Странная страна

Эльфы, они такие))). Вот совершенно я была не готова воспринимать этих сказочных существ такими, какими нарисовала их Барбери...

То, что читатель не сумел войти в фантастический мир автора - и это касается любого жанра фантастики - не есть подтверждение бездарности автора, а лишь несовпадение настроя, представлений и ожиданий. Вот я не совпала с этой книгой абсолютно. И, что не всегда бывает, могу точно объяснить - почему. Реальность людей и реальность эльфов тут сосуществуют параллельно, достаточно перебраться через мост. Ладно, допустимо. Но с человеческой стороны у нас оказывается, видимо, Испания в огне гражданской войны, даже год действия подходит - 1938, но, конечно же, история какая-то другая: франко-итальянское объединение против "хороших", Рафаэле Сантанджело в роли главного злодея оказывается на самом деле эльфом, и мир, залитый кровью, в патовой ситуации:

А на той стороне моста - страна эльфов, которая до ужаса похожа на Японию своими синтоистскими верованиями, чайными церемониями, без которых ни один эльф не обходится ежеминутно, льющимися километрами подобиями хойку... К середине книги у меня было состояние, очень точно описанное одним из эльфов:

Поскольку я не слишком большой специалист по причинам гражданской войны в Испании и совершенно не фанат японских штучек, то весь антураж бодренько проплыл мимо. Сама же история из обычных: у всех всё плохо, но только вместе мы непобедимы, ура-ура, я помог тебе, ты не смог помочь мне, ну и ладно, умру с сознанием выполненного долга...

Мария и Клара - две девушки-полукровки, каковые не могут существовать в природе, как всегда считали эльфы, однако же существуют. У них, правда, нет самого главного - умения быть одновременно человеком и животным: каждый эльф, будучи созданием именно природным, постоянно превращается, не часто надолго задерживаясь в какой-нибудь ипостаси, а их у каждого три - человеческая и две звериных, скажем - конь и заяц, или там белка и вепрь.

А когда-то давно метаморфоз было столько же, сколько существовало животных... Ну вот как-то не внушили мне восторга эти плавно перетекающие друг в друга единороги и кролики... Вполне допускаю, что история понравится людям, гораздо более, чем я, романтичным и знакомым с восточной культурой.

Словом, странная страна и странная книга, без точно понятной морали и большим количеством слов, проплывающих мимо. Скорее всего, она глубокая и умная, беда только в том, что не вызвала желания нырнуть в эти глубины...

Легенды и предания о потусторонних существах так или иначе, но присутствуют во всех культурах мира. Они могут быть беспрецедентно жестокими и абсурдными, а могут — добрыми и справедливыми. Гномы, эльфы и прочие сказочные народности во многом похожи на людей: они капризничают, злятся и плохо шутят, но также они способны отвечать добром на добро, воздавая должное чужому благородству и совести. Настолько, насколько они разнообразны в своих проявлениях, настолько же и разнообразны легенды, повествующие о них. Но в каждой всё равно остается ощущение неземных сил и могущества, ощущение будто действительно — не от мира сего.

«Странная страна» рассказывает о том, как происходило взаимодействие мира людей с миром эльфов на протяжении нескольких веков. Рассказывает об обычаях, привычках и забавных особенностях и одновременно о том, что ничто человеческое им не чуждо. Рассказывает о войнах, примирениях и чае в настолько глобальном масштабе, что в итоге история сама в себе не выдерживает такого размаха и рассыпается на отдельные несвязанные буквы, будто нота, оборвавшаяся на середине.

Извилистая вычурность языка сыграла с автором дурную шутку. Чем сильнее она пыталась показать высокую морально-этическую организацию эльфов, тем нелепее на контрасте выступало вперёд их бытовое несовершенство. Оно-то как раз и не должно становиться для читателем культурным шоком, но блевотина после многостраничных описаний пейзажей и обделанные штаны после книги пророчеств в стихах поневоле будут резать глаза.

В итоге «Странная страна» имеет вид не цельного произведения, а кусков несогласованного текста. Сначала читатель блуждает среди нагромождения цветистых эпитетов и попыток в поэтические изыски, а потом резко попадает в метафорический трактир, где каждый стремится рассказать о том, что пьянство — отдельный вид искусства: помогает развивать воображение и проходить между мирами.

Книга не получилась ни как фэнтези, ни как сказка, ни как социальное предупреждение, хотя по ходу повествования и претендовала на все три этих статуса. Общему восприятию мешает не только скачущая стилистика, но и какофония мест и названий: действие происходит во Франции, война в Испании, а все заголовки дублируются японскими иероглифами.

