Девушка в белом кимоно

Она — японская школьница, он — американский моряк. Они любят друг друга и с радостью вступают в брак. Скоро у них родится дочь. Но это Япония, 1957 год. И хеппи-энда не будет — слишком глубокая пропасть разделяет обе нации. Ни американским властям, ни японскому традиционному обществу нет дела ни до чувств молодых людей, ни до их ребенка. Это нежелательно, а значит, подобной семье нет места на земле…

Жанры

Рейтинг LiveLib

4,4

430 оценок

5
62%
4
27%
3
9%
2
2%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 476Хотят прочитать 2033

Рецензии

Аноним12 февраля 2024 г.
На первый взгляд в данном романе есть всё, чтобы затронуть самые тонкие душевные струны: запретная любовь, упор на реальные исторические факты, болезненное столкновение культур и, конечно, страдания детей-полукровок, которые по умолчанию вызывают жалость. Но реализация показалась мне крайне слабой, перечеркивающей практически все положительные моменты задумки. В книге две сюжетных линии, прошлое и условные "наши дни", которые в какой-то момент, конечно же, объединяются, однако линия настоящего, на мой взгляд, добавлена для галочки, у неё минимальная смысловая нагрузка и влияние на сюжет, она просто намеренно душещипательная и для контраста разбавленная случайными туристическими фактами о Японии. То ли дань традиции, то ли автор изо всех сил нагоняла объём. Второй вариант мне кажется более вероятным, так как главы, относящиеся к данной линии, просто тонули в бессмысленных описаниях (архитектура, еда, распорядок дня рассказчицы, как и куда она добиралась со всеми подробностями, повтор одной и той же информации разными, а иногда теми же словами). Линия прошлого чуть интереснее, но меня почти не трогала на эмоциональном уровне, я отчётливо видела излишне грубые и нарочитые крючки, которыми автор старалась задеть за живое, а не проживала происходящее вместе с героиней.
Прошлое, 1957-1958 годы, Япония после американской оккупации, среди старшего поколения царит крайняя форма нетерпимости к американцам, молодое же поколение робко интересуется экзотикой. Особенно юные девушки, привлечённые необычной внешностью американских моряков и красивыми мечтами о свободной жизни за океаном. Сами моряки тоже не против близких знакомств: у кого-то зарождаются искренние чувства, а кто-то приятно проводит время вдали от оставленных жён и детей. Наоко, семнадцатилетняя японская школьница, и Джимми, американский моряк, полюбили друг друга и даже планируют пожениться, но подобные браки не приветствуются, им со всех сторон чинят препоны. В какой-то момент Наоко узнаёт, что беременна, из-за чего вынуждена покинуть отчий дом, а Джимми тем временем отбывает по долгу службы, но обещает вернуться. В настоящем в США к дочери Джимми, уже постаревшего и умирающего от рака, попадает его письмо, вернувшееся из Японии и ненашедшее адресата, из которого она узнаёт, что в молодости и до встречи с её матерью у отца была японская невеста и, возможно, ребёнок. Дочь начинает расследование, желая передать письмо, узнать больше о прошлом отца и встретиться со своей единокровной сестрой. Основная проблема данного романа в том, что практически все персонажи даже не картон, а функции. Особенно хорошо это видно на примере Тори, дочери Джимми. Ей посвящена треть книги, повествование идёт от её лица, и при этом я могу только сказать, что она журналист и любит отца. Настолько безликого персонажа ещё нужно постараться создать. Наоко и Джимми практически такие же, только Наоко упрямая и целеустремлённая из-за любви к Джимми, что не особенно коррелируется с её традиционным воспитанием. Второстепенные персонажи лишены не только характеров, но и часто мотивации. Наоко нужно перевести от одной сюжетной точки к другой, вот и появляются девушки-помощницы.
В историю любви я не поверила, потому что она существует по умолчанию и описана на уровне "мы чувствовали чувства". Как развивались отношения Джимми и Наоко? Что они друг в друге любили, кроме внешности? Как проводили время, кроме физических контактов и пылких признаний? Для мимолётной влюбленности хватило бы и малого, но не для любви на всю жизнь. И ещё одна причина, почему для меня не сработала магия трагической истории возлюбленных:
Читателям так и не расскажут, почему Джимми не смог вернуться. И это выглядит так, будто он, конечно, любил Наоко, но приложил усилий для того, чтобы быть вместе с ней меньше, чем потратил бы на поиск потерявшегося носка. Он оставил её, беременную, в какой-то лачуге, где трава сквозь доски пола прорастает, прекрасно понимая, что домой она вряд ли сможет вернуться. А потом написал несколько писем, на которые не получил ответ. Допустим, он не мог вернуться тогда, когда обещал, вот вообще никак. А через пять лет? Через десять? Через двадцать? Чтобы хотя бы выяснить, что с Наоко, узнать о своём ребёнке, предложить финансовую помощь, наладить общение? Нет, лучше через пятьдесят лет написать ещё одно слезливое письмо, даже не убедившись, что отправляешь его на правильный адрес. Человеку даже не закралась в голову мысль, что раз Наоко, любившая его настолько, что не побоялась разорвать отношения с семьёй, не отвечает, то что-то могло случиться. В общем-то, по моим ощущениям, мерзость какая-то этот Джимми, перекладывающая с себя всякую ответственность.
Поэтому сентиментальный финал не заиграл для меня должными красками. Хорошо, что автор подняла тяжёлую тему, плохо, что, кроме этого, в книге ничего стоящего нет.

