Хмель

Долго хотел прочитать это произведение, и отчасти вовсе не был огорчен - интересный слог, дикий быт и нрав староверческой общины, интересные исторические нити декабристского восстания, раскола и пугачевского бунта. НО! Это только про первую часть. Мне кажется, на ней можно было бы остановиться, сделав открытый финал. И все: авторская задача выполнена, у читателя катарсис, гештальт закрылся. Но впереди еще два сказания и в начале второго я начал что-то неладное подозревать. А когда на сцене появился Тимофей, участник марксистского кружа, светлый образ реформатора, я понял, что дальше читать смысла не имеет - автор будет низвергать "староверскую крепость" с ее дремучестью, и славить "большевисткую крепость" с ее справедливостью и просвещенностью (Хотя наверное по-другому автор в то время эту книгу бы и не издал.)

Отложил книгу, возможно к ней когда-нибудь вернусь.

Закончить хочу свою небольшую рецензию заметкой от моего друга журналиста, который живет в Енисейске и знает староверов не по Черкасову:

В очередной раз из-за «дикой» бороды на улице приняли за старообрядца. Вежливо поинтересовались, откуда я – с Кети или с Сыма. «С Кети», - не моргнув глазом, соврал я, и следующий вопрос про «закурить» у собеседника отпал сам собой. Такая вот полезная мимикрия.

К слову, старообрядцы в уезде – публика не редкая. Степенные мужики с бородами в сопровождении детишек и повязанных платочками женщин то и дело встречаются у пристани, на вокзале, в магазинах. Разговаривают спокойно, будто замедленно, без привычного матерка и его речевых суррогатов. В городишке они в основном по торговым делам: закупить продуктов, галантереи, горючего и прочих даров современности, которые пока невозможно выловить в реке, вырастить в огороде или подстрелить из ружья.

В цивилизацию они, кстати, вполне себе включены и вовсе не похожи на существующий в массовом дискурсе образ дремучих людей, боящихся тележного скрипа. Рации, мощные японские лодочные моторы, современное охотничье оружие и другие полезные вещи с удовольствием осваиваются и приспосабливаются под нужды быта, поддерживается связь с единоверцами за границей. Построить себе аэролодку или заказать в США книгу для богослужений, где ноты записаны ещё пращуровскими «крюками», - обычное дело.

В общественной жизни уезда старообрядцы не участвуют и поэтому в объектив местной прессы не попадают. Последний раз на моей памяти подобное случилось в середине нулевых, когда неугодного главу района, родом из старообрядческой семьи, не могли снять с помощью подковёрных игр и пришлось «мочить» его посредством федеральных журналистов и крайне мутных уголовных дел. Настолько крепкий мужик оказался.

Интересная публика, в общем.

А это ссылка на его телеграм канал, если кому интересны другие провинциальные истории - https://t.me/provincialjournalist

Эта книга отчасти роман исторический, отчасти любовный, да и черты детектива наличествуют. Написано очень ясным и понятным языком, и, несмотря на вкрапления церковно-славянского, буквально проглатывается. Книга содержит умопомрачительно большое число персонажей, но каждому из них автору удалось придать только ему свойственные черты, так что лично у меня никакой путаницы в сюжете не возникло.

Как заявил Максим Горький, в истории России немало "свинцовых мерзостей". Алексей Черкасов описывает их беспощадно, не скрывая ничего, грехов герои произведения нагрешили, если можно так выразиться, "на любой вкус". В этой книге добро и справедливость нечасто побеждают зло, дремучесть людскую, предательство и лживость. Возможно, именно поэтому написано, на мой взгляд, очень жизненно и достоверно.

А ещё очень подкупает, что автор, писавший это произведение в советский период, Октябрьскую революцию не идеализирует, и его трудно заподозрить в ангажированности, хотя симпатии его, безусловно, на стороне партии большевиков.

Великолепная книга об истории сибирского края. Автор охватывает вековой промежуток, начиная с того, как староверы пришли на постоянное поселение в Сибирь и заканчивая Октябрьской революцией. Главных героев как таковых нет, поколения сменяют друг друга, разные рода переплетаются между собой. И в этом переплетении видна бесконечная борьба религии с правдой и здравым смыслом, революцией и войной, отношением отцов и детей.
Персонажи настолько живые и настоящие насколько это возможно.
Первая часть книги рассказывает о староверах и их крепости. И сколько же там разных противоречивых поступков. Людей сжигают на кострах за малейшую провинность, пытают и жгут каленным железом. На фоне этого идет постоянное рассуждение о том, что такое религия вообще и стоит ли верить в бога.

