
А какова будет твоя маска смерти?
В одном каждый уверен точно - он смертен. В одном мы все похожи - боимся костлявой с косой. В одном мы едины - хотим умереть достойно. Какова же маска смерти, что покрывает человека независимо от возраста и пола? Это та маска, что ранее носил покойник, или же именно то истинное лицо, что было спрятано от всех до этого? Загадка... Потому и философский рассказ Ясунари Кавабаты выводит на первый план уже не жизнь, а вечность, что ждёт за её финишной чертой.
Неизвестно, каким по счёту любовником он у неё был, но совершенно ясно, что последним: смерть уже приблизилась к ней. — Если уж мне суждено умереть такой молодой, лучше бы меня убил кто-нибудь из моих прежних любовников.
Да, она женщина в полном смысле этого слова. Да, она и остаётся женщиной желанной и желаемой даже на пороге смерти. Да, он понимает, что последний у неё, но не испытывает чувства страха перед расставанием. Он знает из её рассказов, что все предыдущие любовники, что у неё были, хотели бы её убить, чтоб не доставалась другим. Он, взяв в руки её холодеющие ступни, ощутил в ней женщину, желанную женщину. Неужели? Он понял, что всё равно будет её ревновать даже после смерти, когда придут те, кто раньше с ней был.
— Мне кажется, тебе чего-то не хватает, поскольку в этой жизни уже не осталось места для ревности. Но зато когда я умру, здесь появятся те, к кому ты будешь меня ревновать. Непременно придут… — с этими словами она испустила дух. Вышло так, как она обещала. На церемонию ночного бдения у гроба пришёл театральный актёр и наложил на лицо покойной грим. Он воскресил её былую красоту — она стала такой же, как в те времена, когда они любили друг друга. Потом к гробу подошёл художник и наложил на лицо покойной nine. Искусный грим так оживил её, что, казалось, этот человек решил задушить женщину из ревности к актёру. Художник наложил маску потому, что хотел сохранить её лицо в своей памяти.
Он понял, что соперничество между любовниками не прекратилось. Оно стало другим, более возвышенным духом. Потому и задумал он завладеть той посмертной маской, что художник на неё наложил.
Однако маска оказалась странной: он видел в ней и женщину, и мужчину, и девочку, и старуху. Огонь ревности в его груди внезапно угас. — Это и она, и не она. Я даже не понимаю — мужчина это или женщина, — сказал он упавшим голосом.
Всё так, подтвердил художник. Смерть меняет суть человека. Он уже не мужчина и не женщина - он из другого мира, где все равны. А дальше, все события оставлю вам на понимание, на философское осознание не только японского менталитета, но и общности всех в неизбежности перехода в потусторонний мир. Читайте Кавабату. Размышляйте над его сюжетами. быть может, этот путь короткий, что жизнью называется, более понятен станет... А, дальше будет то, что каждый ждёт...
P.S. Кстати, вспомните посмертные маски, Бетховена, Шопена, Пушкина и других известный людей. Не правда ли, что черты их совсем не схожи с жизненными? Не прада ли, что в них нет ни мужского, ни женского, а есть что-то другое?


























