Голос Сирены

Все-таки настолько разным может быть восприятие художественного текста в зависимости от хронологических рамок прочтения и от формата книги. Этот рассказ Александра Грина был мне прекрасно знаком (читала где-то лет 7 назад в сборнике рассказов автора), но тогда он зацепил меня какой-то своей фантастической больше составляющей (ну и было еще значительное отвращение к крысам).

А вот сейчас для меня на первый план вышла история любви с первого взгляда, так тонко выписанная Грином в этом небольшом, но очень атмосферном рассказе. Блуждания бесконечные по коридорам этого странного безлюдного дома, где тут и там разбросаны бумаги и книги (кстати, интересная метафора - книги и бумаги действительно нас переживут, рукописи не горят), с таинственными звуками и не менее таинственными обитателями, шорохи, переговаривания, загадочный женский голос, зовущий "Иди сюда" - все это безусловно, как и прежде, меня завораживает. Но история любви - это что-то...совершенно особое и трогательное. Вот при первом тогдашнем прочтении я совсем не обратила на нее внимания - хотя бы вроде на поверхности лежит, трудно не заметить...Герой и видел-то девушку всего ничего, но с тех пор все его мысли и помыслы только о ней, он ни на минуту о ней не забывает, даже в тифозном бреду...

При повторном прочтении часто боишься, что книга, которая так нравилась прежде, покажется скучной/банальной. Но ведь при повторном прочтении открываешь для себя новые смыслы, то, что пропустил когда-то...

А может, эта "переоценка" еще и вследствие выбранного формата книги: тогда я читала рассказ, а сегодня - слушала (хотя, признаюсь, я не большой любитель аудиокниг, я скорее, их "избегатель", но вот исполнение этого произведения мне понравилось: очень удачно, на мой взгляд, подобраны голоса - С. Бехтерев, Б. Фрейндлих, А. Максалыхина, читают не монотонно и звуковой ряд удачно дополняет книгу, даже воссоздан эффект эха в большом доме - поэтому прослушала с большим наслаждением. Единственное, что - в середине немного растянуто, не очень хорошо ложится на аудиоформат, поэтому местами было скучновато.

Атмосферный рассказ, где не разберешь, где правда, где вымысел, где реальность, а где бред, с тонкой линией любви и увлекательным сюжетом. 4/5

P.S. Я так понимаю, что приобщаться мне к аудиокнигам надо через какие-то короткие произведения, лучше рассказы (может, пьесы?), тогда есть шанс, что я дослушаю до конца, а не брошу на полпути)

Что мне больше всего понравилось в этом произведении, так это то, что начало, типичное для чего-то мистического или фэнтезийного, переросло в нечто более необычное и даже в какой-то степени более увлекательное. Нечто более реалистичное и... да, честно говоря, более прикольное, чем бывает обычно в историях, которые так начинаются. Немного напомнило Александр Грин - Заколоченный дом , но финал отличается достаточно сильно.

Еще понравилось соотношение событий и объема рассказа. Нет застоев, нет поспешностей, всего в меру.

Герои, атмосфера и в целом логика повествования тоже оставили положительные впечатления. Кое-чего не хватает в плане их раскрытия, но это не критически.

В общем, если ищите что-то с необычным финалом, небольшим объемом и из классики, то советую обратить внимание на этот рассказ

Бродяга и начальник тюрьмы

Начальник тюрьмы в Н. — городке, столь уединенном и малом, что он никак не мог позволить себе роскошь иметь большую тюрьму и важных преступников. Едва ли было хоть раз, что все сорок камер тюрьмы заняты постояльцами. Как правило, одновременно находилось в ней не более десяти арестантов; но не было блестящих имен. Ни Равашоль, ни Джек-Потрошитель, ни Картуш, ни Ринальдо Ринальдини — но мелкие воры и серые жулики да бродяги.

Таким образом, Пинкертон, начальник тюрьмы, возненавидевший свою громкую фамилию именно за ее блеск фальшивого бриллианта, вечно страдал желчью и напрасным честолюбием.

Это был, по-моему, пятый якобы готический рассказ Грина, который я слушала за последнее время. К этому моменту я уже поняла, что сборник собирался по каким-то принципам, которые мне все равно не понять, поэтому ожиданий было ровно нуль.

