Всесожжение

Название рассказа Тэда Чена вынесла в заглавие не случайно, в определенном смысле «Всесожжение» – развернутая и доведенная до логического завершения идея рассказа. У Чена посмертное существование в нижнем ярусе ада тоже настолько мало отличается от прежней жизни, что перехода по большей части не замечают. Вот разве что все плохо и безнадежно. Мир Раммы (название столичного города вселенной Збешковского, по аналогии с Римом распространяемое на всю ойкумену) пережил исход Бога. Тогда ждали и предрекали приход Мессии, на сей раз его должна была родить последняя из последних – малолетняя проститутка-наркоманка, и младенец таки родился, но прожил всего три дня, после чего был убит религиозными фанатиками, с его смертью Бог покинул мир.

Исход был материальным, сопровождался одновременной смертью миллиона человек: очень много, но в масштабах планеты не критично, да что там – почти незаметно. Никаких закономерностей, в каком-то городке умер один человек, некоторые сообщества вымирали почти полностью; представителей СМИ и профсоюза обувщиков странное поветрие обошло стороной вовсе. Явился информповод и тема для обсуждения в сетях, в остальном же отряд не заметил потери бойца и продолжил существовать в прежнем режиме. Лишенный духа. Все умершие были носителями души (плазмата в терминологии романа) и тут имеет смысл пояснить, что в космогонии Збешковского важную роль играет учение орфиков о конечном количестве душ – буквально: не всякий человек обладает душой, после получившее развитие в ереси катаров. Вот этот миллион единиц плазмата распределенный среди физических носителей, и до поры охранявший мир от распада, ушел из него. Дальше вы как-нибудь сами.

Да уж конечно не пропадем, кот за двери – мыши в пляс. Кому нужны ваши замшелые символы веры, у нас новая жизнь и новые интересы – синергетическая сеть. Что такое? Ну, как интернет, только с возможностью обмениваться не только текстовыми, звуковыми и видеофайлами, но передавать собственные ментальные слепки: чувства, ощущения, массив мыслеобразов и воспоминаний, которые члены сообщества могут воспринять как свои. Честно говоря, не могу представить ситуации, в какой меня заинтересовали бы ментальные перлы тети Мани из второго подъезда или эротические фантазии Петьки-дурачка.

И в этом, как мне представляется, главное упущение в остальном безупречно логически выверенного мира Збешковского Кроме специфического сегмента порнографии возможность погружения-слияния-поглощения, даруемая новой сетью, может быть востребована у единиц, вроде фанатично преданного своему делу орнитолога, отождествившегося с венценосным журавлем до полной утраты собственной личности. Осознавая хлипкость мотивации, автор делает вялую попытку пояснить, что указанный способ передачи данных действует и с массивом научных знаний: мол, если ты не в теме, то не получишь возможность залить в мозг полуторачасовую лекцию в долю секунды. Но нет, кабы такое было возможно, человечество в мгновение ока стало бы расой гениев, а имеем в романе с точностью до наоборот

Примем как данность, что за мыслеспамом кинулись все. Тут-то им и сделали кирдык. Часть файлов оказалась заражена чем-то вроде траяна, отъедавшего все свободное пространство в мозге носителя, одновременно перерождая индивидуальное сознание в некое подобие роевого интеллекта насекомых с крайне высокой степенью внешней агрессии, а также потребностью в вампиризме и каннибализме. Зараженные энцефаловирусом получили название саранчи. И вот это предыстория. Полагаю, что она будет не лишней для того, кто пустится в плавание по волнам этого романа, очень интересного, но крайне непростого к восприятию недостаточно подготовленным читателем.

Франтишек Элиас, наследник транснациональной мегакорпорации из той горстки действительно могущественных людей, что держит бразды правления в своих руках. Хотела бы думать, что держит, хотя интуиция и интеллект уже даже не предупреждают – воют сиреной, что кони понесли и колесница во весь опор несется к обрыву. Но все, что будет от него зависеть, он сделает для спасения мира, который унаследуют дети. Герой колыбельщик, синергетические забавы плебса не для него, Господин в Высоком Замке, белая кость, голубая кровь (буквально, субстрат, по забавному стечению обстоятельств, означенного цвета, в его жилах давно заменяет кровь). Он умен, живет на свете, меняя тела, в то время как мозг заключен в космической колыбели – отсюда самоназвание - уже не первую сотню лет. Семейные ценности ставит превыше всего. А семья большая: отец, брат Антон, сестра Марина, жена Луиза (боевой биоробот, заключенный в оболочку прекраснейшей из дочерей Евы), двое детишек. За благополучие детей он готов умереть. Что там - на куски даст себя порезать. Тоже буквально, роман необычайно физиологичен.

