Сказки русских писателей

Три медведя и Маша.
Наверное из этой сказки была придумана современная Маша. Только количество медведей уменьшили.
Девочка Маша ушла в лес и заблудилась там. Ну правильно, ушел в лес — заблудился. А тут домик. Ну, блин, надо туда зайти. Любопытстно всё-таки. А там еда на столе. Ладно бы с одной миски съела, так она со всех трех. Вопрос: куда в нее влезло? О'кей, но зачем эе стулья ломать-то? Да еще и на кроватях рлшла полежать.
Ну, точно современная Маша. Она тоже любопытная. Только наш Миша свыкся, а эти прогнали ее восвояси.

У Паустовского очень выразительный, поэтичный язык. Повествование льётся, как ручеек, плетёт своё кружево. Сначала оно зимнее , и в нем воют «продрогшие волки» и нет «суетливой талой воды». Нам грустно и зябко вместе с главными героями. Мы понимаем, что не может помочь махорка кашляющему дедушке , но откуда это знать маленькой Варе. Старое поколение наших дедов и прадедов, наверное, сами верили в чудодейственную силу одной затяжки. Раз верили, значит помогала! Как было Варе отказать любимому деду?
Пришла Варя, этот «цветок-лепесток в валенках» , на станцию, и тут же повеяло на нас романтикой уходящих дорог и проносящихся мимо поездов, перемешивающих собой ночь , и от их гудков комок к горлу подступил. Откуда они летят? Куда нас зовут?
Встретилась на станции Варя с солдатами. Солдаты обычные, а разговаривают как в сказках. Так и слышится певучее: «направо пойдешь – коня потеряешь, налево пойдешь- сам погибнешь…», а тут «ежели будешь носить на среднем пальце, принесет оно здоровье…А наденешь его вот на этот, на безымянный,…будет у тебя большущая радость.
Но «Стальное колечко» никакая ни сказка. Ничего сказочного в рассказе не происходит . Ни одного сказочного злодея нет.
Все очень милые и хорошие . И Варя, «Анютины глазки с косичками», верящая в волшебное колечко, и дед, и солдаты, даже озябших волков никто не боится, а наоборот, жалеют их. И маленькая прелесть - старый воробей Сидор, которого сам «дедушка уважал, а соседи воробьи укоряли за дурной нрав».
Вот и получается, что сказочного в этой сказке только сам рассказ с его трогательной атмосферой, ощущением красоты природы и добрыми чувствами, с верой, что сказку можно создать самому, если поверить в нее. Этот рассказ - дыхание, музыка в прозе, маленький эпизод ушедшей эпохи , восхищение красотой человеческой души.

Многие ностальгируют по советским временам и носятся с ними, как с обписанной писаной торбой, но ведь до них были царские времена, а до них – петровские, ордынские, киевскорусские, славянские, скифские, кроманьонские, неандертальские – и вплоть до черепов с озера Рудольф. Где именно приткнуть ностальгирующий в конвульсиях мозг, которому лишь бы убежать от вопросов современности? Хорошо, не буду спорить с общераспространённой потребностью. Пусть колбаса по 2,20, которой всё равно свободно не было, спички и газировка (без сиропа) по копейке и водка по 2,97 3,62 (но еще не по 4,12, не по 5,50). Я покопался в старой коробке и вытащил тетрадку с сочинениями по литературе за 6 класс. Пахнуло старыми портянками известного литературного героя, но это, как говорит фольклор, наша Родина, сынок.
 
 
СКАЗКА «АЛЕНЬКИЙ ЦВЕТОЧЕК» КАК ЗЕРКАЛО РУССКОЙ БУРЖУАЗИИ
(Сочинение ученика 6-Б класса средней школы № 2 г. Андропова Ярославской обл. Толи Клюквина)
 
 
ПЛАН СОЧИНЕНИЯ

• Вступление. История произведения.
• Основная часть. Мещанский мир без проблеска луча.

• Заключение. Закономерный исторический итог.

Незаслуженное вознаграждение – вот основная идея сказки. Младшая дочь купца живет в чудищном дворце, как царица. Она только спит, ест и гуляет по дворянскому парку, забросила даже вышивку. От скуки она заводит разговоры с Чудищем и узнает, что они социально близкие элементы. Возникает классовая любовь, которой не мешает даже уродство Чудища. За деньги и уровень жизни дочь купца готова поступиться принципами. Когда из-за злобы завистливых сестер младшая сестра случайно задержалась в гостях, Чудище умирает от отравления большим горем, но потом, вернувшись, ей удается правильными криками расколдовать мёртвеца, который при этом превращается в красивого принца. Но красота обманчива! Принц оказывается не принцем, а целым царем, и срочно организует морганатическое бракосочетание. Во время свадьбы царь подкупает трудящихся так называемым пиром. Но охрана царя пускает на свадьбу не всех голодных и нищих трудящихся под предлогом, что дворец не резиновый. Таким образом силовики разобщили трудовой народ и внесли сумятицу в наметившийся подъем трудовых масс на борьбу с угнетателями. Такое разобщение до сих пор продолжают правящие круги США: каждый год они подкупают одного трудящегося джек-потом в миллиард долларов. Остальные трудящиеся, не в силах скинуть ярмо социальной ограниченности, скупают все лотерейные билеты в надежде выиграть миллиард и забывают о классовой борьбе.
 