Первое впечатление — именно так выглядел бы хэппи энд "Мастера и Маргариты", если бы Булгаков не вводил бы Воланда и всю сатанинскую свиту, оставив только Мастера, Маргариту и книгу, но все равно хотел бы завершить повествование не на чем-то печальном. Поговорили по душам, обсудили что-то интересное и спокойно расстались, никаких там крестов, казней и вообще смертей.

Второе впечатление подсказало, что Иешуа никогда не был бы таким, как бродяга из этой истории. Не плохо, не хорошо, просто разные герои.

Третье всё также говорило о том, что это был хэппи энд, тем более здесь же это сработало, значит и там бы всё вышло, как надо.

Четвёртое впечатление сказало о том, что рассказ относится к той странной категории харизматичных историй и полон обаяния. Очень надеюсь, что эта идея была реализована в каком-нибудь романе или фильме, потому что эта идея достойна большего. Эта реализация тоже хороша, но и она выглядит так, будто это сцена откуда-то большего объема.

Пятое впечатление уже спустя какое-то время пришло к выводу, что юмор этой истории мне очень понравился — он легкий и незатейливый, идеально для этой истории.

В общем, если ищите что-то очень короткое и веселое, советую обратить внимание на этот рассказ

В целом назвать этот рассказ готическим очень трудно. Назвать мистическим — легче. Но назвать его рассказом с неожиданной развязкой будет куда вернее.

Из-за своего небольшого размера (в аудиоверсии это всего 12 минут) история ничем не проигрывает: тут есть и отличная завязка, и конфликт, и яркие герои, и небольшое расследование, и нотки приключения, и потрясающий финал, который отвечает на практически все вопросы (а оставшиеся без ответов вопросы, на мой взгляд, даже лучше смотрятся в таком виде, им не нужны какие-либо ответы). Разве только... здесь уделили минимум внимания биографии главного героя, но для этой истории это было несущественно, так что это опять же ничем не портит историю.

Так что да, это полноценная история со всеми свойственными полноценным историям элементам. В принципе, здесь можно выделить такие жанры, как драма, комедия, мистика, реализм и сатира, все в разных пропорциях и различных смыслах.

В общем, если ищите что-то совсем небольшое, но интересное и с изюминкой, то определенно советую обратить внимание на этот рассказ

Это произведение очень хвалил кто-то из известных круга Юзефович, не помню точно кто. Прежде у меня был неудачный опыт с автором и я взялась попробовать снова. Сюжет о трудном времени, безысходности, голоде-холоде. Книги, пустые здания, полубред и бал сатаны. И в этих декорациях юноша встречает девушку. Но случается так, что юноша проваливается. В переносном смысле (но это не точно).

Как ни прискорбно, но понять Грина опять не получилось. Почему-то у меня стойкое ощущение, что его повести пишет тяжело больной на смертном одре, который заставляет себя увидеть и прочувствовать доброе, светлое и человеческое. И это все похоже на горячечный бред и изложено длинными предложениями с витиеватыми оборотами. Романтизм с символизмом плюс щепотка готики.