Вторая часть романа рассказывает о расколе внутри крепости и о верах, которые отделились от Филаретовой крепости. У каждой веры свои обряды, которые больше были похожи на языческие культы.
Третья часть романа - это Первая Мировая и революция.
Очень интересно было смотреть на то, как потомки забывают или вообще отторгают свой род, не хотят его принимать, как враждуют между собою непримиримые поколения.
Автор показывает убеждения разных героев, как они не похожи друг на друга и что из этого происходит в дальнейшем.
В романе есть абсолютно все. Это и тема религии, кровной вражды, революции, трагичные судьбы и несчастная любовь.
Образный язык создает ощущение самобытности и уникальности происходящего. Описания природы также здесь на высоте. Читать их интересно и нескучно. Ты как будто ощущаешь, что находишься рядом с героями, дышишь одним с ними воздухом.
Шикарное произведение с глубоким подтекстом.

Это похлеще ужастиков Кинга будет. Всегда пугала тупость в сочетании со злобой, здесь их встречаешь на каждой странице практически. Много тем задето в романе. Тут и религия и политика и бытность людей и их жадность, любовь есть и бесконечные поиски спасения.

Рабство внутри рабства. "От барской крепости только и могла народиться вот такая Филаретова крепость." Если люди никогда не знали жизни без страха, как они могут распорядиться своей свободой? Видится, что таким зашуганым действительно без вождя никак. "Чтоб люди навсегда позабыли и про крепость барскую, и про ненависть Филаретову" - возможно ли? Да, и я почувствовала некий душок пропаганды. Но вопрос то стоящий, меня задел.

Удивительно какими живыми показались герои. Нечасто получается посчитать персонажа настоящим. Может оттого, что история вправду о реальных людях со слов главной героини записана, собственно. Меня дико раздражали буквально все в "Сказаниях", но в то же время могла их понять. Там в этой тьме человека терзали страх, вина и стыд. Отсюда недоверие, агрессия, подлость. Они так защищались. Верно, не оправдание. Просто такое постоянно вокруг видишь и вот разглядела вдруг в книге. Впечатлило, в общем.

Мне понравилось читать эту книгу. Захватывает. Еще, не знаю как остальным, ее удобно читать. Том разделен на три сказания. Они, в свою очередь, на несколько частей (завязи), а те уже на главы. Маленькими глотками роман пошел мягко, не отпускал и не утомлял, как запросто случается с подобными толстяками. Можно сказать, что читалось легко, это добавляет звезду.

«Хмель»- это первая часть трилогии «Сказания о людях тайги» Алексея Черкасова и Полины Москвитиной. Роман охватывает период с середины XIX века до начала революционных событий 1917 года. Созданию этого произведения предшествовало письмо, полученное  одним из авторов, которое было написано 136-летней бабушкой Ефимией. Она лично видела Наполеона и хорошо помнила события тех лет. Произведение начинается с того, что беглый декабрист Лопарев попадает в общину Филарета. Со временем он понимает, что жить там могут только сильные духом люди. Этими событиями и начинается повествование. В романе поднимаются различные темы: рассуждения о вере и Боге, жизни и политике. Наравне с историей,  религиозными и политическими вопросами в книге важное место занимают судьбы женщин.

Главные героини романа в разные времена переживают ужасные события, проходят многое, но при этом не теряют мужество, собственную точку зрения и мысли.  Книга очень эмоциональная. В первых двух частях речь идет о жизни и быте в Филаретовой крепости со своими законами и обычаями. Накал страстей завершает третья часть, где описываются напряженные революционные события. Автор очень чётко и доступно доносит  читателю информацию о разных периодах в истории нашей страны.

