Честь

Повесть "Честь", написанную в 1937 году, некоторые критики рассматривают как своего рода повествование о детстве и юности самого автора. Макаренко ставил перед собой иную цель: он хотел показать, как понимали проблему чести до революции и в первые послереволюционные годы, как относились к этой моральной категории различные классы. Правда, некоторые черты своих родителей Макаренко придал героям повести - отцу и матери Тепловым.

Рейтинг LiveLib

4,4

12 оценок

5
50%
4
42%
3
8%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 12Хотят прочитать 6

Рецензии

necroment
30 октября 2016
Потрясающе добрая и светлая история Антона Семёновича Макаренко о страшных, переломных годах в истории России, охватывающая период с начала Первой Мировой Войны (лето 14-го года) до Октября 17-го.
Повесть эта о дружбе, вере, надежде, совести и чести - «чести» показной, искусственной, мимолётной и Чести большой, настоящей и вечной. Немного странно, что она написана в страшном 37-ом году, но, видимо, чем чернее ночь, тем краснее рассвет, а звёзды лучше всего видно из глубокого колодца...
Знаете, очень напомнило «Белую гвардию» Булгакова, но только тут всё наоборот. Если от полночного креста Владимира было очень жутко и безысходно, словно промозглым ноябрьским вечером , то тут, когда отцы провожали Красную гвардию в Петроград бороться за счастье... Тут уже и октябрьское свежее утро. Удивительно, как можно на почти одни и те же события посмотреть по-разному...
Читать далее
7 понравилось
0
549
orlovaekaterinaa
24 мая 2022
А. Макаренко "Честь".
Честь-слово неоднозначное в смысле вкладываемого в него смысла. Чаще употребляем однокоренное "честность". Честь, думаю, всегда связана с защитой, отстаиванием права на что-то: честь своя, семьи, Земли.
Для героя книги Алексея честь-это честь Родины, государства, где он живёт. Он не может не быть на фронте, не защищать права пролетариата. Он не может молчать, когда защищают барские законы, при этом грубо говорят о крестьянах, рабочих, унижая их.
Книга написана о 1914-1917 годах. Период Первой мировой войны, на подходе строительство Советского государства. Каждый день перемены. Рабочий класс берёт в руки всё. Его право благородно, как понимает Алексей. Для него Россия- это Пушкин, Толстой, культурное наследие, которое надо защищать.
Такие же мысли и у его друзей Паши, Сергея. Таня, подруга, выступает как новый образ женщины. "Боюсь женской доли, хочу другого",- говорит она, стремится уехать из маленького города. Рано,наверное, с образом Тани говорить о феминистских идеях, но старт им дала в чём-то Революция. Женщина уже не только хранительница очага, но и полноправный член общества.
Нина Петровна из барской среды, но и она стремится делать общее дело. Хочет учиться, стать сестрой милосердия. Она понимает, что власть богатых людей с мещанскими устремлениями, бытом, уходит, нарождается новое. Она хочет всей душой быть в этом новом, со всеми. Здесь вспоминаются герои Чехова, умершего не так задолго до этого. Его персонажи, молодые люди, в пьесах (Аня и Петя Трофимов в "Вишнёвом саде"), рассказах (к примеру, "Невеста") не могут быть в стороне от общего строительства дела. Герои что Чехова, что Макаренко, людей этого периода России, стремятся к нужности, создавать едиными усилиями то, что будет востребовано всеми. У людей нового нет мыслей даже о личной выгоде, славе, деньгах, власти, чем известно было прежнее правление.
"Другая жизнь начинается",- произносит в конце книги отец Алёши Семён Петрович. И он прав.
Спасибо, что читаете. #мысли #пишу #мюсли #литература #слово
Читать далее
0
126