Зов Ктулху

Сами по себе сюжеты Лавкрафта довольно просты, он берет атмосферой. Вот и в этой повести история уже ставшая классической.
Перефразируя детский стих — коготочки острые, водоросли в косе, кто не знает Ктулхочку? Ктулху знают все!)
У молодого человека умер двоюродный дедушка, профессор университета и специалист по древним языкам. В его архивах внук находит странные заметки по еще более странному делу.
Весной 1925 года по всему миру людям с весьма чувствительной или творческой душевной организацией начали сниться страшные сны. В них непонятное гигантское чудовище с недоразвитыми крыльями, острыми когтями и головой осьминога грозило всякими гадостями человечишкам. Я ужас, летящий на крыльях ночи) (с) Мол, оно спало чуть ли не миллионы лет, почти что издохло, но землетрясение его пробудило и теперь всем точно наступит кирдык. Понарождались тут людишки, пока настоящие хозяева спали, Земля не резиновая. Кстати, а сами монстры были из понаехавших, принесло их к нам из космических далей, но нашей планетой они решили распорядиться по своему усмотрению, по праву сильного и по принципу кто первый тут появился, того и тапки. К профессору тогда пришел юный скульптор, которому все это тоже снилось, и он даже изваял барельеф с изображением монстра и с неизвестными науке письменами-йероглифами. Поначалу все думали, что парень просто кукушкой поехал, но потом стали приходить сообщения, что это не первый случай, да и не самый странный, и если это и психоз, то массовый, охватывающий разные континенты.
Далее Лавкрафт оседлал любимого конька и пошел живописать монстров и как народ тысячелетиями сходил с ума по такому весомому поводу, как сектантство. Чем отличается данное издание, так необычайно атмосферными и красочными иллюстрациями. Тут все Ктулхи, как настоящие) Любо-дорого посмотреть.
Истории Лавкрафта мне нравятся, я их с удовольствием читаю, только они меня не пугают. У него частенько персонажи реагируют на события странно. Мужчины косяками падают в обморок. Ладно творческие личности, им простительно, но когда полицейские при виде оргии и нескольких трупов повалились наземь в количестве 6 штук, то это уже ни в какие ворота) Профессия, как бы предполагает некую силу характера и восприятия окружающего мира, а тут облава из 19 представителей органов правопорядка с оружием, увидели кучку голых сумасшедших и в обморок плюхнулись? С трудом верится) От таких вот вывертов происходящее мной воспринимается, как красивая сказка.
С Ктулхой, вообще, неудобно получилось. Он такой восстал практически из мертвых, долго страх нагонял и наводил тень на плетень, а потом попал в водно-транспортное происшествие, обиделся, что с божеством так непочтительно и неаккуратно обращаются, и пропал в неизвестном направлении. Его дальнейшая судьба неизвестна, сидит сейчас где-нибудь в Марианской впадине, слезки утирает, русалкам и водяным на судьбу жалуется)

Ужас Данвича
В настроение попала книга, и ее неторопливый темп и спокойное повествование оказались по душе. Иллюстрации аргентинца Сантьяго Карузо добавляют атмосферы непередаваемого ужаса. Но ужас иллюстраций строгий, вместо нотки эротизма, реализм с примесью гадливости, как в цикле тюрлики Гелия Коржева.
Современные писатели из этой истории могли бы раздуть огромный том мистического путешествия героев в поиске разгадки тайны, и борьбы с неведомым ужасом.
Занятно преобразовываются привычные дьявольские страхи, в нечто ещё более враждебное миру, враждебное даже сатане.
А то, что монстр невидим добавляет ужаса происходящему.
Отлично. Давайте ещё Лавкрафта.

Помню как сильно удивилась, когда увидела общий балл у этого произведения на LiveLib. Меня будто поразило молнией, настолько меня шокировало увиденное. Оценка «3,9» балла из «5». Разве такое возможно? Быть может я напрасно в таком восторге? Может я что-то не поняла? Быть может все в этом рассказе настолько уныло, как кажется и остальным? 