Динамичное действие с чрезмерным, на мой женский взгляд, количеством жестоких боевых сцен. Наукоемкость ниже, чем у Дукая, но выше Гжендовича, хотя наукообразие языка превосходит даже Дукая. Еще обязательно нужно сказать о синем свете – антисвете в романе, принадлежности и инструменте антибога. Четкая коннотация с тьмищей – черным светом из дукаева «Льда» и одновременно с гипнотически пульсирующим, похищающим души красным светом из «Солдат Вавилона» Лазарчука. Чтение Игоря Князева, как всегда безупречное, во многом смягчило адаптацию к роману, который не назвала бы совершенно своим.

Путь Цезария Збежховского от публикации первого рассказа "Другого не будет" по миру Раммы до завершения романа "Всесожжение", в котором автор запечатлел кончину человеческой цивилизации, растянулся на девять лет. За это время Збежховский успел выпустить дебютный сборник, принять участие в антологиях, получить награды от редакции «Nowa Fantastyka» за участие в конкурсах рассказов. И вот его первая проба сил в крупной форме была номинирована на все престижные польские премии, трижды став лауреатом. Что же Збежховский смог такого неординарного предложить читателям и критикам?

Мир Раммы — очень альтернативное, хотя и узнаваемое далекое будущее Земли. А "Всесожжение" — его кровавый и красочный Апокалипсис. В романе с первых же глав образуется причудливая мультижанровая и нестандартная смесь различных слоев, как в сюрреалистической головоломке. Военный слой обнажает жестокую истину — человеческая цивилизация находится на грани полного коллапса. Вездесущая Саранча — террористы, использующие партизанские методы — планомерно наносит удары по материальной и виртуальной инфраструктуре, по фермам и мегаполисам. Армия и службы безопасности вынуждены применять любые средства, вплоть до боевых андроидов и сверхсовременного оружия массового поражения на основе френов. Сражения идут с переменным успехом, поглощая все больше ресурсов и территорий.

Психологический слой — искажает, расщепляет и размывает обзор, преломляя тот хаос, что охватил и планету, и сознание героя. И дело не в том, что Францишек Элиас является колыбельщиком, чей мозг изолирован в металлической скорлупе и снабжен специальной системой защиты. И даже не в синдроме Туретта, который ему неуверенно диагностировали врачи. Чудовищная война за будущее человечества подталкивает цивилизацию и саму реальность все ближе к пропасти. И надо быть безумцем, чтобы сохранить рассудок посреди конца света. Социальный — обличает пропасть между стратами, раскол в обществе, эпидемию отчаяния и любопытства, которая и толкнула людей в обманчиво ласковые объятия Синергии, информационной среды, позволявшей обмениваться не просто файлами, но заархивированными переживаниями и ощущениями, своего рода крошечными слепками личности. Синергии, виртуального Вавилона, который позже в одночасье принес гибель миллиардам, превратившись в инкубатор для психических троянов и, вероятно, породив Саранчу.

Научный слой разворачивает многогранную картину исследований человеческого разума, его корректировки и переноса в виртуальную реальность, обращенные в оружие изобретения, кибернетические технологии, однако с каждой следующей главой автор все сильнее погружается в манипуляции пространством-временем, управление френами, плавно переходя на самый важный смысловой слой, содержащий все ответы и ключи к безумной головоломке — философско-метафизический. Збежховский создает мир, в котором бог имел материальное воплощение в виде разделенного между телами отдельных людей плазмата, который вызывал тягу к знаниям и совершенствованиям. Но сто лет назад после трагического инцидента божество покинуло Землю и воспарило в иное измерение. Погибли миллионы одаренных душой и талантливых людей. Тот год назвали Новым Холокостом, и с тех пор мир неудержимо покатился в пропасть Рагнарёка.

Декорации и предыстория событий отчетливо напоминают "Эхопраксию" Питера Уоттса, что вполне ожидаемо, ведь Збежховский решил написать "Всесожжение" после прочтения его "Ложной слепоты". Получилась альтернативная версия высокотехнологичного апокалипсиса в момент приближения прогресса к сингулярности. В отличие от хард-НФ-шника Уоттса, Збежховский менее зубодробителен, не столь скрупулезен и алчен до научных вставок. При этом по атмосфере и поднимаемым вопросам он близок с "Иными песнями" и "Идеальным несовершенством" Яцека Дукая. Роднит их искажение реальности под действием чужеродного вторжения, сплав науки и фантазии, акцент на эволюции личности и определении самоидентичности.

