Сладкая женщина

Я верною подругою была,
Парнишку я из армии ждала
Душою за родной колхоз болела,
С подругами простые песни пела.
Жених вдруг оказался подлецом,
Невестой обзавелся и кольцом.
Я тоже вышла замуж сгоряча,
Вдруг захотелось сильного плеча.
Ты будешь как за каменной стеной,
Твердили люди мне наперебой.
Но прожили мы недолго
Узнала – муж совсем не добрый
И не способный он любить,
Пыталась я все изменить.
Стена ж холодна и крепка,
Дошла и жизнь до тупика.
Урок простой для всех девиц -
Не верьте обладателям яиц.
Выйти замуж не напасть,
Лишь бы замужем не пропасть.
Жить и с любовью то непросто
А без любви хоть до погоста.
Свободой нужно дорожить,
И в клетку нечего спешить.

P.S. История в повести кардинально отличается от фильма, хотя Велембовская сама была автором сценария. Видимо в кино она хотела показать, как должно быть, а в своих книгах показывала реальность.

50-е годы XX века. Дочь вдовы и по совместительству инвалида Маня выходит замуж. Жених Алексей Терехов (в просторечии Лёшка Седой) сильно старше неё да к тому же вдовец и воспитывает годовалую дочь. Но руки-ноги целы. Репутация безупречна. Зарплата большая. Хозяйство обширное. Дом хороший, каменный. И статусные вещи – велосипед и телевизор «Рекорд» (по нынешним временам – это вроде майбаха и последней модели айфона). Казалось, что девице для счастья не хватает? Живи за ним, аки за каменной стеной.
Проблема в том, что каменные стены бывают не только в уютном доме, но и в тюрьме.
Велембовская менее всего хочет обольстить читательниц:
Терехов – малосимпатичная личность как внешне (возраст с плеч не сбросишь), так и внутренне. Ну не получится из циничного хапуги ни романтического героя, ни даже заботливого мужа. Забота подразумевает отказ от эгоизма. А Терехову ничего не стоит отправить жену на базар в лютый мороз.
Маня же наивна настолько, что в свои 20 лет тупо не понимает: жизнь жены предполагает интим. А тут ещё с ней происходит личная драма. Вот и уезжает она из родной деревни в чужое Воротово, с мужем - фактически чужим ей человеком.
Ничего хорошего из этого выйти не может.
Велембовская вроде бы не описывает откровенных ужасов. Но Алексей раз за разом пробивает дно, даже не задумываясь, что в чём-то не прав, Маня при этом испытывает испанский стыд, а читателю ничего не остаётся, кроме как разбить себе лицо фейспалмами, недоумевая: ЧТО ещё держит вместе этих людей? Потому что за Маней стоит система, позволяющая ей не держаться за любые штанишки, а работать и зарабатывать. И даже если зарабатывать немного, то, по крайней мере, СВОИ деньги. «Король» же Терехов при более пристальном взгляде оказывается «голым». И сам в глубине души это понимает, невольно проговорившись: «Подходящая жена-то у меня? Стараюсь одевать, обувать как положено, чтобы на человека была похожа. Если бы, конечно, посвободнее у нас с этим делом было… нипочем бы ее в совхоз работать не посылал. А то ведь, чуть чего, участок отберут, корму, топки не дадут, ну и заскучаешь тогда на одной зарплате…». Параллельно автор показывает, куда приводит женщин зависимость и слабость. Судьбу тётки Анны никак не назовёшь завидной. Да и первая жена Алексея не кажется таким уж монстром, скорее – жертвой. Только ли жадность заставила её наплевать на инстинкт самосохранения?
Дабы феминистическая мораль стала ещё ясней, вводится образ Агаши. Это мать Мани и единственный в повести голос разума. Интересно, что она с самого начала понимает, чем может закончиться эта история. Понимает и... позволяет дочери наделать ошибок, отпустив во взрослую жизнь. При этом никуда не лезет, но держится неподалёку, давая понять, что поможет в случае чего. Очень взвешенный родительский подход получается.