Я снова беру в руки это произведение, но  теперь уже версию с иллюстрациями Франсуа Бранже. Дух захватывает от описаний, воображение жадно впивается в каждый рисунок талантливого художника. На одном дыхании я снова проглатываю удивительную историю о Великом Божестве Ктулху. Прочитываю произведение целиком вслух, смакуя каждую строчку, разглядывая каждый штрих. Я будто снова подросток и в первый раз забираюсь на аттракцион - американские горки с мертвой петлей. Вот эта вагонетка забирается к самому верху, чтобы резко рухнуть вниз. Именно такую дикую смесь чувств и эмоций я ощущаю внутри себя, которую невозможно сдержать. Вот мастер ужасов медленно ведёт меня сквозь длинные темные коридоры своей витиеватой истории. А затем наш путь неожиданно обрывается зияющей бездной. Покуда ты вглядываешься в эту кромешную тьму, Лавкрафт подбирается к тебе со спины и толкает в эту бездонную расселину. Ощущение полёта обрывается оглушающим грохотом удара разума о чувство первобытного страха перед великой мощью и неизвестностью Космического Океана. 

Быть может те люди, которые оставили критичные отзывы, не имеют возможности вообразить себе всю безграничность этого немыслимого Крылатого Спящего Божества? Ведь, если бы они могли представить себе нечто подобное, то пали бы ниц, трепеща от ужаса и благоговения. 

Эта история понравится тем читателям, которые получили удовольствие от просмотра фильма «Солнцестояние» или от геймплея «Outlast II”. Не рекомендовать к ознакомлению Лавкрафта я не могу, потому что моя любовь к нему безгранична. Хотите хорошо начать знакомство с творчеством одного из лучших асов в жанре ужаса? Берите и читайте именно «Зов Ктулху»! 

Каждое произведение Лавкрафта - это хороший анализ человеческих страхов. Вот и в "Ужасе Данвича" достаточно пугающих маркеров: заброшенная деревня и невежество, старинные трактаты и неведомые языки, невидимые чудовища и исчезновения людей. Но настоящая угроза человечеству всегда исходит из древности. Здесь легко проводить параллели с учением Юнга об архетипах. Но тем интереснее ответить себе на вопрос: пугает ли это, потому что у нас в подсознании сохранились эти образы или потому что самое страшное - это неизвестность?

Наверно, сейчас эта история может показаться не такой уж жуткой, чего мы только уже не насмотрелись. Но как же искусно Лавкрафт выписывает атмосферу. Всё пропитано мраком. Даже читая дневные описания, ты понимаешь, что солнца здесь давно не видно. Гнетущая серость и предчувствие ужаса поглощают тебя.

И пару слов об оформлении. Сантьяго Карузо дополняет своими работами это ощущение мороза по коже. В его иллюстрациях есть что-то линчевское, они пугают чем-то необъяснимым и иррациональным. И ведь именно этого чувства мистического и непостижимого ужаса добивался Лавкрафт.

Вот какой все таки суровый и мрачный взгляд у товарища Лавкрафта! Ведь может же нормально падать на Землю под видом метеорита Супермен. Или, как у Шекли, целый корабль с инопланетными дипломатами, легко прогоняемыми с фермерского поля при помощи угрожающего размахивания лопатой. Ну, на худой конец, упади взаправдашний метеорит, ну как в Челябинске, или целый метеоритный дождь, как в мульт-сериале про Конана. Тунгусского метеорита тут никак не получается, радиус действия не тот. Нет, надо чтобы метеорит оказался чем-то, что вошло в контакт с землей и кривобоко приступило к терраформированию. Формирование терры стало происходить прямо вместе со всеми ближайшими аниматами, включая и людей. А так, тоже в огород к фермеру эта пакость свалилась, как принято во взаимоотношениях американских фермеров и метеоритов.
Вот хотел я прочитать этот рассказ и отзыв свой связать с выступлением Дугина в его экспертизе, посвященной Лавкрафту и его богам-идиотам (Ктулху там всякие и прочие Дагоны). Но этот рассказ про существ из, как говорит Дугин, Тартарары, которыми пугают обитателей Ада, ничего не говорит. Хотя...
Да нет, никакого "хотя" нет. Нечто на протяжении всего рассказа мучительно изменявшее терру с аниматами, что, по крайней мере для аниматов закончилось смертью, окрашивая все в свои традиционные, естественно, иномирские цвета, поковырялось в американской фермерской земле, да и двинула восвояси, либо еще куда-нибудь. Среда пришлась этому зловещему нечто не по вкусу.
А ведь, вроде забурилось хорошо, в колодец, там попутно схавало несколько человек и, возможно, намеревалось копнуть поглубже. А там, извините, Ктулху с Дагоном и всей этой компанией богов-идиотов из Тартар, что еще глубже и зловещей самого Ада. Ну этого, если что, Лавкрафт уже не писал. Просто надо же как-то логически объяснить внезапное ретирование и сваливание этого капризного или боязливого нечто.

