La Bastarda

Рецензии

• 

  MarQue

  8 апреля 2023

  В друзья

  Книга прочитана в рамках подборки "Women of the World", посвященной женщинам разных рас и национальностей. Одна книга - одна страна, плюс книги об опыте женщин-мигрантов и женщин в диаспорах. 2. Экваториальная Гвинея

  Если у тебя нет имени, то ты невидимка. Если ты невидимка, то и прав у тебя нет.

  Стоит начать с того, что изначально я с опаской подходила к прочтению данной истории. Во многом это связано с ее культурной ценностью. "Бастардка" - первая книга, написанная женщиной из Экваториальной Гвинеи, которая была переведена на английский. Из-за своего крайне провокационного содержания она по сей день запрещена на родине автора. В целом, после прочтения истории, а также благодаря тематическому эссе в конце американского издания, понятно почему. В "Бастардке" Трифония Малибия Обоно рассказывает историю Окомо - девочки из общины фангов и той самой бастардки из названия. Мать Окомо умерла в родах, оставив дочь на попечение бабушки и дедушки. Сразу становиться очевидно, что бабушка с дедушкой знают личность отца внучки, но ей ничего не говорят, ибо не он же ее воспитывал, так зачем вообще о нем думать. Пожалуй самой интересной частью этой повести является погружение в культуру фангов. Разумеется, это весьма патриархальная община, где ценность каждого члена определяется путем принесенной обществу пользе. Настоящий мужчина обязательно должен иметь много детей. Настоящая женщина обязана ему этих самых детей рожать. Чтобы было много детей, нужно много жен, естественно. И данная основа добавляла очень много интересных нюансов в отношениях между общиной и непокорными. У Окомо есть дядя по имени Марчелло, которого в общине нарекли "мужчина-женщина" , а также первопричиной всех бед. Плохой урожай? Виноват Марчелло. Весь скот подох от болезни? Точно вина Марчелло. Рыба не ловится? Опять Марчелло. А все почему? А все потому что он отказывается выполнять свой долг: переспать с женой своего брата (который бесплоден), дабы род продолжился. И это на самом деле довольно интересно. Марчелло гей и поэтому к женщинам не ногой. Вот только, если так посмотреть, у его отказа спать с женой брата (да и жениться самому) могла быть любая другая причина. Он мог считать это аморальным. Он мог просто не хотеть иметь своих детей. Да хотя бы просто отказаться чисто из вредности. Суть не в причине отказа. Суть в том, что какой бы не была причина, его все равно бы подвергли всеобщему порицанию и обвинили бы во всех бедах. Одной из второстепенных героинь, Реститутой, был озвучен довольно интересный взгляд на проституцию. Она добровольно стала проституткой, потому что, по ее мнению, женщин в обществе продают (либо выдавая замуж, либо заставляя вставать на панель). Уж лучше она будет продавать себя сама на своих условиях, нежели позволит делать это другим. С Окомо ситуация тоже интересная, так как она хочет найти своего отца. Не потому что он задолжал ей алименты, кстати. Она чувствует себя "ничьим ребенком", кем-то о ком ее родственники заботятся просто потому что "так надо". Они, считай, вынуждены это делать и уже пытаются сбагрить ее замуж, просто чтобы наконец избавиться от этой ноши.

  Довольно показательной в этом плане является сцена когда бабушка Окомо наряжает ее в полупрозрачную ночнушку, наносит на лицо много косметики и в таком виде отправляет в соседнее село. Расчет тут был на то, что по дорогое какой-нибудь парень ее изнасилует, и соответственно, ему придется на ней жениться.

  "Бастардка" является крайне короткой историей: в ней всего 106 страниц (с учетом эссе в конце). Из-за этого особой живописности и чувственности от нее ждать не стоит. Все описывается крайне сухо и даже безэмоционально. Для многих рецензентов это стало минусом, так как они "не смогли почувствовать весь ужас ситуации". Я могу понять почему так: хоть "Бастардка" и короткая, сцен разного рода насилия (и сексуального, и эмоционального, и просто физического) тут хоть отбавляй. Для меня же лично сухой язык г-жи Обоно стал только плюсом. Создалось ощущение будто насилие в этом обществе настолько нормализовано, что является чем-то повседневным и тривиальным. И от такого ощущение мне было еще более жутко, чем могло бы быть если бы разного рода побои и изнасилования описывались бы во всех красках. Вот где история откровенно проседает, так это в аспекте любовной линии между Окомо и еще одной девушкой - Диной. И не потому что их отношения развивались крайне быстро. Это как раз было ожидаемо. Просто сама история их любви крайне странная. Дина в начале истории уже состояла в отношениях с двумя другими девушками. Потом они завлекли в свою группу Окомо и их отношения втроем превратились в отношения вчетвером. Вот только позже Дина и Окомо решили быть моногамными, что крайне не понравилось двум другим девушкам. Возможно, тут был некий социальный комментарий про то, что в маленьких коммунах квиры чувствуют себя обязанными держаться вместе, несмотря на отсутствие личной симпатии. По этому поводу не могу ничего сказать. Но для меня вся это линия неудавшегося поликуля выглядела слишком... мудрено для такой короткой книжки. Многим рецензентам также не понравилось отсутствие сочувствия к более традиционным женщинам общины. В основном это касается того, что Окомо не жалеет свою бабушку. Бабушка всю жизнь терпит гнет со стороны деда, который делает ее виноватой буквально во всем. Детей она воспитала неправильно, поэтому одна дочь вышла замуж за неугодного жениха, вторая так и вовсе родила вне брака и скончалась. И в том, что дед взял себе вторую жену тоже вина бабушки, так как она не может больше рожать. На деле же, он прекрасно знает, почему бабушка больше не могла иметь детей. Если кому интересно:

  дед много гулял и в итоге подхватил сифилис. Бабушке он ничего не сказал и в итоге у нее случилось сильное заражение. Пока бабушка себя не помнила от горячки, дед отправил ее в больницу, где врачам пришлось вырезать ей матку. И ей он про это тоже не сказал.

  То есть, по сути, в том, что у бабушки не может больше быть детей виноват дед. Я считаю, что персонажу бабушки можно сочувствовать. Вот только требовать этого от Окомо (книга от ее лица) крайне неправильно. Окомо в семье тиранит и мучает именно бабушка. Именно она посылает за ней деревенского парня, чтобы он провел над внучкой сеанс корректирующего изнасилования ближе к концу. Почему после всего этого Окомо должна симпатизировать своему мучителю? Ценность "Бастардки" как части культуры неоспорима. Но вот ее ценность как литературного произведения у многих может вызвать сомнения. Некоторые могут посчитать, что тут слишком много насилия. Некоторые, что персонажи недостаточно раскрыты. Некоторые, что конец получился каким-то скомканным и чересчур счастливым. От себя скажу, что когда я начинала составлять эту подборку, то моей главной целью было узнавать что-то новое для себя, расширять свой кругозор. И "Бастардка" с этой задачей справилась.

  Подборка

  Читать далее

  Содержит спойлерыОткрыть

  16 понравилось

  0

  808

Цитаты

Подборки с этой книгой

• 

  Women of the World

  • MarQue
  • 54 книги
• • 
  • 
  • 

  Путешествие вокруг света

  • NatalyaVernikova
  • 188 книг