К сожалению мне попадаются такие книги, читая которые, то и дело смотришь на часы и считаешь сколько страниц осталось. "Странная страна" как раз из таких. Кстати сказать, когда я в этой рецензии писала название книги, в предыдущем предложении, я сначала вместо второго слова написала "история". Как говорится, ошибка по Фрейду, это ведь действительно странная история. Может я не правильно сделала, что взяла вторую книгу серии, но у первой уж очень маленький рейтинг, да и вроде как их можно читать независимо друг от друга. Эльфы в книге представлены как умные существа, но почему-то они меня своими нравоучениями раздражали. Да и люди симпатии не вызвали. В книге рассказывается взаимоотношения людей и эльфов с 1938 года по наши дни. Этот роман - собрание скучнейших диалогов. Я бы не назвала его притчей. Надеюсь, что другие знаменитые произведения писательницы удались ей куда больше.

Начать надо с того, что я просто обожаю Элегнатность Ёжика и впихиваю его всем, кому можно и пока что всем более-менее нравилось. Потом я таки ж нашла в бумаге "Лакомство" и поняла, что Этобожемой какой классный автор, если даже дебютные работы такие классные.

Но тут я что-то ничего не поняла. Может быть дело в том, что половину я прочитала по дороге на работу и с неё, и только конец дочитывала уже сидя дома на диване. Может быть дело в том. что я не читала "Жизнь эльфов", события которой как-то связаны со "странной страной".

Но в целом мне как-то даже не хочется анализировать эту книгу, потому что я реально не понимаю - то ли я туповата для нее и не догоняю до загадочной французской души автора, то ли книга действительна плоха.

Могу сказать только за испанский налёт. Для меня это был именно налет, а настроение настоящей Испании. Как-то мне и кастилья не понравилась, и сами испанцы - солдат Хесус и адмирал? генерал? Алехандро. И непонятная история любви наподобие греческих трагедий, где познакомились,влюбились и умерлив один и тот же день. Эм. что-то это не по мне. Не оправданы и страдания и жертвы. Или возможно я недостаточно поверила в мир, который сотворила автор. В общем тут у меня просто все не соглось с этой книгой.или возможно я переросла пафосное и непонятное чтиво.

Одно нужно отметить - почему я все-таки дочитала книгу, если она мне так не нравилась. меня как-то увлекла история Петруса. Его похождения от неуклюжего и никому ненужного эльфа до самого главноого эльфа в истории всей расы, который выживет непонятно для чего, хотя и понятно почему, но не понятно, почему древние спасли именно его. Но читать прпо пьяницу, что перестает быть неуклюжимпосле третьей бутылки и наоборот становится хорош в драках. И игра в регби в качестве стратегии в битве со злом. Идея сожжения Москвы, чтобы спасти страну, но в итоге всё потерять...

Очень много чая и вина в книге. Очень много отсылок на японщину, которая тут как-то не так уместна как в Элегантности ёжика. В общем не люблю я ругать книги, но не знаюза что тут хвалить если честно.

Да, петрус интересный. ест ьлиния жертвенности и высокого предназначения и поиска себя в мире. Но к чему было бросать своих детей и прятать их от врага, если потом сами и приходите к ним потусить на землю.

И отдельный вопрос у меня к обложке- - да, там есть туманы и фарватер, но к ним нало ещё присмтореться и там должна быть большая баржа, а не маленькая лодочка... Откуда кот и откуда Сова. Что за фонари? где чай и вино?) Ей-богу этот случай, когда оригиальные обложки лаконичне и не вводят читателей в заблуждение. но это уже минус издательства, а не самого текста.

но наверное это понравится любителям запутанного постмодернисткого почти жанра, но это оказался фломастер не моего вкуса, кактус который я дожевала, потому что с собой больше ничего не было почитать а до работы ехать час.

И один большой плюс того, что я прочитала эту книгу - я точно не буду покупать ни её ни жизнь эльфов, так что да здравствуют библиотеки)

Книга рассказывает о мире эльфов и о том, как он связан с миром людей. Всё действие происходит на фоне великой войны, которая затрагивает оба мира. В общем-то на этом можно и закончить. Дальше начинается какой-то сюр.

-Книга представляет собой адскую смесь из фэнтези, притчи, философских размышлений.
-Это произведение - пример того, когда автор перестарался с метафорами, аллегориями и прочими красивостями языка. За сумасшедшей витееватостью текста содержание уже практически не улавливается.
-Эльфы живут в мире туманов, которые со временем начинают истощаться. По идее их мир гораздо совершеннее и сложнее мира людей. Эльфы способны менять свой облик с человеческого на животный. Всё, что происходит в мире, они улавливают на уровне некоего энергетического потока. Но почему мы тогда полкниги читаем, как эльф Петрус обмочил штаны, его тошнит во время плавания и он любит вино из мира людей.
-Весь роман эльфы пьют какой-то наркоманский чай, на каждой странице, во время любых событий. Весь их мир построен на чае. После этого чая они могут улавливать суть происходящего и перемещаться между мирами. Складывается ощущение, что автор тоже употребляла этот чай.
-Сам текст - это какое-то рваное повествование. Мы то в Ирландии, то в Испании, то в Италии, то во Франции, то в мире эльфов, который оооочень похож на Японию.