Аудиокнига

Интересный рассказ. Даже очень.
Нынешних читателей уже подобным не удивишь, мы читали куда более ужасные ужасы, насыщенные безысходностью, мраком и отчаянием. Но этот рассказ был опубликован в 1928 году, и для того времени был достаточно ярок и смел. И как это часто и бывает с писателями, опередившими свое время, признание к нему пришло уже после смерти. Причем такое, что многочисленные последователи создали целую вселенную со своей мифологией, историей, продуманными локациями и прочим. При описании капищ и странных и отвратных на вид метисов вспоминалась игра Фоллаут дополнение Поинт-Лукаут, там разработчики игры тоже отдали должное творчеству Лавкрафта.

Рассказ ведется от лица Френсиса Тёрстона, который после смерти двоюродного деда профессора унаследовал не только его вещи, но и труды и исследования. Один из сундуков с бумагами был заперт, и когда рассказчик раскрыл его, он обнаружил там исследования весьма странного и даже жуткого свойства. Профессор исследовал барельеф одного скульптора, сделанного им в состоянии полусна. Дальше больше, скульптор бормотал слова на непонятном языке, а потом даже тяжело переболел нервной горячкой, во время которой не приходя в сознание бредил теми же странными словами. Оказалось, что в тоже самое время странные и пугающие сны приходили многим другим людям, особенно из творческой среды.
Рассказчик заинтересовался исследованиями деда, и в дальнейшем развил их и дополнил. Важнейшими дополнениями к исследованию культа Ктулху дало расследование инспектора Леграсса, который занимался делом сектантов культа. В дальнейшем в руки к рассказчику попал еще и дневник одного матроса, который не только слышал о Ктулху, но даже видел его, и единственный уцелел из всей команды корабля, на свою беду заплывшего не туда, куда надо.
Заканчивается рассказ на мрачной ноте.

Весь этот глубинный мрак напоминает скорее не объективно существующую реальностью (пусть и такую жуткую), а темные и до сих пор мало исследованные глубины человеческого бессознательно. Уже давно известно, что в этих глубинах какие только монстры не водятся, и порой они вырываются на поверхность, превращая своих носителей в безумных и опасных тварей. По крайней мере у меня сложилась именно такая ассоциация, после знакомства с творчеством Лавкрафта.

В аудиофайле, который я нашла, есть еще и повесть - Шепчущий во тьме , послушаю и ее в ближайшее время.

Озвучка отличная! Книгу читал один из моих любимых исполнителей Вадим Максимов.
Начала слушать на Ю-туб, но как-то не пошло. Никак не могла сосредоточится, начало переслушивала несколько раз. Потом надоело, и полезла искать рассказ в исполнении Олега Булдакова, не нашла, зато нашла Вадима Максимова, и получила большое удовольствие от прослушивания.

Поскольку у меня в коллекции уже есть рецензия на Ужас Данвича с иллюстрациями Каррузо, это будет вторая - на арт-альбом от Азбуки с иллюстрациями Баранже. Сам рассказ, как я уже упоминала, лично меня впечатляет не сильно, мотивы в нем типичные для позднего Лавкрафта - ксенофобия, космический ужас и вред кровосмешения. Но данное издание мне понравилось, поскольку Баранже делает упор не столько на неведомое и неописуемое, сколько на пейзажах Новой Англии, заброшенном фермерском хозяйстве, ужасном старом доме... В общем, на атмосфере, а не на смысле. Серые небеса, мегалитические сооружения на лысых холмах, дома с зияющими черными окнами... Холодок по коже, как оно и требуется. Даже гигантский червяк с щупальцами на последних страницах не пробивает на хиханьки и смотрится вполне устрашающе.
К сожалению, некто на Либе выкидывает художников из соавторов даже в тех случаях, когда они указаны издательством в выходных данных, а потому у меня нет возможности добавить в коллекцию второй Ужас Данвича. Логика, в принципе, мне понятна, но - в данном случае речь, все-таки, идет не о произведении, а об арт-альбомах, художников можно было бы и учитывать (а уж в комиксах и подавно). В общем, не имею представления, какая картинка будет привязана к этой рецензии, но искренне надеюсь, что Баранже продолжит рисовать Лавкрафта. Ктулху фхтанг.