 
У сказки нет эпилога, который ликвидировала царская цензура. Но сама логика истории дает нам эпилог – дальнейший ход типичных событий. В результате брака своей дочери купец становится олигархом и цербером царского режима. Таким образом, купец и его дочь получают незаслуженное вознаграждение исключительно по классовой причине – потому что они принадлежат к эксплуататорскому классу. Ставши самым сильным олигархом, купец подминает под себя внешнюю торговлю страны, поднимает для конкурентов таможенную десятину, строит сеть лавок безналоговой торговли для организации демпинга, а после разорения конкурентов взвинчивает цены и сосёт последние соки из трудового народа. Весь этот капиталистический генезис хорошо показан в настольной книге советского пионера «Незнайка на Луне». Народный гнев зреет и приводит к рождению народной партии большевиков под руководством В.И. Ленина, организующего группировки для экспроприации необходимых денег и драгоценностей у олигархов и их приспешников. Под руководством В.И. Ленина, стоящего на броневике, большевики свергают царя, а потом выгоняют переодетого в женское платье Керенского из чужого дворца. День Великой Октябрьской социалистической революции 07.11.1917 г. (25.10.1917 ст.ст.) навсегда вошёл в историю нашей многонациональной Родины как свержение угнетающих классов и рождение новой общности – советский народ.

Выводы из прочитанного. Сказка написано неплохо, с применением старых слов, которые больше нигде уже не услышать. Единственный недостаток – идеологический разброд. Я бы рекомендовал сказку для дополнительного чтения школьникам начальных классов с обязательным сопровождением классным руководителем. Если с разъяснениями, книга подходит для начального усвоения основ классового марксистско-ленинского подхода к классовым вопросам в мировоззрении школьников.
 
(Оценка: «отлично» за сочинение, «хорошо» за стилистические ошибки)
(Комментарий учителя: «Молодец! Ты уже полностью достоин вступления в ряды ВЛКСМ!»)
 

Люблю такие сказки, не шаблонные. Что является центральным сюжетом и финалом в большинстве обычных «традиционных» сказок? Обычно это женитьба на принцессе в качестве приза главному герою. Здесь же с такой свадьбы все только начинается. Все, наверное, видели чудесный мультфильм 1979 года по мотивам этой сказки (если еще не видели, обязательно посмотрите, это настоящий шедевр). Сама сказка не такая смешная, и некоторые повороты сюжета здесь отличаются. Например, совсем по-другому выглядит царевна, здесь она скорее жертва обмана, чем беспринципная Ульяна из мультика. Хотя в принципе осуждать в чем-либо девушку, которую выдали замуж, не спрося ее согласия и мнения, за первого встречного мужика только из-за его денег, сложно. В сказке она не сама решает украсть кольцо, ее этому научил Аспид, тоже интересный типаж, в мультике не представленный вовсе. Это красивый, но злой мужчина-змей, он соблазняет царевну не из-за ее красоты, а ради волшебного кольца. И снова мне стало жаль царевну – Семену она нужна из-за ее статуса и внешности, Аспиду ради кольца и мести Семену, и даже автору она настолько не интересна, что ей не дают даже имени. Она просто образ того, что деньги и власть делают людей беспринципными и способными на все. Собственно, и мораль в сказке об этом. Семен прозревает, что нужно быть ближе к своим. Что обрести семейное счастье можно только с человеком, которого понимаешь и который поймет тебя. Что самые верные друзья те, что были с тобой в горе.

Наедине со сказкой.
Когда я беру в руки эту книгу, мне вспоминается начальная школа и наш класс. Мы сидим, тридцать второклассников, а наша учительница Нина Николаевна читает нам Паустовского. За окном зимние сумерки( вторая смена, наверно), окна все в ледяных узорах и если посмотреть внимательно, они красиво переливаются, а в просторном классе, конечно, тепло, светло и уютно.
Надо сказать, учительница наша была человеком старой закалки, из тех, кто мог одним взглядом подчинять своей воле даже самых разболтанных учеников, а уж голосом- тем более. Но знали бы вы как звучал этот голос, когда она читала художественное произведение! Мы добровольно сидели так тихо, что слышно было как муха летит.
Как сейчас слышу ее звучный, выразительный, со множеством оттенков, голос - она читает сказку "Стальное колечко":

"Дед Кузьма жил со своей внучкой Варюшей в деревушке Моховое, у самого леса. Зима выдалась суровая, с сильным ветром и снегом. За всю зиму ни разу не потеплело и не закапала с тесовых крыш суетливая талая вода. Ночью в лесу выли продрогшие волки. Дед Кузьма говорил, что они воют от зависти к людям: волку тоже охота пожить в избе, почесаться и полежать у печки, отогреть заледенелую косматую шкуру..."

