Искусство легких касаний

Сведения с обложки. Эта книга нашёптана мультикультурным хором внутренних голосов различных политических взглядов, верований, ориентаций, гендеров и идентичностей, переть против которых, по внутреннему ощущению автора, выйдет себе дороже.

Сюжет.
Иакинф. Четверо молодых людей приехали на трекинг полюбоваться красотами Кавказа. Наняли проводника и отправились в пятидневный поход. Проводник чуть старше пятидесяти лет из бывших экстрасенсов увлёк туристов рассказом о таинственной горе, которую можно увидеть, если сильно уверовать в существование верховного божества. Парни уверовали и назад не вернулись.

Искусство лёгких касаний. Средних лет учёный с жутко мещанской фамилией Голгофский серьёзно занимается масонством. Даже написал книгу на эту тему. Живя на собственной даче, стал работать над другой темой, но случилось, что его мало знакомый сосед (бывший генерал КГБ) неожиданно умирает от отравления. Его дочь от греха подальше уезжает в Голландию, а Голгофскому поручает поливать в доме цветы. Писатель, ознакомившись с внутренним убранством дома, в котором он никогда не был, был поражён обилием рисунков, картин и статуэток, собранных генералом, на тему горгулий и химер, а также египетских артефактов.

Проявил интерес и стал расследовать причины смерти генерала, т.к. решил, что его смерть – это результат вмешательства потусторонних сил.

Столыпин. Богатые российские предприниматели придумали для себя забаву по проникновению богатства в среду зеков. Их несколько и каждый стремится превзойти другого в оформлении и фантазии воплощения замысла. А замысел таков: на роскошной яхте оборудуется столыпинский (тюремный) вагон для перевозки зеков. Сами зеки не подозревают об этом. Их тоже подобрали не наобум, а в соответствии с тюремной градацией. Сам экспериментатор изображает одного из них и всячески раздражает эту компанию до состояния крайнего обострения отношений. После таких поступков экспериментатору уже не жить…

Впечатление. То, о чём сообщается на обложке (см. выше), я в книге не нашёл.
Иакинф не понравился в силу того, что мистику в таком проявлении я не люблю. Читать было скучно, хотя конец был неожиданным.
Искусство лёгких касаний даже не дочитал, поскольку в отличие от Пелевина никогда такого рода исследованиями не занимался профессионально. А повесть интереса не пробудила. Поэтому, чем там всё закончилось, представления не имею. Может, другой кто расскажет.

Столыпин прочитал с любопытством, т.к. повесть поставила передо мной вопрос: а к чему это всё? Оказалось, что холостой выстрел.

Интересно, какие тайные знаки в тексте книги откроют нам фанаты Пелевина? Пока я познакомился только с полями времени, татуировками ума, ноосферными импринтами…

Фотоиллюстрации.
Горгулья – это завершение водостока с крыши здания. Так в книге.

Химера.

Признаться, думал, что "Искусство лёгких касаний" мне вообще не понравится, но первую и вторую части книги прослушал почти без отрыва. Есть и что-то от сказки и что-то от детектива или шпионского романа. Последняя часть про зеков, повторяет одну из аксиом  буддизма уже вложенную в "Тайные виды на гору Фудзи" о том, что повысить чувствительность к удовольствию от чего-либо можно лишь воздержанием от того, что приносит это удовольствие. Вообще базары про зашквары мне не очень, об этом много написано в инете разными сидельцами и уже не вызывает никаких эмоций.
Вторая часть книги вышла просто отличной и конец у неё есть полноценный - главная мысль именно в конце. Первая часть, конечно, сказочная, и много описаний того, что уже оскомину набило (экстрасенсы, лихие 90-е, наивность и неосведомленность молодого поколения) было бы интереснее, если бы клиенты экскурсовода - агента Хроноса не были такими лохами. В общем поставил 5, считаю как бы пять с минусом за последнюю часть минус

Впечатления от книги двоякие. С одной стороны, она увлекательная и актуальная и, как часто бывает у Пелевина, провоцирует размышления и рефлексию. С другой стороны, остается ощущение того, что последняя часть романа несколько вторична (там есть прямая отсылка к предпоследнему роману Тайные виды на гору Фудзи), хотя она очень логично завершает роман. Более того, сюжетная линия основной (центральной) части выглядит настолько банальной, что автор, сам это понимая, использует прием книга в книге и это идет на пользу повествованию. Именно от того, что сюжет кажется банальным, начинаешь и больше вдаваться в детали, и больше обобщать, и размышлять, и в конечном итоге получать удовольствие.

Первое знакомство с Пелевиным. К сожалению, не совсем удачное.