История миллиардера и колыбельщика Францишека Элиаса — это постоянная, обреченная и яростная битва со всеобщим распадом. Распадом цивилизации на изолированные районы, вокруг которых бушует Саранча. Распадом его компании и семьи, когда начинают всплывать пугающие секреты, чьи нити уходят к главным кукловодам. Распадом даже собственного сознания, если перестаешь верить своей памяти после многократных перезагрузок, если сомневаешься в достоверности ощущений, в самостоятельности решений. Усиливающийся ураган хаоса сдирает с личности все наносное, испытывая на прочность стержень, ради которого стоит жить. Что поставит Францишек на зеро в обезумевшем казино вселенной? И сколько сможет продержаться, сражаясь против целого мира? И кто встретит его в конце пути?

Итог: метафизический апокалипсис с экзоскелетом из научно-технического триллера.

Очень сложная для меня книга. Такой глупой я себя не ощущала даже на экзамене по сопромату. Когда я бралась за чтение, я прекрасно понимала, что легко не будет, но не настолько, чтобы не понять написанное. Это как пазлы-головоломка. Для меня они, увы, так и остались отдельными кусочками. Самой большой сложностью было понять, где происходит действие романа, понятно, что отдельный мир, понятно, что альтернатива нашему миру, даже название есть - Рамма, но откуда Гитлер, откуда Ватикан, съемные квартиры и злотые, Бентли и прочие радости земной жизни? Нет, это понятно, что альтернативная реальность, но почему Рамма, а не какой-нибудь реально существующий город, ведь все остальное существовало или существует реально? Это вызывало недоумение, потому что всю книгу было ощущение, что действие происходит на Земле в отдаленном будущем. Во-вторых, кто такой главный герой книги? Его имя - Францишек Элиас, он очень богат, женат на андроиде, у него есть дети, отец, брат, сестра и прочие родственники, есть семейное имение, есть корпорация, мы узнаем многое из его жизни, что любил, что не любил, но так и не поняла я, кто он такой? Человек или робот, или синтетический организм, или еще кто? Тело не его, чувств не испытывает, или испытывает? Был непонятен этот момент. Когда умер его брат, он рассуждал, что ничего не чувствует и это, мол, такова особенность его "тела" и "души", но после он рассуждает, как сильно скучает по жене или как переживает за детей, а потом и вовсе происходит нечто невообразимое.
Далее странными были женские образы в романе. Если не считать Марину, единственное существо, сохранившее свое человеческое тело, Луиза, Пат, Вивьен - андроиды, дружественный искусственный интеллект, они помогают, направляют, поддерживают, успокаивают и т.д. Они разные или они нечто одно? Менялись они, как перчатки, отследить их смену очень сложно, и иногда напоминало даже сюр.
Далее, непонятна мне была сама война вампиров и Элиасов. В самом начале было сказано мельком, что вампиры нападают, потому что им так хочется и все. И почему эти Элиасы вечно куда-то ездят, всей семьей, огромным кортежем мотаются то в одну сторону, то в другую. Зачем? Их мотивы какие-то несерьезные что ли, натянутые. Опять же, лично мое мнение.
Текст сам по себе сложный для восприятия, много незнакомых слов, технических, кибернетических терминов. Есть и философия. Апокалипсис в мире Раммы означает, что Бог покинул этот мир и есть нечто, связанное с душами, о чем не буду спойлерить, это было интересно узнать, и мне зашли даже религиозные подтексты.
Структура романа тоже странная. Сначала роман, а после рассказы. Вот если бы сначала рассказы, а потом роман, может было бы понятнее многое из происходящего. Надо ли говорить, что рассказы мне понравились больше, но роман буду помнить дольше.
Несмотря ни на что, отдаю дань фантазии автора, я бы такое никогда не придумала, мое почтение реализации задуманного. Книга суровая, мужская, брутальная. Не жалею о времени, на нее потраченном, мой мозг работал при чтении "Всесожжения" на все 11%.

Фантастический роман с элементами постапокалипсиса, киберпанка и триллера, псевдодетективной линией тяготеющей к боевику (2013). Причина чтения - контакт с насекомыми, которого у меня не случилось, но само произведение определенно хорошее.

Отдельного внимания заслуживает сбалансированная композиция, рассуждения ГГ (как человека и синтетика), описание от его имени «нового мира», а не как это сделано в «Страна качества» М.-У. Клинг, что персонаж не в курсе как функционирует окружающее его пространство.

Временами, сюжет приобретает черты громоздкой психоделии, в чем убеждаешься после ссылок на книги К. Воннегута, однако это не переводит его в сюр, напротив, история приобретает новые грани восстающего из ничего мира, подобно «Мечтают ли андроиды об электроовцах» Ф. К. Дика.

