Колымские рассказы

Очень разительный контраст я сама себе создала. Книжка про повседневную жизнь, смеялась и подмигивала, мол вот за такую ерунду получил 10 лет лагерей, ха-ха!
Вообще, я не люблю лагерную прозу. Я ненавижу Солженицына. Ещё больше я не люблю такой стиль письма... Даже не знаю, как описать. Рассказы, от которых за версту тянет школьной хрестоматией.
И тем не менее, рассказы Шаламова меня очень и очень тронули. На сегодня я представляю себе теневую сторону жизни именно так: не богоискательство и богостроительство, не идея-фикс, а тупое, пустое, черное, без выхода, день за днем.
Мне кажется, так это представляет слабый человек, так он живет. Можно крутить метафоры - но какие тут ко всем чертям метафоры?!
Она лишена того правильно и розового, что неизменно бывает в советской литературе даже в том случае, если мы говорим о страшном.

В его слоге, по-моему, чувствуется определенная наивность, как будто бы пишет обычный (но талантливый) зэк, не особо искушенный в литературных делах. Может быть это даже нарочно, в любом случае это не раздражает, а скорее наоборот, трогает.

Кроме всего, мне нравится, как он пишет о блатном мире, о размежевании между ворами и интеллигенцией, сидящей по политической статье (У Солженицына тоже читал об этом) Интересно вообще это явление, что интеллигентское сообщество сохранило себя в лагерных условиях, не растворилось в уголовном мире (это, конечно, только потому что этой интеллигенции было очень много там). И интересен взгляд с этой интеллигентсткой стороны на блатной мир, взгляд в духе "это не просто люди без каких-либо моральных принципов, это вообще не люди". Мне вот такой взгляд симпатичен, чувствую в нём справедливостьа.

Я на этой почве даже, например, как-то по-другому (с другой стороны) взглянул на такое проникновение блатного мира в нашу жизнь, как музыка "шансон". Это же, знаете ли, (кроме, понятное дело, сомнительных художественных качеств) что-то типа как тащиться от нацистских гимнов. Это нечто из такой области, которая вообще в цивилизованном мире должна быть побеждена, не должна существовать (просто из соображений гуманизма).

Пару абзацев в вольном пересказе:

Поганая советская власть! Я, как рядовой заключенный, ТОЧНО знаю что всё лагерное начальство ворует! Мне лично докладывали!! Я ппц какой важный хер!!!! Ну еще и были блатные там, которые были королями на зоне!
А чего они короли то?
Ну они нам сказали что стучать западло и чипыжат наши жопы ежеминутно. Вон мужика за свитер убили…
А вы чо?
Ну ничо! Западло ж стучать. Это советская мразь хотела наказать виновных, но мы ж не выдадим!

А еще, а еще… Лагерный начальник бабу домой забрал, что б она варежки там на продажу шила…
И чо, и чо?
А ничо! Настучали на него тут же!!! Ахахаххахахах
А как он в прошлом абзаце тогда воровал безмерно?
Всё, заткнись, у меня дед сидел, все несправедливо замученные!!!!!!!!!!!!!!!

Вон хавку за столовку выбрасывали гнить, а мы не доедали!!
То есть хавка была в лагере, просто вам не давали и выбрасывали?
Ну а я чо базарю!
Вот гниды красные, на раздачу вставали, что б не выдавать…
Ты шо, тупой? В столовке блатные работали ессна…
И не давали вам еду, что бы выбросить?
Ну да!
А красные….
Ничего не делали!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
А вы….
СТУЧАТЬ, СУКА, НИ ПА ПАНЯТИЯМ!!!!!!!!!!!!!

К тому же, красноперые гниды без варежек на работу выгоняли, прикинь!
Ух ты! Не выдавали варежки?
Ну в смысле не выдавали? Выдавали конечно…
А куда ж они подевались?
Ну мы их в карты проигрывали
Так…
Чо, лять, так?!!! Нет варежек, какие работы?!!! Путевку в Сочи должны были сразу выписывать. Я всего то педофил обычный, где ваша человечность? Если чо, педофил начинается на “п” потому я политзаключенный замученный в застенках

Солженяку умудрился приплести сюда. Фамилию не называет, но кто ж не знает дегенерата, который сидел за призыв к свержению власти, в военное время, всего лишь? Всем же очевидно что если он писал об этом только своей жене, ее любовнику и своему любовнику, ТО БЫЛ ВООБЩЕ НЕВИНОВНЫЙ!!!!!!!!!!!!!

