Человеческие поступки

Страшный роман о знаковом для Южной Кореи восстании в Кванджу в мае 1980 года, где по неофициальным данным за 9 дней погибло около двух тысяч человек, в основном, студенты и много подростков, присоединившихся к жестоко подавленным студенческим демонстрациям.

Хан Ган родом из Кванджу, ее семья переехала в Сеул сразу после восстания. В детстве Хан Ган часто слышала, как взрослые обсуждали то, что случилось с их бывшими соседями, и в том числе, рассказывали о погибшем подростке Тонхо, у которого преподавал ее отец, школьный учитель. Тонхо был одним из тех, кто помогал на сортировке погибших, которых привозили в спортивный зал его школы.

Однажды отец Хан Ган ездил навестить родню в Кванджу и привез оттуда альбом с фотографиями погибших, видимо, по этим снимкам родственники пытались опознать своих пропавших близких. Альбом стал триггером, Хан Ган буквально заболела этой темой, не могла нормально спать, ездила в бывший родной город, сидела в архивах, изучала документы и интервью с выжившими после тюремного заключения и пыток, познакомилась с уже взрослым братом Тонхо. Она пыталась понять, докопаться до сути. Как произошло то, что произошло. Что было в головах у военных, которые убивали студентов и детей, почему люди, которые до тех пор никогда не держали оружия в руках, вышли на улицы.
Весь город поднялся и разгромил армию, выгнал войска за черту города и удерживал их в течение пяти дней. Добровольцы готовили еду на улицах, помогали раненым, хоронили погибших, выпускали ежедневную газету. Город сплотился в единое целое, и несмотря на полный разгром повсюду, не было мародеров, даже городские банки, оставшиеся без охраны, никто не тронул.
Восстание получило продолжение, изменилось отношение южнокорейцев к США (США активно поддерживало подавление восстания), в течение следующих шестнадцати лет горожане сражались за справедливость и добились тюремного срока для военного диктатора Чон Ду Хвана, его главного военачальника Ро Дэ У и ещё порядка дюжины армейских чинов за их роль в уничтожении людей.

Когда читала этот роман, никак не могла соотнести ужасы, описывамые Хан Ган с современной Южной Кореей. Мне постоянно хотелось уточнить, не о Северной ли Корее идет речь! Меня до сих пор мучает вопрос о том, как родители главного героя могли оставить его в школе рядом с разлагающимися трупами? Почему старший брат за шкирку не притащил мальчика домой? Что это? Специфическое отношение корейцев к умершим или к своим детям? Почему вообще допустили ребенка к оказанию помощи родственникам в поиске своих умерших близких? Мальчик пропитался трупной вонью, насмотрелся на гниющую плоть, в его мировосприятии все перевернулось на столько, что он готов был умереть в попытке противостоять правительственным войскам, даже не понимая за что он готов бороться. Или же, он совсем не понимал что происходит и отдал себя на откуп судьбе? И тут возникает следующий вопрос: как можно было допустить нахождение детей в школе во время штурма военными? Почему детей не отправили по домам? Что вообще происходило в головах взрослых, по-крайней мере, совершеннолетних людей? Как военные могли поднять оружие на детей? Откуда такая жестокость и, кажется, получение удовольствия при применении пыток к захваченным людям? Это ведь Корея! Няшная и вся такая сахарно-ватно-розовая страна!
Хан Ган потрясла меня описанием духа умершего человека, его одиночества, его бессилия, его безысходности.
Роман читать очень тяжело и только надежда на то, что в аннотации к книге редактор ошибся и неверно указал имя погибшего мальчика, заставило меня дочитать роман до конца, веря в то, что с Тонхо все будет хорошо, он вернется к родителям, вырастет прекрасным человеком, женится, родит детей и проживет долгую и счастливую жизнь! Но Тонхо был убит и мы никогда не узнаем каким могла быть его жизнь!