В 1976 году на экраны вышел фильм "Сладкая женщина", главную роль в нем исполнила прекрасная Наталья Гундарева. Я конечно увидела фильм значительно позже, а совсем недавно узнала, что снят он по книге Ирины Велембовской, спасибо livelib. Повесть была незамедлительно найдена и прочитана.

Мне понравилось, что автор не оценивала героиню, просто передавала ее мысли и чувства и оставляла за читателем право на свое собственное видение. Не было навязывания или морализаторства. Чуть ли не единственная характеристика, это так и не высказанные слова Николая Егоровича своей жене:

Иногда волосы на голове шевелились от бездушия и эгоизма «сладкой женщины». Вся жизнь, все мысли строились лишь на желании материального, нового, на стремлении получить признание от кучи незнакомых людей, при этом совершенно забывая о своих родных. Ничего сладкого нет в этой женщине, ничего, она пуста. Ни один мужчина не чувствовал тепла рядом с ней, не нашел понимания, не нашел этого и сын. Всегда и во всем у Анны находился виноватый и никогда она не посмотрела пристально на себя, не попыталась понять. При всем стремлении к лучшему, присутствовала огромная лень и нежелание утруждаться, эпизод с поступлением в вечернюю школу очень характеризует. Периодически в повести появляется героиня второго плана Лида Дядькина, активная, упорная и при этом отзывчивая женщина, полная противоположность Анны. Ненавязчивый пример другого способа жить.

Последняя любовь Ани – это апофеоз всего и это закат, все растеряла «сладкая»: и уверенность, и любовь, и силы.

Хорошая повесть, хорошая экранизация.

Если ты конфета, то все вокруг кажется тебе...

Оберткой
Нарядные платья, дубленка, отдельная квартира. В квартире, конечно, сервант, холодильник, утюг, телевизор. А то вдруг кто придет, а фасад не при параде.
Ах да, семья, как же так, чуть не забыла — муж там, приличный, с хорошей зарплатой, чтоб не пил и выглядел не последней обезьяной. Иначе и подругам не покажешь, не то, что в свет. И дети, все говорят, зачем-то нужны, никто, правда, до конца не понимает, зачем именно. Они ведь вечно отвлекают, шумят, занимают полезную жилплощать, отнимают внимание мужа. Когда повзрослеют можно хоть чайник эмалированный попросить купить, а до того — только тень на безукоризненной репутации.

Праздником
Ты здесь, чтобы привлекать внимание красотой, манящим ароматом, сияющей упаковкой, обещанием неповторимой сладости. Чье внимание? Да всех. Ну, или тех кто хоть немного может оказаться полезным: даже катающейся как зефир в шоколаде ударнице труда карамельного цеха порой хочется съездить в санаторий или сходить в театр.

Липкими руками
На сладкое, как известно, слетаются не только достойные мужи нашего общества, но и прочие его элементы. А как разобрать, достойны ли тянущие руки хотя бы вдыхать твой соблазнительный ванильный аромат, когда ты такая сладкая, что у людей кружится голова? Тем более, разрешишь одному потрогать, другому, а там уже и товарный вид потерян, и на центральную полку больше не поставят. И вот, годы идут, Тот Самый все не объявляется, а тем временем выпускают новые сорта, старые становятся немодными и невкусными и вот уже требования снижаются и хочется просто, чтобы тебя заметили. В свое время ты-то для них всё, а они, неблагодарные, даже не вспомнят, пока на больничную койку не загремишь.

Начинкой
Узнать, что внутри можно только надкусив, и то иногда непонятно: не может же быть, чтобы внутри было совсем пусто, наверное, до начинки еще просто не добрались. Ведь точно должно быть что-то стоящее.
А знает ли сама конфета, какая у нее начинка? Кто придумал ее рецепт? Может, это такой сорт, и просто у всех из партии одинаковое наполнение? Может ли конфета сама влиять на содержимое, развивая исходные данные (если, конечно захочет)? Одинаковая ли начинка у конфеты из одной партии и из предыдущей, так сказать, родительской? Может ли случиться так, что партию по истечении времени признают неудачной, не получившейся как надо или даже бракованной? А может, не всю партию, а только некоторую часть? Но даже если в одну конфету забыли добавить начинку, то как об этом узнать, все же не попробуешь? Тем более у других конфет могут быть другие наполнители.
И самый главный вопрос: должна ли конфета вообще беспокоиться о наличиии или отсутствии у нее начинки?

