Кіношно. Графічна мандрівка світом кіно

Все нормально. Мы плохие: ты -черный, я - псих

Там где женщину рассматривают, мужчину проверяют

КАК УТВЕРЖДАЕТ БОДРИЙЯР, СОВРЕМЕННЫЙ МИР НАВОДНЕН ИЗОБРАЖЕНИЯМИ ВЕЩЕЙ, БОЛЕЕ НЕ СУЩЕСТВУЮЩИХ ИЛИ ВОВСЕ НЕ СУЩЕСТВОВАВШИХ. ЭТО ПРИВОДИТ К ТОМУ, ЧТО МЫ МЕДЛЕННО ТЕРЯЕМ ОЩУЩЕНИЕ РЕАЛЬНОСТИ.

- Я пришел сюда жевать жвачку и надирать задницы. Но жвачка у меня закончилась.

Лучше всего это выразил Тарковский, сказав, что мы ходим в кино "за временем-за потерянным ли, или за упущенным, или за не обретенным доселе".

Кинематограф переосмысляет тело, становится площадкой, на которой оно меняет свои функции, он позволяет нам вживаться а тела на экране, с тем, чтобы мы по-новому ощутили свои собственные.

И это основное противоречие кинематографа-он является порождением технологий, но боится технологий и развивается благодаря технологиям.

Ненависть – мощное оружие. Как считает журналист Уильям Грейдер, "изображение "других" как изначально странных и опасных, как отвратительных созданий, непохожих на нас, – не менее разрушительное оружие, чем огнестрельное".

Умышленно или нет, используя клише и консервативные установки, "Дисней" задает планку ожиданий для молодежи, прописывая расовые, сексуальные и гендерные идеалогические нормы еще до того, как дети пойдут в школу.

"В то время как голова/разум ассоциируется с трансцендентным - мыслительным процессом, пониманием причин, философией и самоконтролем, плоть выражает лишь имманентное - неуправляемые страсти и невоздержанность"

Фильмы, как богатый и сложный язык, являются невероятно мощным инструментом высказывания. Будучи, на первый взгляд, лишь развлечением, кинематограф – это носитель определенной идеологии, играющей огромную роль в формировании нашего восприятия мира. Будь то изображение семьи, общества, государства, гендера, расы или сексуальности – в каждом случае кинематограф оказывает влияние на наши духовные ценности и укрепление социальных норм и ожиданий.

Если тело героя — наша точка вхождения в пространство фильма, то окружающая героя среда — повод для нас там задержаться.

Придет день, и ливень смоет с улиц всю эту падаль

Кинематограф переосмысляет тело, становится площадкой, на которой оно меняет свои функции. Он позволяет нам вживаться в тела на экране, с тем, чтобы мы по-новому ощутили свои собственные

Наша эмпатия при просмотре фильмов так глубока, что мы можем чувствовать тело героя, косвенно жить в нем, ощущать его движения с такой интенсивностью, словно мы сами так же сильны и грациозны, как и герой в кадре

"Кинематограф делает наш взгляд свободным, наделяет его вдохновляющим потенциалом"

"Там, где женщину рассматривают, мужчину проверяют"

"Культура диктует нам представления об "идеальном" весе, о том, как тело должно быть выбрито и украшено, и в чем должно соответствовать гендеру"

"Жизнь в другом теле - не побег вовсе, но, скорее, способ запереть себя на чужой территории"