Ну и конечно же… Это в вашей вшивой россие каждый говнюк хочет стать проверяющим! К честному труду призывает только падаль всякая! Не то что в европах! Там то никто не стучит, все частнае да блахародные!!

«Колымские рассказы» Варлама Шаламова — это не просто книга, это мир, который дышит болью, холодом и тишиной. Шаламов создает текст, который не кричит о страданиях, а как будто шепчет о них, и в этом — его сила.

Колыма в рассказах Шаламова — это не только место. Это состояние, в котором живет каждый персонаж. Тишина вокруг, холод и одиночество — все это чувствуется почти физически. Шаламов пишет без сантиментов, его язык резок и точен. Он не ищет оправданий и не приукрашивает реальность. Здесь нет места для жалости — только жестокие, иногда даже банальные будни.

Чем больше читаешь, тем глубже погружаешься в этот страшный, бесчеловечный мир. На Колыме время будто останавливается. Оно теряет значение — остаются только выживание и ожидание. Ожидание того, что завтра может не наступить.

Но, несмотря на суровость, эти рассказы полны какой-то странной, почти философской тишины. Иногда кажется, что слова Шаламова — это не просто свидетельство ужаса, а попытка найти смысл в этом бессмысленном. Читаешь и понимаешь — эта книга написана для тех, кто готов вслушаться в эту тишину, присмотреться к деталям, ощутить на себе ту непередаваемую тяжесть, которую нес каждый заключенный.

Каждая история здесь — это маленький мир, в котором люди, как будто сломленные, продолжают двигаться вперед. Эти рассказы не вдохновляют, но они заставляют задуматься о жизни, о смерти, о человеческой природе. В них нет жалости, но есть глубина, которая остается с тобой еще долгое время.

Шаламов не пытается нравиться или угождать. Его рассказы — это то, что есть. Правда, которая не просит сочувствия, но требует внимания. Это жестокая, неприукрашенная правда, которая заставляет почувствовать холод Колымы даже через страницы книги.

Открыв эту книгу, ты попадаешь в мир, где человеческая воля встречается с жестокостью реальности. И даже если чтение не приносит удовольствия в привычном смысле, оно дает нечто большее — понимание.

Важная книга на тему, не теряющую актуальности и сегодня. При этом в ней нет беспросветного ужаса и безнадежности. Шаламов среди голода, холода и уничтожения человеческой личности замечает красоту природы. Это маленькие рассказы, но в каждом целая жизнь. Здесь о том как не потерять себя и видеть вокруг не только разруху и унижения, но и доброту соседа, ласку собаки, величие сосен. У Солженицина, на мой взгляд, так не получилось. Его повествование натужно выжимает жалость и слезы. А у Шаламова жизнь - такая разная, но при этом такая ценная.

Книга оставляет за собой гнетущее ощущение. Когда я читаю подобные книги, я начинаю задаваться многими вопросами. Как так получилось, что люди не сопротивлялись и принимали, как данность, то положение, в каком оказались? Почему вообще такое происходило в истории нашей страны? Как это всё отразилось теперь на нашей нынешней жизни спустя многие поколения? Почему люди скатились до такого, что готовы уничтожать себе подобных с огромным энтузиазмом, доносить на своих родственников, друзей и соседей?
Очень страшны такие книги и страшно представить оказаться в подобных условиях

Спустя 90 лет понятно, что лагеря ГУЛАГа были концлагерями с хорошим лицом. Что просто убивать политических оппонентов было советской власти мало. Их убивали трудом, чтобы выжать максимум из ходячего трупа, живого только благодаря куску хлеба, который давали за выполнение плана. Чтобы он испытал унижения, голод и холод, чтобы он сломался и потерял человеческий облик.
Это отдалённо понятно автору этой книги. Но всё же больше видна его большая политическая наивность. Вера в то, что можно построить счастливую страну с агрессивными дикарями, которые по законам джунглей отберут у тебя пальто и заставят развлекать их рассказыванием книг, и привела автора в лагерь. Вчерашние революционеры прекрасно понимали, как убрать лестницу к власти.