Мы понимаем, конечно, что жилось этой Варюшке не сладко - время военное, глухая деревня, а тут еще ее дед, единственный родной человек, стал часто болеть. И вот,однажды, пошла девочка в соседнее село деду махорки купить. И тут с ней произошло ЧУДО!
Попросил у нее незнакомый бородатый солдат продать ему немного махорки, а Варюша разрешила ему отсыпать сколько надо-просто так. Обрадовался солдат и решил одарить девочку.Надел ей на пальчик маленькое стальное колечко, перстенек.Не простое,а ЧУДЕСНОЕ.

" - Носи на здоровье! Этот перстенек совершенно чудесный. Гляди как горит!

• А отчего он, дяденька, такой чудесный? - спросила, раскрасневшись, Варюша.
• А оттого, - ответил боец, - что ежели будешь носить его на среднем пальце, принесет он здоровье. И тебе и деду Кузьме.

Ну вот,- думаем мы, сидя за своими партами, - повезло девчонке! Сейчас она и деда вылечит и мир посмотрит и радость большая к ней придет. Эх, вот бы и мне такое колечко!" Но... У Паустовского же все, как в жизни: то радость, то горе. Оказалась Варюша любопытной, как все девчонки, и решила надеть колечко на мизинец( ведь про него боец ничего не сказал!). А колечко соскользнуло, да прямо в снег и потерялось! Искала - не нашла. Потянулись долгие зимние дни с метелями и злыми морозами, а деду становилось все хуже. Уже почти не слезал он с печи.
А каждый из нас задавал себе вопрос: " Неужели все так и останется и никто им не поможет?"
Разумеется, не мог допустить добрый кудесник Мещорского края трагического конца, противоестественного детскому веселому мироощущению. Его сказки написаны в лучших традициях детской литературы. Смелость, доброта, находчивость помогают героям в достижении цели и за них они бывают награждены. Добро и зло имеют четкие границы,а счастливый конец вселяет у маленьких читателей уверенность в своих силах. А если автор и поучает своих читателей, то делает это незаметно. Но есть одна особенность у сказок доктора Пауста( так называл Паустовского писатель Эм. Казакевич) - Природа, ее Величество, всегда один из главных героев. Она наказывает, но и помогает. Так случилось и на этот раз.Пришла весна, растопило солнце в лесу снег и Варюша смогла найти колечко. Тут же стали происходить чудесные вещи. Возвратясь из леса, девочка увидела, что дед вышел из дома и сидит на завалинке.

" - Ну вот, - сказал дед, - ты, вертушка, выскочила из избы, позабыла дверь затворить, и продуло всю избу легким
воздухом. И сразу болезнь меня отпустила."

А весна все наступает и описания природы совсем даже не скучные. И учительница наша читает дальше:

" Весна разгоралась с каждым днем все ярче, все веселей. Такой свет лился с неба, что глаза у деда Кузьмы стали узкие, как щелки, но все время посмеивались. А потом по лесам, по лугам,по оврагам сразу, будто кто-то брызнул на них волшебной водой, зацвели-запестрели тысячи тысяч цветов."...

На память о том времени у меня осталась маленькая книжка из серии " Читаем сами". Мне ее подарила на день рождения одна из подружек. Если она попадает мне в руки, обязательно читаю хоть несколько строчек и сразу приходят теплые и светлые воспоминания.

Сама книга начинается волшебно и по-зимнему.Идет пушистый снег.Девочка Маша смотрит из окна на мягкую, снежную зиму.С ней няня Петровна.Маша ждет маму из театра (мама Маши-балерина). Ах, как красиво у Маши дома! Какие красивые хрустальные цветы, которые маме подарил папа. Папа у Маши моряк и в данный момент находится на Камчатке, откуда приедет только весной.и И вот именно этот хрустальный букетик и поможет спасти отчаянный воробышек Пашка у хитрющей вороны и собравший для этого всех окрестных воробьев. Чудесная детская история, оставляющая после прочтения сердце теплым и душу нараспашку.
С творчеством К.Г.Паустовского я знакома только по школе, это прекрасные стихи и рассказы о природе, особенно об осени. Прекрасны и "Тёплый хлеб" и "Корзина с еловыми шишками", и "Жильцы старого дома".
В сюжете данной истории есть растрёпанный воробей, наполненный идеей бескорыстия, доброты, умением отвечать добром на добро, так как хорошее непременно возвращается.Автор учит нас быть послушными, добрыми, внимательными, благодарными, заботливыми, уметь радоваться за другого. Если все любят друг друга-никакие проблемы не страшны. Совершенно волшебный рассказ Автора.