Так же необходимо иметь в виду, что в романе имеются отсылки к теории «Золотого миллиарда», а равно аллюзии к христианско-религиозным сюжетам и героям. Рассказы, которые входят в данный сборник – пропитаны теорией и философией религии.

Этот рассказ - начало цикла "Рамма". Начало апокалипсиса, которого никто не заметил.

У Збешховского очень интересная концепция мира:

Исходя из этой концепции, спасение уготовлено лишь немногим, несмотря на догматы церкви. Орден правенов - религиозно-научная организация, назовем это так, которая докопалась до истины. Это привело орден к тому, что Папа Римский объявил его вне церковного закона. Орден закрыл свои двери только для избранных, так как остальным ни к чему свет, к которому они не стремятся и которого они всё равно не увидят. Тем более конец света уже совсем близок, о чем они как-то упомянули, чем вызвали большой интерес к себе у прессы, что никогда не упустит момента нагреться на горяченьком.

Рассказ ведется от лица журналиста, работающего в каком-то СМИ, заинтересовавшегося пророчеством провеном и пославшим своего сотрудника состряпать материальчик. О правдивости речь не идёт, главное написать нечто, что заглотит публика. Но дело оборачивается иначе. Журналистом внезапно одолевает жажда узнать истину, от которой Церковь осознанно изолирует верующих, он желает познать гносис. То, что он обнаруживает, то, что он в итоге понимает и видит, переворачивает всё. Как и гласило пророчество, конец света наступил и его никто не заметил. Точнее заметили проявления его, но ничего не поняли и начали, как обычно, строить теории одна другой краше. А тем временем случилось страшное - человечество потеряло душу. Хочется отметить отдельно, что спасение у Збешховского не коснулось двух пластов:

Тут, думаю, комментарии излишни.

Действие рассказа происходит в неопределенное время, возможно в какой-то новый виток "расцвета" человечества, последний виток, так как "другого конца света не будет, другого не будет". Это как-будто наше время, но интернет здесь называют Синетом, а смартфон - коммуникатором. А может это другой мир, но очень похожий на наш, наверно я узнаю больше, когда прочитаю "Всесожжение", а перед ним остальные, переведенные у нас, рассказы цикла. Уж больно мне понравилась концепция мира, основанная на теофизике. Мне очень близок такой подход к понимания взаимосвязей между духовным и материальным, к тому, что такое душа и что она не бессмертна, что её можно разрушить и мы реально знаем миллионы способов, как это сделать. И самое страшное для неё - это ненависть и уничтожение жизни. Что важно видеть и понимать. Что спасения достойны не все, но это надо оставить на суд высшей силы, так как сами мы ни черта не понимаем в устройстве этой Вселенной.

Если мне кто-то скажет, что Цезарий Збешховский религиозен, я соглашусь. Что он - талантливый писатель (по крайней мере, необычный), соглашусь, пожалуй, тоже. Но от дальнейшего знакомства с высокой долей вероятности все же воздержусь, несмотря на то, что ничего особо плохого про роман "Всесожжение" сказать не могу. Он очень самобытный и мог бы быть даже интересным, но на практике история о том, как бог покинул мир и все покатилось к черту не вызвала у меня никаких особых чувств, поскольку сюжет сам по себе не особо цепляет и одна яркая концепция, размазанная по всему тексту, как варенье по клеенке, повествование не вытягивает.
Вот рассказы лучше.

Давно не было в объеме прочитанного мною такого громкозвучного в своей тематике произведения. Я бы даже поручилась, что я (как читатель) и Цезарий (как демиург этой текстовой симфонии) знакомы с черным анекдотом про Свету Конец и конец Света, и Цезарий этот абсурдный, но сильный, анекдот в книге закодировал, если бы не даты создания романа и вообще - цикла (вместе с рассказами), не совпадают даты, понимаете.

Мир в книге гибнет, потому что из него ушел Бог. Не своими аватарами-пророками, бюрократическим аппаратом священнослужителей и многочисленными атрибутами. В мире исчезло нечто, что Бог представлял собой как физическая величина, как некая материя. Человечество бросилось в технологический путь и этот выбор - губительный. Появились люди, явно напоминающие вампиров и явно напоминающие зомби, но это результат киборгизации человечества своего тела и предоставление своего разума и сознания сетям.