Об этом рассказе я узнала от Дмитрия Быкова. Обычно у нас разнятся вкусы - особенно на то, что он считает интересным или страшным. Но в данном случае...
От рассказа возникает чувство адского постапокалипсиса - но это всего лишь Петербург 20х годов. Холодный, голодный, полузаброшенный и полубезумный. Герой буквально вынужден выживать, постоянно в каком-то зыбком сознании и полубреду. И у меня по мере раскручивания возникало такое ощущение - рассказ буквально втягивает в свою атмосферу, кружит, путает. Атмосфера классической готики - таинственные заговоры, загадочная девушка, огромный заброшенный банк, неподключенный телефон, который звонит (сразу мне вспомнилась Трент Далтон - Мальчик глотает Вселенную ). Та вкусная мистика, которую я люблю - когда не понимаешь, шалят ли сверхъестественные силы, или это плод воспаленного сознания главного героя. Местами есть эпизоды даже пугающие.
До этого я мало сталкивалась с крысами как с мощным символом в литературе. Наверно, только в Сельма Лагерлёф - Чудесное путешествие Нильса с дикими гусями. Сказки и в Роберт Макклоски - Приключения Гомера Прайса . И не знала, насколько важны были крысоловы для городов. Можно сказать, что это очередная вариация классической истории про Гамельнского крысолова - на свой лад. Меня зацепила главная мысль рассказа. Не могу ее не проспойлерить - она меня прошибла, как молния. В переходные, сложные времена вылезают крысы - и становятся людьми. Задумайтесь... А рассказ поможет ее прояснить (конечно, это про крыс как литературный символ, а не про пушистых милых зверьков, которых я, как следует ушибившись Громыко, очень уважаю).
Это очень интересный и достойный внимания рассказ. Для тех, кто хочет и любит создавать готическую атмосферу и настроение. Для тех, кто хочет разорвать шаблон и приобщиться к качественной литературе. Мы-то привыкли к Грину-романтику - а тут такая мощная Петербургская готика. Вообще после марафона современных раскрутышей, прекрасно написанных и пререведенных (сарказм), погрузиться в хорошую классику - как глотнуть свежей воды. Очень рекомендую присмотреться к рассказу в частности и к Грину в общем.

К малой прозе Александра Грина я отношусь настороженно. Насторожённо, потому, что никогда не знаешь, что же в последний момент преподнесёт Александр Степанович. Вот и гриновский рассказ "Четырнадцать футов" оказался для меня загадкой. Возможно потому, что Грин оставляет своего читателя в неведении, ограничиваясь только словами: "Кист кашлянул, посмотрел в сторону и рассказал всё"... Больше всего меня настораживает в финале этого рассказа многозначительное "всё". Что подразумевал сам писатель под этим "всё" для нас остаётся загадкой. Ведь если быть педантичным, то под словом "всё" у Грина понимается вся правда. Но до каких пределов эта правда достигает в рассказе Киста мы не знаем. Мы можем об этом только догадываться. Сообщил ли Кист в своём рассказе "восемнадцатилетнему Соломону в юбке" о своём желании смерти для своего друга Рода... Вот как описывает это в своём рассказе сам Грин: "Когда он (Род - примечании мои) разбежался, а затем поддал, отделившись на воздух, Кист, неожиданно для себя, представил его срывающимся в бездонную глубину. Это была подлая мысль - одна из тех, над которыми человек не властен. Возможно, что она передалась прыгавшему. Род, оставляя землю (в прыжке) неосторожно взглянул на Киста, - и это сбило его... Он упал грудью на край (пропасти), тотчас подняв руку и уцепившись за руку Киста..." Но какой же разительный контраст с Кистом у Грина представляет Род: "В зените этого отчаянного прыжка Род сделал внутреннее усилие, как бы помогая прыгнувшему всем своим существом"...То есть, Грин показывает читателю о том, что наша мысль материальна. Именно поэтому прыжок Киста был удачным. Всей своей душой Род старался помочь своему другу Кисту справиться с этим препятствием (пропастью) и всё завершилось для последнего благополучно. Иное дело Кист, который для себя решил: "кто любит, тот идёт до конца". И тут возникает парадокс. До какого "конца" простирается это "кто любит?" Если для обретения Любви нужно убить друга, то разве же это Любовь? И, вместе с тем, высокий идеал поистине христианского самопожертвования со стороны Рода, который жертвует своей жизнью, спасая Киста во имя той самой Любви. Насколько проникновенно звучат последние слова Рода: "Отпусти меня и не забывай, что именно на тебя посмотрела она (Кэт) особенно". Даже находясь перед лицом смерти Род думает о других. Он думает о Кэт, о том, как не лишить её Счастья. Род жертвует собой во имя своей Любви к Кэт... Так возможно гриновское изречение "Кто любит, тот идёт до конца" должно понимать не иначе, как, тот, кто любит, тот способен на самопожертвование во имя своей Любви... И, напоследок, возвращаясь к финалу рассказа мы можем предположить, что рассказывая это "всё" Кист на самом деле "всё" не сказал. Как я уже не раз отмечал в своих рецензиях в рассказах Грина очень много мелких деталей. Порой даже столь незначительных, что на них не обращаешь внимания. В рассказе "Четырнадцать футов" есть такая, прямо "кричащая" деталь... "Кист кашлянул, посмотрел в сторону и рассказал всё"... Вот это "кашлянул, посмотрел в сторону" явно свидетельствует нам о том, что Кист не рассказал Кэт "всё". Он сокрыл от неё то, что желал смерти Роду... На мой взгляд, прекрасный рассказ... Поэтому в ближайшее время обязательно продолжу читать эти удивительные рассказы Александра Степановича...

