Михаэль Ханеке: кино как катарсис

Расширенная и переработанная версия "Малого сборника режиссерских забав", изданного пять лет назад. Герой книги, Михаэль Ханеке, самый почитаемый и противоречивый действующий режиссер. Его обвиняют в жестокости, мизантропии и цинизме, сам же он считает циниками своих антиподов - тех, кто воспринимает зрителя не иначе как идиота. Свои фильмы ("Видео Бенни", "Забавные игры", "Пианистка", "Белая лента", "Любовь" и др.) Ханеке обращает в полемические заявления, направленные против американского плос...

Рейтинг LiveLib

4,2

9 оценок

5
44%
4
44%
3
11%
2
0%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 13Хотят прочитать 57

Рецензии

Kpereplet8 марта 2025 г.
Катарсис вашего комфорта
Книга "Кино как катарсис" — это глубокое и многослойное исследование, в котором режиссёр и теоретик раскрывает свою уникальную философию о киноискусстве. Ханеке анализирует, как кино может служить катарсисом, очищением души зрителя, и в то же время погружает его в жестокие, часто дискомфортные реалии. В этом тексте разнородные авторы обращаются к важнейшим аспектам кинематографа — от силы изображения и звука до способности режиссёра манипулировать зрительскими эмоциями.
Ханеке подчеркивает важность конфронтации зрителя с неизведанными и неудобными истинами, которые невозможно игнорировать. Он аргументирует, что кино должно быть не просто развлекательным, но и нравственным опытом, создающим пространство для рефлексии. В этом контексте катарсис для режиссёра — это не эмоциональное облегчение, а провокация, в ходе которой зритель осознаёт бездну человеческой природы, жертвую свою иллюзию о мире.
Книга, несомненно, будет полезна для студентов кинофакультетов, а также для широкой аудитории, интересующейся философией и психоанализом в кино. Стиль Ханеке изыскан, а его теории — остры и проницательны. Он не боится ставить зрителя перед лицом ужасов и несправедливости, заставляя его задуматься о моральных и этических аспектах жизни и искусства. Кино Ханеке — вызов, направленный к переосмыслению того, что мы называем искусством кино.
Читать далее
1
64