Читать далее
125
972
Аноним7 июля 2024 г.
Диснеевская принцесса встречает реальность
Я помню, какую радость испытывала от покупки этой книги. Любимая серия, любимая культура, о которой я тогда довольно мало знала. Чтение обещало быть...
Время прошло. И серия "Роза ветров" радует меня все меньше и меньше, да и про Японию я как-то узнала побольше. Забавно у меня получилось, что я сначала прочитала Лиза Си - Фарфоровые куколки , где была бомбардировка Перл-Харбора. А здесь - в какой-то мере ее последствия. Автор навертела два плана: "настоящее время", где героиня Тори, получает письмо отца и узнает его тайну. И 1957й год, где юная 17-летняя Наоко, которой уже ж замуж-то пора, влюбляется в прекрасного Хаджими. И, казалось бы - но он американский моряк, а она японская девушка. Но - они же любят друг друга!
Едва я прочитала

Наша любовь ярче, чем солнечный свет
Или "Он сладкий, как конфетка", я поняла: нет уважаемая книга, мы с вами не подружимся. У меня от ваших сладеньких конфеток реально все слипается. Да и героиня Наоко так обрисована - как совершенная диснеевская принцесса. Ведь она - современная свободная девушка, которая погрязла в этой отсталой стране патриархата и средневековых устоев. Но она же любит и любима! И эти ее договорные свидания - ну это чисто сцена свахи из "Мулан"
03:09
Я периодически напевала первой части книги Зис бринг хонор ту ас олл. Дурным голосом - что любви к книге явно не добавляло. Еще один аргумент в пользу принцесседиснеистости книги - это сцена с птицей. Ну просто списанная с принцессы Жасмин Да-да, птичка в семейной клетке наша Наоко - мы поняли уже.
Не могу проникнуться книгой, которая на каждый мой аргумент восклицает "Они же любили друг друга!". Много у меня вопросов по этническому наполнению - и понимаешь, что оно тут такое - декоративное. Мне вообще показалось, что автору следовало откатиться на пару веков назад - вот там бы и злостный патриархат, и место женщины, и полукровки-парии прозвучали поярче. Я смотрела мультсериал "Голубоглазый самурай" о подобном полукровке - но это был 17й век. Я в курсе про ненависть японцев к американцам после ядерной бомбардировке - а тогда, простите, свадьба как состоялась??? И свелся весь посыл книги к

Я - женщина, а не [посудом... пардон] фарфоровая кукла
В общем - это все, что нам требуется вынести из книги. Каждый хочет любить, быть свободным, решать за себя. Автор пытается давить - мол, вот, эгоизм Наоко - но, думаю, Наоко так ничего и не поняла. А вот на кой сдался весь второй план с "настоящим" - большой вопрос. Если бы это стало фильмом - здесь бы был один большой продакт-плейсмент. Такси, гостиницы, да эта часть свелась к
"- Попробуйте - это мраморная говядина.
Ммм..."

У меня крутится единственный эпитет для книги: дешево. Это - дешевая мелодрама, которая не очень умело, но с усердием давит на триггерные точки. Больше всего эта книга похожа на Ян-Филипп Зендкер - Искусство слышать стук сердца . Я, конечно, признаю право этих двух идиотов любить друг друга и рожать. Но - слишком уж это сладенько. Я параллельно читаю Виктор Гюго - Отверженные , там тоже "Они просто друг друга обожали" Но это - век 19й. Как и признаю полезность и терапевтический эффект для кого-то подобных книг. Проникайтесь, эмпатируйте, просветляйтесь. Но от себя буду рекомендовать Джоан Виндж - 47 ронинов . Там - и любовь правдоподобнее, и культура поаутентичней, и сюжет подинамичней. Без вот этих "сладеньких конфеток" (как бы автор не пыталась жестить и подкручивать - у нее не вышло). И уже традиционные пожелания в подобных случаях: любите любовь любовью, рожайте детей родами, выпускайте своих внутренних принцесс на свободу. И - читайте хорошие книги.
Читать далее
104
580
Аноним2 ноября 2019 г.
Наши дни. Америка.Тори росла в любящей семье. Она обожала сказки своего отца о великолепной Японии. После его смерти женщина узнаёт, что в этой стране у него якобы есть дочь и даже жена. Тори не может поверить в то, что идеальный семьянин, каким был папа, мог скрывать столь важную тайну. Но задавать вопросы некому, и она сама отправляется на поиски разгадок прошлого Джимми Ковача.
1957-1958 гг. Япония. Наоко очень любит своего Хаджиме, но родители девушки настроены на брак, который поможет поправить им финансовое положение семьи. Как же тяжело достаются влюблённым крохи счастья, и какое бремя приходится нести, чтобы противостоять тем, кто не одобряет смешанные семьи американцев и японок.
Роман трогательный... Японская культура, церемонии описаны очень интересно. Любовь хрупкой Наоко и американца Джимми впечатлила меня. А мудрость мамы девушки просто покорила. И то, что роман основан на реальных событиях - это действительное сильно.
Книга, как и многие данной серии, не разочаровала.
Читать далее
82
2,9K

Все рецензии

Цитаты

Аноним6 июня 2020 г.
В жизни мудрецы сами создают себе рай, в то время как глупцы только и делают, что жалуются на ад, но я считаю, что человек неизбежно проходит через обе ипостаси. Рай – это не какое-то неопределенное место, куда душа человека попадает в будущем, чтобы обрести покой. Рай – это способность обрести счастье там, где человек находится в данный момент времени. И на вратах ада нет замков: боль существует, но она приходит на время.
31
804
Аноним7 марта 2020 г.
Любовь и кашель относятся к вещам, которые невозможно спрятать, потому что их невозможно сдержать
22
406
Аноним16 ноября 2020 г.
Жизнь в любви была счастьем. Жизнь ради любви - глупостью. А жизнь с сожалениями об упущенных возможностях - мукой.
19
168