
Илья Утехин — российский антрополог, профессор Европейского университета в Санкт-Петербурге. Читателям он известен прежде всего книгой его исследований коммуналок «Очерки коммунального быта» .
«Что такое визуальная антропология» — это уникальная книга. В ней рассказывается о классике этнографического кино, причём там есть как и известные ленты Маргарет Мид и Грегори Бэйтсона или «Безумные господа» Жана Руша, так и малоизвестные у нас фильмы. Автор ставит перед собой три задачи. Во-первых, дать комментарий к фильмам, то есть рассказать контекст, как они создавались, какой художественный и научный фундамент у них есть. Во-вторых, раскрыть, что такое визуальная антропология, то есть как исследователи могут работать с визуальным материалом. В третьих, на основе фильмов раскрыть какие-то конкретные антропологические вопросы. Как кажется, со всеми задачами автор успешно справился.
Книга состоит из нескольких эссе, в которых рассказывается о творчестве режиссёров-антропологов и их фильмах, но в фокусе всегда один конкретный фильм. Причём список тем, на которые рассуждает автор, довольно широк. Здесь и традиционные антропологические вопросы, связанные с колониализмом, ритуалами, социализацией и идентичностью. Есть главы, например, про психиатрические больницы и приюты для детей, что показывает горизонты антропологии как науки — что список проблем, которые она исследует, довольно широк и что она давно достигла специализации знания, что демонстрирует, например, появление медицинской антропологии.
Также в книге интересно разбирается то, как режиссёры подходили к съёмкам своих фильмов. В книге постоянно звучит вопрос о том, как можно передать социальные явления визуальными средствами таким образом, чтобы не исказить и не привнести ничего нового в материал. Ведь документальное кино — оно, с одной стороны, вроде как «объективно» в том смысле, что ничего не придумывает, но, с другой, оно может быть самым предвзятым, так как много зависит от точки зрения, от подачи и т. д. А антропологическая оптика предполагает, что мы всегда саморефлексируем над способом передачи, всегда в нём сомневаемся и всегда его критикуем. Как разные режиссёры решали эти вопросы — за этим интересно наблюдать.
Стоит отметить количество уникального материала, что есть в книге. Думаю, что в русскоязычной литературе такой подробной информации об этнографических фильмах крайне мало. А здесь и множество источников плюс всё интересно рассказано. Это и делает книгу уникальной.
Я бы посоветовал перед чтением книги всё же просмотреть все те фильмы, что есть в фильмографии в конце книги. Думаю, что так восприятие книги будет более полным.




