Взглянув на название сразу задаёшься вопросом - хорошие или плохие поступки, но ни один ответ не вместит в себя тот ужас и боль, что они породили.
С одной стороны тема не новая, про восстания, революции, геноцид, репрессии написано немало - подобные ужасы коснулись и нашей страны, и Вьетнама, и Камбоджи, и Кубы, и не будем забывать Первую и Вторую мировую, и любую другую войну. Но...
Об этих событиях стоит знать, о них надо говорить, нельзя забыть.
Задумайтесь. Это все человеческие поступки. При населении города в четыреста тысяч человек, военным выдаётся восемьсот тысяч патронов. О чём это говорит?

"В чём проблема? Дают деньги и велят бить, так почему не бить"?

Интересен стиль книги - некий диалог автора с персонажами, не интервью, скорее Хан Ган пересказывает и напоминает героям, как было на самом деле, а они лишь дополняют её слова. Подросток, его пропавший друг, школьница, её старшая знакомая, юноша, мать, похоронившая сына и эпилог от автора - семь частей, каждая по-новому излагает события, но каждая пронизана тоской, страхом, безысходностью, отрицанием, строки буквально сочатся агонией.

"Друг другу в лицо не смотрели, все молчали. Требовалось время, чтобы осмыслить пережитое на рассвете. Это отчаянное молчание, длившееся около часа, было последним проявлением чувства собственного достоинства, которое человек мог сохранить в этом месте".

Кто-то не пережил ту страшную ночь в Кванчжу, от кого-то осталась только оболочка, полная памяти о пытках. Никто не остался прежним, и через год, и через десять и двадцать лет люди несут в своей душе шрамы, потери, мучительные воспоминания. Они не верят в людей, не доверяют государству, не могу открыть свое сердце и отпустить прошлое.
Тяжёлая книга, чудовищные поступки, смертельные жертвы во имя демократии и человеческих идеалов.

"Я не мог не знать, что у военных было подавляющее преимущество. Только вот что интересно: и на меня давило нечто мощное, сопоставимое с их силой.
Совесть.
Да совесть.
Это самое страшное, что есть на свете" .

Май 1980 года. Кровавая весна в Кванджу. Студенческие протесты. Диктатор, отдавший приказ стрелять по мирному населению.
Грохот выстрелов, свист пуль. Падающие тела, брызжущая во все стороны кровь. И необычайная сила простых людей, обычных школьников и студентов, тихих, незаметных, но неожиданно нашедших в себе силы и смелость стоять до конца. Стоять, выпрямив спину, только для того, чтобы погибнуть.
Далеко не сразу события в Кванджу перестали рассматривать как мятеж. Далеко не сразу мертвым дали возможность высказаться. Строгая цензура, отказы в публикации интервью с выжившими, с участниками восстания – всеми путями правительство не давало права зазвучать голосам, которые могли поведать о тех зверствах, что произошли тогда, в те майские дни. До сих пор не отболело у народа, несмотря на то, что прошло больше сорока лет. Может, поэтому до сих пор корейцы так остро и болезненно реагируют на любую попытку поместить действие в то страшное время (привет дораме «Подснежник»), боятся искажения правды, боятся, что «все будет не так», что люди получат неверное представление о том, что произошло тогда.
Но эта книга молчать не будет. Она будет говорить голосами людей, побывавших в Кванчжу в ту ужасную весну. Голосом безоружного школьника Тонхо, которого расстреляли забавы ради. Студента Чинсу, прошедшего допросный ад. Девушек Ынсук и Сонхи. Матерей, потерявших сыновей и дочерей. Книга будет кричать во все свои голоса, чтобы эти события больше никогда не повторились.

Сначала роман казался нерешительным, но по мере того, как я читала каждое предложение, каждая мысль строилась на последней, пока история не стала не только переплетенной хроникой мучительных человеческих событий, но и исследованием того, как люди ведут себя друг с другом.
История строится на одной маленькой детали за другой. Структура служит графической иллюстрацией взаимосвязи человеческих существ, а также хрупкости этих связей - люди разделены смертью, полом и возрастом, независимо от того их желания.
Я была удивлена тем, насколько печальными были откровения во второй главе, даже несмотря на то, что глава была рассказана призраком, а сама трагедия рассказана без прямых описаний; тем не менее история в этой главе оставила меня опустошенной, особенно когда дело дошло до смерти одного из персонажей.
Книга, продолжала подталкивать меня к размышлениям, пока я читала. Персонажи вслух удивляются способности человечества быть бесчеловечным.