Мне определенно нравится Лавкрафт. Он безусловно мастер в своем деле, это постепенное нагнетание обстановки, подробные описания... И ужас ощущается уже за счет только такого эффекта, а страшные события лишь усиливают чувства. Да, атмосферу в рассказах в жанре мистики и ужасов я ставлю, можно, сказать на первое место.

Что же сказать про саму историю? Достаточно банально вроде бы: наследство-особняк + таинственные события + тайна древнего рода героя. А как закручено, как шикарно преподнесено!
Кто бы мог подумать, что у бедного главного героя такие скелеты в шкафу обнаружатся, воистину некоторые вещи лучше не знать никогда, по чердакам и по подвалам не лазить и закрытые двери не открывать. Любопытство занятная вещь, узнать узнаешь, а как с этим вот жить дальше?

Крутая история. Темные осенним вечером в Хэллоуин, самое то!

Знающие люди посоветовали читать Лавкрафта в оригинале, чтобы было поэтично. Хотя бы поэтично, раз совсем не страшно ;) К сожалению, английским я не владею в той мере, чтобы перевести нечто вроде "ибо нет языка, подходящего для передачи таких пучин кричащего вневременного безумия..." Время от времени мне казалось, что переводчик тоже не совсем владеет английским. Или русским. Или у него случился-таки заворот мозга от поэзии Лавкрафта.

Ничего не могу поделать с восприятием, смешной он, Лавкрафт этот. Такое у него всё велеречивое, пафосное, громокипящее ( Basenka , спасибо за напоминание о Серебряном веке! очень в тему))). Невозможно испугаться такого нагромождения поэзии. Дьявол кроется в деталях. А сатанизм Лавкрафта это глыбища, которая не то, что пугать, а даже двигаться не может. Стадо дьявольских толстолобиков вместо одного большого Ктулху. Вообще-то они тоже могут напугать, наверное, но не в таком обилии вопиющих оборочек. И несостыковочек, что важнее.

У меня вопросы к каждому предложению в этой цитате, а из похожих высказываний состоит почти весь рассказ. Если эксперты не смогли соотнести иероглифы с известными лингвистическими формами, то как они поняли их содержание? На основании каких аргументированных извивов чуйки учёные мужи решили, что иероглифы принадлежат нечеловеческому миру? Что такое "древние и неосвященные циклы жизни"?!

По уровню "коллективного бессознательного" Лавкрафт, конечно, вообще не братья Гримм... Все его инсайты и фантазии находятся в библиотеке его собственного мозга. Это весьма личный бред, наверняка, в нём многие найдут свои страхи и психозы, но на меня он производит впечатление индивидуального узкого мирка, больше смешного, чем страшного. Чёрт, даже после одного скандинавского детектива Лавкрафт выглядит не ужаснее пионерских страшилок на ночь.

Зато слишком заметна повёрнутость автора на дьяволе - наверное, были какие-то детские травмы, связанные с религией. Мне не очень интересна эта тема. Я больше среагировала на шовинизм, тоже очень заметный.

Это про людей, замеченный в ритуалах, посвященных Ктулху. Обращает на себя внимание последовательность ряда - низкий интеллект, психические отклонения и ... метисы. В небольшом рассказе несколько раз повторяется то, что последователями зловещего культа являются люди смешанной крови. "Отсталые народы", типа индейцев или африканцев, по умолчанию в секте древних злодеев. По неразумению. А люди, в жилах которых течёт разнонациональная кровь, считаются "низкими" и "убогими" по причине нарушения законов крови, границ общины. Понятно, что шовинизм отталкивает меня от автора, даже если он божественно поэтичен.

Но я догрызу еще пару рассказов через не могу, чтобы понять, верно ли моё первое впечатление.