Всесожжение - это второй концерт Рахманинова, звучащий из динамика, пока саранча добивает твою семью или твоих сослуживцев, или симфония № 3, громыхающая над гражданской войной ветвей человечества в условиях Апокалипсиса, в которой все убивают всех, чтобы выжить самим, но такими способами, что приведут к уничтожению всех и вся, или

Всесожжение - это о семье, представляющей собой олигархическую корпорацию, и об отдельно взятой корпорации, верхушка которой завязана на семье. Семье, чья задача выжить - и с каждым часом решить данное уравнение становится всё не то, что сложней, а невозможней.

Всесожжение - это о будущем, представленное детьми. Именно в программировании всех и вся в своем окружении командой "сам(а) погибни, но моих детей защити" протагонист Франтишек озвучивает наиглавнейшую ценность, как ни странно себя. Для автора тема значимости детей в социуме столь значима, что он подтверждает её и другим сюжетом - мать погибшего младенца просит её... казнить. Для неё в этом мире не осталось ничего, ей столь больно, что её существование больше никчемно, целей, желаний, инстинкта самосохранения больше нет. Я бы на её месте дралась за свою жизнь до последнего. У родоспособной женщины еще могут быть дети - но разве не в том дело, что возможности уже нет и не будет? Этот мир начал плавиться с мозгов разумных существ, а может быть он начал разрушаться с той поры, к сверх-разум под названием Бог покинул его? И если в мире нет тех, кого мы любим безоговорочно - детей - разве он нам нужен?

Всесожжение - это о человеке, что сидит и сомневается: он человек? Может ли он считать себя человеком, если его мозг из геля с нанотрубками? Или же он вполне человек, ежели у него определенные воспоминания, опыт и постоянно совершаемый им моральный выбор?

Всесожжение - это Апокалипсис, а всякий апокалипсис, как известно, это откровение. О чем и кому? О том, куда может завести наше стремление в развитии себя и покорения природы (вот как ни странно, для меня уход бога в книге стал не эзотерическим явлением, а отказом природы от человечества, отказом некой ноосферы отдельно взятой планеты от результата её же эволюции, самоубийственным решением самой Жизни). Эта книга - нам, тем, кто решится прочесть. И задуматься. Потому что Цезарий не отпустит тебя, читатель, если ты соберешься читать цикл, словно это триллер/боевичок. Он попросту не впустит тебя в озарение сюжетами. Со своей стороны, я не признаю от тебя, читатель, стонов о "сложности текста" или "ничего не понятно!". Мир, заключенный в сборнике, откроется тебе постепенно, имей терпение. Для полноты картины нужно прочесть и рассказы. Они - кусочки всеобъемлющего пазла Раммы. Для тех, кого пугает и удручает тематика гибели мира, чуть-чуть приоткрою занавесь над концовкой романа фразой вроде как из Терри Пратчетта (но могу и ошибаться в авторстве, сразу оговорим):
"Рагнарек - это когда боги после него те же, а имена у них новые".

Всесожжение - это явное влияние Питера Уоттса, схожесть с Ричардом Морганом, любовь-соперничество с Яцеком Дукаем, но больше всего образ Саранчи, убивающей всех, этот образ губительной волны "вампиров" родственен Шрайку Дэна Симмонса. Не для того ли ведется жатва людская, чтобы на их крови перезапустить этот почти машинный мир?

Если хотите узнать, есть у кого во Всесожжении не только чемоданчик с ядерной кнопкой, но и с кнопкой "reset" - читайте. Прочесть "Всесожжение" - всё равно что сжать руками колючую проволоку. И больно, и в мозг вбрасывает эндорфины, а где-то за почти разорванными тенетами - свобода.

Всесожжение - очень даже здравомыслящий, толково поднимающий актуальные темы, ядовитый (но в меру медикамента), колкий, монументальный в панораме явленного мира, мощный по заряду представленных смыслов роман.

И вообще - "поляки в последнее время радуют".

p.s. так вот вам тот самый анекдот:

Стоят двое перед атомным грибом и
надвигающейся на них взрывной волной:

• Света, это конец!!! -
• Конец - моя фамилия, а это - только начало! -

Очень жаль, что русскому изданию достался столь убогий арт, как бы намекающий читателю, что перед ним очередное лёгкое фант-чтиво. Это серьёзная литература, которую нужно ПОНИМАТЬ. Сам автор называет своё произведение - книгой предостережением, и это действительно так. Это антиутопия информационного мира. Мира, провалившегося в технологическую сингулярность, где уже почти никто, кроме малочисленной элиты, не понимает в принципе - что происходит. Книга грядущего апокалипсиса, который мы наблюдаем вместе с главным героем из окна его автомобиля, попутно размышляя на темы: Что есть сознание? Что есть Человек? Что есть Я? И что есть Бог? Философские вопросы, ответы на которые, возможно даст эта книга.