Необычный рассказ, точнее сложно воспринимать повествование на грани бреда, безумия или сна.
Прекрасная озвучка погружает в атмосферу мистики, но всё же было сложновато переваривать историю.

Начало вроде бы самое обычное, 1920 год, революционный Петроград, наш герой переболел тифом, лишился крова, еды и оказывается в заброшенном банке.

До своей болезни, он торговал на рынке книгами, чтобы хоть как то себя прокормить. В один из дней, он встречает девушку, которая собственно делает тоже самое, они начинают диалог о продажах, книгах, в итоге она говорит ему номер телефона на всякий случай. Записав номер в одну из книг, он её продает и мучается чувством потери.

Возвращаемся в заброшенное здание, гг ходит по нему в надежде найти хоть какую то еду, так как голод становится невыносимым. И он её находит, корзины с едой, в которых между делом были и крысы..

Тут и начинается весь бредовый рассказ, голоса людей, странные шорохи, наш герой погружается в пучину чего то непонятного и сюрреалистичного.

Финал тоже оставил много вопросов, вообще вторая половина рассказа, это сплошные вопросы без ответов.
Не знаю, может эта история только мне непонятна, остальные читатели разобрались в ней.
Я не специалист в мистики, скорее всего нужно смотреть на всё происходящее под другим углом, но мой рациональный мозг этого не делает.

Аудиокнига

Когда вот так попадаются мистические и даже страшные рассказы классиков русской литературы, всегда испытываю и интерес, и даже некоторое восхищение, а так же понимание того, что ничто не ново в литературе, и все основные жанры, даже фантастика, зародились довольно давно.
Рассказ очень зыбкий, и несколько непонятный. До такой степени, что первую его половину пришлось слушать дважды. Первый раз слушала перед сном, притом сильно хотела спать, и вообще ничего не поняла. То есть какие-то обрывки сюжета, и в принципе, на них можно было бы построить представление об истории. Но не более. Еще не читала книга Александра Грина, даже широко известные "Алые паруса" не читала, и его витиеватый стиль и язык стали для меня сюрпризом. При этом мне понравились все эти описания, хоть и приходилось прилагать усилия и сосредотачиваться на прослушивании, иначе мысли так и норовили автопереключиться на свою волну. Даже отличная озвучка не помогала.

Молодой человек, вчерашний студент, нищий в нищем послереволюционном Санкт-Петербурге продает на рынке последнее свое имущество - несколько оставшихся книг, чтобы купить себе еды. И там он знакомиться с девушкой, которая так же продает книги из их с отцом обширной библиотеки. И девушка говорит, что книги - это единственное оставшееся у них имущество, все остальное продано. И, хотя отец против продажи книг, девушка таскает их потихоньку и продает, чтобы было на что купить еды. И еще девушка, видя, что верхних пуговиц на пальто у героя нет, проявляет легкую заботу, и закалывает ему воротник своей булавкой. И эта заботливость, а так же весь нежный образ незнакомки, западают герою глубоко в душу. Он берет у девушки телефон, и записывает его в своей книге, но потом продает книгу вместе с записью. И испытывает настоящее чувство утраты.
Затем герой заболевает тифом и надолго попадает в больницу. И выходит оттуда еще более нищим, а так же бездомным. Закуток в полуподвале, где он жил, уже давно занят другим человеком.
Но затем он встречает своего знакомого лавочника, и тот дает ему адрес здания - заброшенного банка, уже почти полностью разворованного, где остались только груды бумаг и старая развалившаяся или слишком громоздкая мебель. Радуясь и такому прибежищу, герой отправляется в это здание и проводит там ночь, полную удивительных и весьма страшных событий.

Озвучка отличная. Рассказ попался в ленте Ю-туб, и заинтересовал, потому и послушала. Читал Александр Абрамович.