вынужденная с юности зарабатывать преподаванием (семья рано потеряла отца и обеднела), но очень умная, способная, прекрасно знавшая несколько языков и умеющая вызвать симпатию.
Она влюбила в себя молодого Николая Гумилева так, что он даже сделал ей предложение. Но потом предпочла ему Волошина, что самолюбивый Гумилев не простил и публично нанес оскорбление из-за чего и случилась дуэль с Волошиным.
Мне понравилось как автор подвела к появлению Черубины. Волошин провел много времени выслушивая лилины откровенные рассказы и за внешностью неуверенной в себе женщины, пережившей не одну психологическую травму, увидел её вторую сущность, альтер эго - гордую, уверенную в себе красавицу - поэтессу, которой они вместе дали имя Черубины де Габриак. В результате этой авантюры все мужчины редакции "Аполлона" влюбились в необыкновенный образ Прекрасной Дамы, который вдруг воплотился и обрел свой голос. По книге в разоблачении мистификации виновата сама Лиля, то ли от страха, то ли от желания хоть кому-то признаться, что "это я, я та самая прекрасная и таинственная Черубина", она выдала себя.
Автор пишет, что после разоблачения и скандала с дуэлью, Дмитриева была в таком потрясенном состоянии, что подпала под влияние оккультиста Бориса Лемана, вынудившего её порвать с Волошиным и замолчать на долгие годы, погрузившись в антропософию. Возможно Леман оказал большую услугу обоим. Только холодный эмоциональный душ и работа смогли привести расстроенный разум и чувства Черубины в порядок и помогли найти свое призвание. А Макс Волошин наверное не стал тем Максом, каким он был известен как всеобщий добрый гений, готовый каждому подставить свое плечо, оказать духовную помощь, помочь найти путь к себе.
"Их любовь и разрыв завершили его многолетние странствия в поисках вечной женственности, и волошинский путь — путь хранителя, собеседника, путь не полуночный и колдовской, а полуденный и возрождающий — оказался определен".
Черубина никуда не делась из жизни Лили, со временем две ипостаси соединились в одну сильную, уверенную в себе личность - руководительницу "петербургской ложи" антропософского общества", духовидицу, наставницу.
«Большие ее глубокие черные глаза всматривались в каждого и, казалось, проникали в самое сердце, — вспоминала одна из ее учениц. — Глаза эти потрясли меня… Васильева говорила образно, ярко, с огромным подъемом, который я с нею вместе переживала. Она умела создать в беседе такую уютную теплоту, такой накал и контакт, что вся моя душа с трепетом и благоговением раскрывалась перед ней».
Лиля выдержала все перипетии революционного переустройства, работала с С.Маршаком над созданием пьес для организованного ими детского театра, много путешествовала, опять начала писать стихи и детские пьески. У неё были муж и возлюбленные, последняя светлая любовь к молодому востоковеду Юлиану Щуцкому. В конце её недолгой жизни были аресты, ссылка, болезнь и смерть в далеком и жарком Ташкенте, вдали от Любимого Петербурга.
Книга мне понравилась. Путь эволюции человека, его преображение из слабого существа в душевном "раздрае" в человека собранного, духовно преображенного, гармоничного всегда интересен.












Другие издания
