Кто лишний?
Не скажу, что русская философская и общественная мысль это прям мой профиль, но мимо этой книжки пройти не смог – из-за личности автора. Петр Владимирович Рябов – человек и пароход. Анархисты знают его как одного из заметных деятелей отечественного анархо-движения 90-00х, теоретика и активиста, вышедшего за рамки политической субкультуры, протащившего анархизм на страницы “взрослой” печати и телеэкраны. Студенты московских ВУЗов любят Рябова как талантливого лектора (на рутрекере есть аудиозаписи его лекций – убедитесь сами). Кроме того, Петр Владимирович является автором нескольких книг по истории философии и анархизма. Вот одну из них я и заприметил на полке любимого питерского магазина "Все свободны".
Название книги сразу настроило на позитивный лад. “Семь портретов русских мыслителей”. Не “российских”, а именно “русских”. В современном информационном пространстве такой подбор слов уже воспринимается как свежий ветерок. Эта авторская позиция, яркая субъективность во всем и есть основные маркеры Рябова-публициста.
Первой статьей в книге идет текст об идеологе и охранителе имперской государственности М.Н. Каткове. Как уже было сказано, сам автор является последовательным анархистом, участником Автономного Действия и тд и тп. Поэтому мне особенно интересно было прочитать его статью о главном реакционисте и “враге свобод” 19го века Каткове, ведь они представляют как бы два полюса на глобусе социально-политических идей. Однако это оказался самый странный текст сборника. На протяжение 80 страниц Рябов пламенно и монотонно (да, такое вот сочетание) обличает давно почившего Михаила Никифоровича, часто повторяется и дает эмоциям возобладать над содержанием. Временами Рябов-анархист уступает место Рябову-философу, и тогда выдает замечательные, едкие и умные мысли о смысле и природе идеологии (мое любимое: о том, что задача идеолога - не постигать действительности, а формировать ее). Но в целом чтение скорее разочаровывающее.
Статья про Каткова идет в сборнике первой, она же самая “ни к селу”. Далее Петр Владимирович собрал тексты о тех героях, которые вызывают у него неподдельное восхищение. И здесь уже дела обстоят гораздо лучше. Очень интересное получилось описание жизни анархиста Михаила Бакунина. Оказывается, он был одно время дружен с Карлом Марксом, но
присущие Марксу злопамятность, завистливость, интриганство, самолюбие и нетерпимость, а также националистические предрассудки
сделали их противниками. Над этой заполошной атакой на автора “Капитала” я в голос смеялся (по-доброму, конечно).
Социолог Михайловский, обосновывающий приоритет правды-справедливости над правдой-истиной, Рябову тоже очень по душе. Историк-поэт Ключевский, анархист-романтик Боровой, мистический анархист Бердяев и филолог-богослов Лосев – все они любимцы Петра Рябова. Поэтому тексты о них я могу порекомендовать для первого знакомства с личностями и идеями этих мыслителей. К тому же здесь целая россыпь замечательных формулировок: “…начиная с Нового Времени человек утверждает себя лишь в земном бытии. Отсюда и страх смерти, и чувство одиночества личности в бесконечном обезбоженном пространстве…” (текст о Лосеве); “…Бог – якобы, тиран. Это ошибочное перенесение понятий из восточных деспотий на теологию закономерно породило атеизм…” (текст о Бердяеве) и тд и тп, читайте сами.
Резюмируя, могу сказать, что Рябов - романтик и идеалист. Его светлая натура проявляется неожиданно: Петр Владимирович не может заражать читателя своей ненавистью, не получается у него ненавидеть и ругать. Но зато он легко способен передать через текст свое увлечение, любовь к своему герою. И когда он бесконечно и однообразно поливает помоями консерватора Каткова, от этого испытываешь какую-то неловкость за автора. Однако, когда так же бесконечно-однообразно он превозносит Бакунина, к концу статьи хочется все бросить и прочесть уже наконец труды главного русского анархиста. Словом, читайте Рябова, да о первоисточниках не забывайте. …и, как говорили у нас в детстве, “No Maupassant!” (книжка читана весною 2020 года)
4 понравилось
