Ваша оценкаЦитаты
Аноним17 июня 2019 г.Таким образом, в понимании Гилеля собеседник говорил с ним на языке интеллектуальной среды языческого мира. Он подразумевал, что если Торе есть что сказать, то эта информация может быть изложена просто и понятно; в таком случае он хотел ее послушать. Если же суть Торы можно понять лишь после долгого объяснения, уже само это будет свидетельствовать против истинности Торы.
1874- Аноним17 июня 2019 г.Читать далее
Готовность Гилеля дать иудаизму столь краткое определение (пятнадцать слов на арамейском, разговорном языке той эпохи) свидетельствует о том, что его понимание религии имеет конкретную направленность, а из нее зародился принцип, который впоследствии позволил Гилелю внести поправки в законы Торы, шокировав других учёных мужей. Лишь тот, кто понимает иудаизм как религию прежде всего этическую, мог прийти к выводу - это несколько раз и случилось с Гилелем, - что буквальное выполнение указаний Торы иногда приводит к нарушению морального императива самой Торы...
1733 - Аноним18 июня 2019 г.
То, что Гилель был готов обратить своего гостя в иудаизм, если он примет вышеизложенное правило, говорит о том, что Гилель действительно верил в этику как главный принцип иудаизма; в его устах это не было риторическим приёмом - он действительно так считал.
0655