Книги в мире 2talkgirls
JullsGr
- 6 417 книг
Это бета-версия LiveLib. Сейчас доступна часть функций, остальные из основной версии будут добавляться постепенно.

Ваша оценкаЖанры
Ваша оценка
Природа редко имеет дело с дискретными категориями.
Альфред Кинси
Вот я вроде бы понимаю проблемы отечественного книгоиздания (которые сейчас ушли в стремительную эскалацию), это сложно и малоприбыльно, особенно для нонфика специфических и спорных тем. Но порой всё равно не перестаю ему удивляться. У книги есть интересная фишка: прямо на форзаце поясняют, что издание набрано разным кеглем, и если нам интересно, но времени на ознакомление недостаточно, можно просто пройтись по самому крупному и получить вполне внятное общее представление. Идея сама по себе интересная. Вдобавок в книге очень много фото и картинок, это здорово.
Вот только на выходе мы имеем скорее журнальный, чем книжный формат, кучу иллюстраций, местами огромный, на пол-листа, шрифт и 140 страниц. А стоимость у этой серии очень немилосердная. Самый демократичный ценник, который я встречал - это шесть сотен, обычно больше. Боюсь, из-за такого подхода эти исследования так и останутся интересны только для тех, кто и так в принципе их идеи разделяет... В общем, по большому счёту это скорее статья, нежели книга. Причём мета-статья, не предлагающая никакого оригинального исследования, а собирающая, систематизирующая и анализирующая группу источников.
Реально вопроса, озвученного в заглавии, не ставится и ответ даётся прямо во вступлении: да, гендер - изменчивая структура, текст лишь будет рассматривать, как именно он изменялся. Здесь рассматривается больше исторического аспекта, нежели биологического и психологического. Во многом именно из-за акцента на социологии книга получилась в первую очередь о феминизме. Как гендерное исследование современной учёной эта работа довольно феминистически ориентирована и неизбежно затрагивает вопрос того, как гендерные роли влияют на положение, в первую очередь женщин, в обществе. Спойлер: плохо влияют.
Хоть я ожидал немного другого, книга всё равно небезынтересная. Но есть, как говорится, одно "но". Я человек не то чтобы сильно изучавший гендерную тему, так, просто поверхностно интересующийся. И даже для меня в этой работе оказалось очень мало нового. Это буквально вводный курс, лекция для начинающих. Здесь же кроется и главный минус: боюсь, что человека, считающего, что фигня эти ваши гендерные заморочки, или даже просто сомневающегося и каким-то чудом всё равно взявшего в руки это исследование (см. выше про доступность), оно совершенно не убедит.
В своём изложении оно весьма однобоко и совершенно не дает даже послушать какие-то аргументы, с которыми автор не согласна. А это всегда смущает, даже когда вполне разделяешь точку зрения говорящего. Ну и хотелось бы больше именно вопроса гендера и его изменчивости, автор же рассматривает строго его социологический аспект. Да, это тоже важно и одно связано с другим... но это разные вопросы. И на тот, который задан в заголовке, автор не отвечает, а просто принимает ответ "да" за непреложный факт.

Возможно, вам кажется, что вопрос «кто ты по жизни?» – это далёкое прошлое городских окраин, покинувшее нас вместе с кнопочными Nokia, но количество книг и фильмов, в основе которых лежит вопрос самоидентификации героя, доказывает, что это далеко не так. Человек существо такое, что очень уж ему нужно самоидентифицироваться, залезать в конкретные ячеички и вешать на себя ярлычки. И почему бы не делать это через гендер? Но выбор между «мужским» и «женским» – это как пресловутое аэрофлотовское «курица или рыба?», так что меня совсем не удивляет появление десятка ксеногендеров, в которых чёрт ногу сломит.
«Может ли гендер меняться?» Салли Хайнс не поможет вам отличить грэйгендера от амбигендера, даже на поставленный в названии книги вопрос книга отвечает весьма односложно и без подробностей, и то, затрагивая лишь изменения гендера вообще, как явления, а не в частности у конкретного человека (меня как раз волновал вопрос гендерной амбивалентности и изменчивости гендерного восприятия себя у определённого человека. Если гендер – это социальный конструкт, то могу ли я сегодня ощущать себя девочкой, завтра – мальчиком, а потом и вовсе стать агендером? Интуитивно отвечаю да, но интересно, как это всё работает). Данная работа, скорее, краткое введение в гендерную теорию, из которого человек, совершенно не разбирающийся в данной теме, может получить необходимый минимум по истории вопроса и познакомиться с основными терминами (в дебри небинарности Хайнс не уходит, поэтому книга показалась немного несовременной, хотя вышла пару лет назад. Так быстро меняется сейчас всё, что связано с гендером!). Если «совершенно не разбирающийся» это про вас – очень советую обратить внимание.
Пожалуй, самым интересным в работе Хайнс была информация, связанная с небинарными гендерными моделями, которые являются нормой вне мира западных цивилизаций. Я как-то не задумывалась о том, что далеко не все гендерные системы мира сложились так же, как наша, и знала разве что о хиджра (спасибо Арундати Рой!). Было бы интересно копнуть в эту сторону и почитать что-то по истории гендерных систем.
Ах да, вёрстка в книге вырвиглазная.

Ожидания после книги этой же серии "Токсична ли маскулинность" были откровенно низкими, и они оправдались - минимум науки, больше сбора фактов из разных мест, культур, времен. Окончательного провала в моих глазах книге удалось избежать лишь тем, что эти факты заставили все же посмотреть на гендер немного иначе и приблизится к пониманию почему в Швеции, например, вводят гендерно-нейтральные игрушки и обращения к детям (в таком плане гендер действительно меняется), уверенности что это правильно, однако, книга мне не прибавила. Советовать кому-либо воздержусь.
подробнее:
Изначально для меня всё было просто - гендер = пол, какие половые органы имеются, такой и пол. На биологии слышал про гермафродитов, но мой мозг успешно игнорировал это знание. Читая Сапольски нашел интересный пример - если на мужской плод в утробе матери оказывается влияние недостаточным количеством тестостерона, что натолкнуло на размышления о гендере и послужило толчком купить эту книгу. К сожалению не увидел в ней рассмотрения вопроса экспериментально, только культура и традиция. Книга хорошо показывает как общество пришло к патриархату и видя например фотки израильской армии и врачей-окушеров понимаешь почему гендерно-нейтральные игрушки - ок. Было интересно прочитать про хинжра, бердаши, травести, муше, маху, фаафафинов, вария - это всё термины обозначающие в разных культурах либо трансексуалов, либо близких к тому. Это показывает что вопрос довольно древний.
Больше всего не понравилось как противоположенное мнение ссылки на Грея "Мужчины с Марса, женщины с Венеры" на основании того что это бестселлер, и теория гей-гена Саймона Левея (разве это еще не высмеясно в научном сообществе?).




















Другие издания