Книга описывает студенческие волнения в корейском городе Кванджу в 1980 году. Это одно из самых драматичных и жестоких восстаний XX века. Повествование ведется от лица свидетелей и участников событий: лучшего друга одной из жертв, редактора, который борется с цензурой, матери, потерявшей ребенка, заключенных и рабочих фабрик.

Книгу Хан Ган читать сложно — в ней много подробных описаний расправ и страданий жертв. Периодически их сменяют рассуждения о том, что такое насилие и человечность. При этом страшны не только страдания людей, но и их последствия. Участники событий в Кванджу помнят все и много лет спустя — пережитый ими опыт можно сравнить с радиационным излучением. Одна из выживших жертв не может пережить прикосновения мужчин, другому каждую ночь снятся кошмары, поэтому засыпает он только после коктейля из водки и снотворного. Кто-то кончает жизнь самоубийством.

Весь роман состоит из речи героев и героинь. Описывать бессмысленное насилие только так и можно — дав голос тем, кто от него пострадал.

Эта книга поразила меня всем. Начиная от жестокости людей и заканчивая тем, что в одной из глав повествование ведется от третьего лица. Книга тяжелая в эмоциональном плане. Из-за некоторых сцен давилась слезами. Больше всего запомнились главы про пленника (достаточно подробно описаны сцены пыток) и глава про маму погибшего мальчика. Пока читала все думала, а как бы поступила я? где бы я была? сидела дома и пряталась, или под влиянием чувства справедливости и чего-то великого осталась бы со всеми в здании Управления провинции? До этой книги даже не догадывалась о том, что подобное имеет место быть в действительности.

Да очень и очень обидно . Где война это всегда страшно , утомительно , жестоко , мучительно . Кто хочет войну? Никто . Из - за чего же тут переделки взялись , что против университета все были? Не хотели учиться ? Хотели все неучами быть ? Тогда , как жить и воспринимать жизнь , если быть неучем ? Может быть какие - то законы , порядки не устраивали ? Только да почему все начинаем с кровопролития . Вечер всюду передряги , непонимание , междоусобицы . Какого же всем знакомым и родителям из - за этого мальчика ? Нужно как - то пережить . Время , как говорят лечит , боль уходит

Тоненькая книжка Хан Ган «Человеческие поступки»-это тонны боли и печали, неоправданной жестокости и человеческой борьбы за свои идеи.

В 1980 году в городе Кванджу, Южная Корея, произошло восстание людей, которое было жестоко подавлено правительственными войсками. За что боролись восставшие мирные граждане-за свободу. По классике жанра, кто подавил их восстание-правительство. Да подавило еще и особой жестокостью- убийства мирного населения, казни, пытки. Казалось бы вся злоба человечества собралась в одном месте и обрушилась на маленький городок с населением в 400 тысяч человек. До сих пор неизвестно сколько людей погибло при 10 дневном сопротивлении-официальная статистика от 200-900, человеческая статистика более 2000.

Герои книги «Человеческие поступки» -участники восстания:15-летний Тонхо, который случайно оказался в эпицентре событий, но присоединился помогать восставшим, Чондэ- мальчик, который пошел за толпой и был убит, но дух, которого видел все зверства, Ынсук- выжившая активистка, работающая в издательстве, но несущая за собой метку-бывшая антиправительственная участница и еще двое выживших. После пережитого выжившие не живут полной жизнью, а выживают, неся на себе крест человеческих поступков.

Несмотря на все ужасы, описанные в книге, «Человеческие поступки» полны гуманизма без которого невозможно писать книги о людях и для людей.