Некоторые книги читаешь как наблюдатель. Другие — как незримый участник событий, сердцем находящийся по ту сторону страниц. Повесть Ирины Велембовской «ЗА КАМЕННОЙ СТЕНОЙ» (1962 г.) — именно такой, полным погружением, опыт.

Эта повесть — как дуновение ветра из другой эпохи, но поднимает она вопросы, актуальные и по сей день. История главной героини Мани — это история побега. Побега от предрассудков, от удушающих рамок патриархального уклада, от самой себя. После того как любимый привозит в деревню другую, Маня, сгорая от стыда и желания доказать свою состоятельность, выходит замуж за нелюбимого вдовца Алексея Терехова. Кажется, вот он, шанс на стабильность и уважение: каменный дом, телевизор «Рекорд» и обещание жизни «за каменной стеной». Но очень скоро Маня понимает, что каменные стены бывают и у тюрьмы.

Велембовская мастерски и без прикрас показывает брак без любви и уважения. Алексей Терехов — это не романтический герой и даже не просто «строгий муж». Это циничный, эгоистичный человек, для которого жена — это придаток к хозяйству, способ сэкономить и поддержать свой статус. Его «забота» — это отправить жену на базар в лютый холод, а любовь — заменяется расчётом. Маня, наивная и чистая душой, оказывается в ловушке не только в чужом доме, но и в чуждых ей отношениях, суть которых она до конца не понимала.

Читая, ты постоянно испытываешь тот самый «испанский стыд» за героиню и сжимаешь кулаки от бессилия. Почему она терпит? Автор даёт нам понять: дело не только в патриархальных устоях деревни 50-х годов. Велембовская через контрастные образы — сломленной тётки Анны и мудрой, но не вмешивающейся матери Мани, Агаши — показывает, что у женщины всегда есть выбор. Да, сложный, да, сопряжённый с трудностями, но он есть. Система позволяет Мане работать и зарабатывать свои деньги, и в этом — её зачаточная свобода.

Отдельный интересный факт: по этой повести был снят фильм «Молодая жена» (1978), и сценаристом выступила сама Велембовская! Но здесь нас ждёт сюрприз. Кинолента предлагает более мягкий и обнадёживающий финал, тогда как книга — это суровая, беспощадная правда. В повести нет места внезапной любви и «хэппи-энду». Здесь не «стерпится-слюбится», а есть лишь горькое осознание ошибок и медленный, трудный путь к своему личному освобождению. После прочтения понимаешь, что киношная версия — это то, «как должно быть», а книга — это то, «как бывает на самом деле».

«За каменной стеной» — это не просто история одного неудачного брака. Это сильное женское высказывание, актуальное и сегодня. Книга заставляет задуматься о цене независимости, о том, что настоящая «стена» — это не муж и не дом, а внутренняя сила и умение распознать тюрьму ещё на этапе её строительства.

Никогда целиком не удавалось посмотреть этот фильм, но общая канва была известна. В детстве любимые эпизоды были про производство конфет)
Но когда взрослеешь, понимаешь как много можно увидеть в этой истории. И книга прекрасно дополняет картину. Редкий случай, когда книга и фильм равнозначны.
Аня деревенская девушка себе на уме. Она не лентяйка, но любит работать на показ. И это касается всего. Если сына никто не видит, зачем тратить на него силы? Если мать уже стара, зачем ее забирать? Единственный раз, когда в ней просыпалась чувственность, это в отношениях с мужчинами. Погулять, сходить в кино, а затем и устроить гнездышко. Чтобы все как у людей. Но вот беда, у мужчин оказывается, тоже есть чувства! Оказывается окружающие замечают ее тщеславие. И оказывается, это не может длится всю жизнь.
К сожалению, книга заканчивается не слабым намеком на смерть. И это было так грустно, что меня ночью пробило на слезы. У меня правда есть еще одна версия, что это было предчувствие, что утром я увижу тело мертвой женщины. Но лучше пусть это буде книга...