Книга состоит из двух рассказов и одной повести. "Ианкиф", первый рассказ, вроде как в стилистике такой страшилки, которые ночью у костра рассказывают. Прикольно, но максимум как разогрев.
Самое объемное произведение, в честь которого и названа книга, вообще не зашло. Сюжет интересный, но шутки не смешат, беглые отсылки к "проблемам современности" (вроде Трампа, трансов, феминизма, Путина) могут показаться вначале забавными, но настолько поверхностны, что быстро надоедают. К сожалению, прочитать больше половины не смог.
Завершающее, отдельное произведение - "Столыпин" - уже больше понравилось. Атмосфера удачно передана. Какая-то попытка порефлексировать о жизни в России. Но идея вообще никак не раскрывается.

Язык нравится, повествование живое, быстро поглощает. Проблема только в том, зачем все это, если идеи, смысла нет. Максимум, как развлекательное чтиво.

В новой книге Виктора Пелевина, "Искусство лёгких касаний", три части. Часть первая – это не Пелевин. Не суворовцы, а переодетые нахимовцы. Сборная России по футболу, снимайте коньки – мы вас узнали! Это не Пелевин, это Сорокин! В начале 1993 года подруга принесла мне чуть ли не ротапринтный сборник рассказов Сорокина – и вот он, «Иакинф», прямиком оттуда. Разве что секретаря парткома заменил новый бек. Пелевин тогда над этим смеялся в своих рассказах, но обида, видно не заросла.

Вторая часть открывается мощным пинком Акунину. Великий Набоков когда-то взял в руки и выбил в поле любимца читающей публики Чернышевского – мощно, с размахом, как выбивал он, поймав, футбольный мяч в те дни, когда редкая удача сопровождало его голкиперство. Легким, но плотным касанием. Десять лет назад Пелевин попытался вот также вынести Толстого, но мяч, вместо привычной параболы, глыбой рухнул в мерзлую землю недалеко от ворот. Хотя было смешно, пока летел.

Я, к слову, всю вторую часть пытался понять, чем технарю Пелевину не угодил формалист-эстет Жолковский. Понятно, что у Пелевина и Лобановский со своей геометрией, и Нобиле, открывший динамизм. А у соперника то полудевочка, то полувидение. Синий крокодил, белая лягушка и золотая черепаха. Как-то я эти кривые, глухие окольные дорожки до конца не прошел. Попал, можно сказать, в бесконечный тупик.

Более внимательный наблюдатель скажет точно, воткнул Пелевин заколдованную булавку в тревожную куколку Саши Соколова или это меня на мгновение что-то другое коснулось. Сейчас это касание давно растаяло в мире, в этом облачном небе, в этом холодном весеннем ветре... Сгорело, другими словами, на работе.

Не, там в итоге есть смысл. Если аккуратно разгрести бесконечные заросли маркеров-актуализаторов – все эти Tommy Hilfiger на толстовке Навального, башмак Бориса на антикварном столике Макрона, твит Трампа про врагов народа из госбанка - картина мира проступает. Принц Персии для тех кто вырос на World of Tanks. Как писал классик русской поэзии Некрасов, - «Нет, ты не Гойя, ты свое, родное».

Зато фабула третьей, короткой части «Столыпин» предельно проста. Четыре бывших танкиста, банкир, маркетолог, философ и телепублицист, выбирают, перед выездом на дачу, водку в «Азбуке вкуса». Путин, Столыпин, или нейтральный Смирнов? Изысканная, до пародийности, речь персонажей не меняется даже когда они разыгрывают сценку из «Тупой и ещё тупее», ну, там их полицейский останавливает на шоссе, с бутылками в руках. Впрочем, сразу после этого автор, выпускник инженерного вуза, довольно толково, хотя и монотонно, пересказал словами формулу Ньютона-Лейбница и я с ужасом понял, что «Смирнов» – это, возможно, Смирнов В.И. Из курса высшей математики в пяти томах.

Книга состоит из 2х не связанных между собой частей, а точнее из 3х рассказов по сути. В книге полно неординарных идей, необычный взгляд на вещи, которыми в принципе Пелевин и славится.
В первом рассказе мы идем с группой молодых и дерзких, по трекингу в горах, и все там понятно, но все равно интересно. Акинфий Иванович именно тот типаж, который приводит жертву на капище. Вплетены и Карфаген, и Рим, и Древние Боги, или Божества.
Второй рассказ более нудный, но это немного не верное утверждение, он более спокойнее развивается, больше дается объяснений.
Сквозь оба рассказа тянется одна нить - жертвоприношения, двурогий, и конечно время.