- Хмель
- Алексей Черкасов
- жанр: роман-эпопея
- 798 стр.
<"Боже, как повторяется мир! Как будто всё вечно – и ошибки, и трагедии, даже революция."
<"Великая Русь, а деться некуда. По трактовым дороженькам гремят оковы, а чуть в сторону - темень людская, хоть глаз выколи."
7/10
_____
СЮЖЕТ
Этот роман - первая часть трилогии "Сказания о людях тайги".
1941 год. История начинается с того, что как будто автор получает письмо от некой пожилой женщины - Ефимии Юсковой. Письмо было написано в очень старинной манере и из него следовало что женщине, его написавшей 136 лет. Это было невероятно,  и автор решил познакомиться с Ефимией Юсковой. Её рассказы о прожитом и легли в основу данного романа.
А рассказы её были о старообрядцах, гонимых в Сибирь; о суровых законах и порядках старообрядцев; о том  как они обосновали свою общину в сибирской тайге (деревня Белая Елань - основное место действия трилогии); о страшных испыниях которые довелось преодолеть не только самой Ефимии, но и другим её единоверцам.
А начинается её рассказ с того, как на их общину набрел беглый каторжник Лопырев, в прошлом – участник восстания декабристов. Духовный наставник общины Филарет решает укрыть каторжанина от преследования властей, а Ефимии получает лечение Лопырева...
Жизнь в общине тяжёлая и по плечу не каждому, идут года, меняются поколения, и всё на глазах Ефимии. Ей уготована долгая жизнь. Умирают близкие сердцу люди и недруги, меняется страна, по-новому течет время.

ПЕРСОНАЖИ
Их просто огромное множество. Всех запомнить очень сложно. Остановлюсь лишь на нескольких.
Ефимия Юскова. Девушка-старообрядеца. Сильная и независимая. Она не побоялась бросить вызов окружающим, власти в лице Филарета и суеверию. От нее отвернулись все, родственники будут проклинать родство с ней.
Мокей. Первый муж Ефимии. Естественный, непреклонный, пылкий. Полюбив раз, он был верен до гробовой доски. Точно так же, разуверившись, он не вернулся к прежней вере. Он тайно тяготился своим окружением и понял, что сам угнетал свою Ефимию тем, что не желал понять ее, оттого и не заслужил ее любви.
Филарет Боровиков. Духовный наставник общины. В прошлом участник восстания Пугачева. Вся община боялась и подчинялась ему. Филарету ничего не стоило сжечь заживо мать с ребёнком, если у ребёнка было врождённое увечье, оправдывая это тем, что мать якобы сношалась с дьяволом и ребёнок родился от "нечистого".
Александр Лопарев. Бывший мичман. Осужден за участие в востании 14 декабря против царя Николая. 3 года был заключен в Секретном доме, затем сослан в Сибирь на каторгу. По пути сбежал и попал в Филаретовский толк. Стал большой любовью Ефимии.
Во второй части "Корни и листья" меняется поколение. Роман ведёт нас до самой революции 1917 года.
Тимофей Боровиков. Правнук (если я не ошибаюсь) Филарета. Отрёкся от веры в Бога, сбежал из родительского дома. Стал революционером. Влюбляется в Дарью Юскову, дочь миллионщика. Из-за Дарьи и политических взглядов у него возникает множество проблем.
Дарья Юскова. Дальняя родственница Ефимии Юсковой. Слишком мечтательная, слишком правильная, слишком ранимая. У Дарьюшки есть сестра-близнец Дуня. Но Дуня была совсем из другого теста.

АТМОСФЕРА
Это огромный роман. Не даром, что эпопея.  Не возможно в двух словах рассказать о чем он. В нем переплетены судьбы людей,  живших на протяжении целого века. Много людей,  много поколений,  много судеб. В центре сюжета,  если опять же не копать глубже, вопросы веры в Бога, свободы, любви.
Опять же, очень плотный текст. Прочитать "быстренько" не получится.

ОБЩЕЕ ВПЕЧАТЛЕНИЕ
Роман немного утомил. Для меня это пожалуй слишком масштабно. И я бы не сказала, что было скучно, постоянно что-то происходило. Но этого всего было слишком много. Когда я дочитала Хмель,  то устала, а ведь впереди меня ждало ещё две книги трилогии.)

Всё, как я люблю. Книга - не оторваться. Я помню, как родители в советское время ее читали по очереди, такая была истрепанная, зачитанная, добытая на время.
Понравилась структура романа. Необычная - "завязями", герои переходят в новые временные отрезки, в новые места повествования.
Колоритный язык. Думаю, филологическая подготовка автора позволила передать особенности языка героев, не ущемляя его, на вполне доступном для современного читателя уровне.
Слушала аудиоверсию в исполнении Александра Созонтова, это больше 37 часов.
Начитка замечательная, очень сдержанно, живо, ровно, абсолютное попадание в мой темперамент. Чуть ускорила запись и наслаждалась. Вообще виртуозно передан говор, акцент, особенности диалектов. Характеры играют!
Советую однозначно!