Вот теперь все встало на свои места. Несколько раз смотрела фильм "Молодая жена" и всегда чувствовала фальшь, нелогичность в сюжете. Ну не с чего тут было появиться хэппи энду! Было впечатление, что повырезаны куски, которые объяснили бы нам изменения в отношениях между Маней и мужем. А-таки нет никаких этих кусков - повесть вообще не об этом и не такая. И она - абсолютно логичная! Не изменить было Алексея, не сработало "стерпится-слюбится", и тема тетки Анна такая важная развита до конца. Очень понравилась повесть, прямо за душу взяла!

Мне нравится стиль Велембовской: спокойно и достаточно подробно она пересказывает жизнь героя, не оценивая и тем более не навязывая читателю оценку героев, находится «над схваткой». Я вам все описала – а вы уж сами решайте, что такое хорошо, а что такое плохо.
«Сладкая женщина» - это история жизни с подросткового возраста до 41 года Анны Доброхотовой – бывшей деревенской девчонки, перебравшейся в город и поднявшейся по профсоюзной линии на кондитерской фабрике. Аня – довольно глупенькая, но обаятельная приспособленка, живет больше для себя, даже сына пытается сбагрить то несостоявшимся свекру и свекрови, то своей матери. При этом нужно отдать должное – Анна хочет любить и быть любимой. Но как-то не складывается: отец ребенка – словно вовсе человек из другого мира, со вторым вроде и пошло поначалу хорошо, но явное Анино тяготение к мещанству все более вызывает неприязнь у мужа. Оставленная всеми (тут и мать умерла), Анна готова броситься на каждого, кто одарит теплым словом. Не особо завидная судьбина у героини. И на этом этапе жизни автор завершает свое повествование, как там сложится – додумывайте сами.
Порой читалось нудновато, но не от того, что автор пишет плохо – просто описываемая ей жизнь главной героини порой скучна и примитивна.

Книга, которая является настоящим артефактом своей эпохи, но при этом задает вопросы, актуальные и сегодня.

Имя Велембовской гремело в 70-е, а история Анны Доброхотовой, попавшей на экраны в блестящем исполнении Натальи Гундаревой, имела оглушительный успех. Этот фильм стал классикой советского кинематографа, но книга, как это часто бывает, предлагает куда более глубокое и многогранное погружение во внутренний мир героини.

Сюжет, на первый взгляд, напоминает историю Золушки: провинциальная девушка приезжает покорять Москву. И у нее, кажется, все получается: она находит работу, обустраивает быт, ее окружают мужчины. Но вот парадокс: внешний успех совершенно не означает счастья.

Велембовская виртуозно и безжалостно разбирает трагедию «сладкой женщины» – женщины, которая привыкла нравиться, угождать, соответствовать ожиданиям, но совершенно разучилась слышать других и, что самое страшное, саму себя. Ее душевная глухота и эмоциональная закрытость становятся клеткой, которую она выстраивает сама вокруг себя. Новые платья, ковры и диваны – лишь жалкая попытка спрятать одиночество и экзистенциальный страх.

Сила этой повести не в осуждении героини, а в ее точном, почти клиническом анализе. Это не просто история одной неудачливой женщины, это диагноз определенному типу мироощущения, при котором материальные блага подменяют собой духовные. Читать это сегодня, в эпоху соцсетей и культа успеха, особенно провокационно. Сколько из нас, стараясь создать идеальную картинку жизни, так же гонятся за внешними атрибутами, забывая о внутреннем содержании?

Книга заставляет задать себе не самые удобные вопросы: не живем ли мы порой в плену собственных иллюзий? Не подменяем ли истинные чувства их суррогатом? И не оказываемся ли в итоге в такой же золотой клетке, как и Анна, какой бы современной и прогрессивной она ни казалась.

Читал повесть с удовольствием. Главная героиня Анна сразила меня своим мышлением и образом жизнь. Ее судьба выгладит трагичный и моментами ты невольно ставишь себя на ее место и проживаешь все неудачи в личной жизни вместе с ней. Однако, порой находит мысль о том, что она отчасти сама виновница и не пытается как-то себя изменить, чтоб улучшить свою жизнь. Очень двоякое оставила впечатление и много мыслей для размышления.