Хорошая сказка на вечную тему перевоспитания. Перед читателями предстает избалованная и капризная девица - королевская дочь, полная высокомерия и презрения к другим людям. Авторы с первых строк сообщают нам, что такой характер и такое отношение к людям сформировались у королевны по причине слепой и безмерной любви короля-родителя.

В какой-то момент монарх понял, что ситуация начинает выходить у него из-под контроля, сносить нарастающие капризы дочки стало уже не под силу, и тогда он принимает единственное верное решение - сбагрить её кому-нибудь еще, а выражаясь более приличным языком - выдать её замуж. Кстати, самый верный путь по примирению с собственными педагогическими ошибками.

Но не тут-то было, высокомерная и избалованная девица жесточайшим образом высмеивает всех претендентов на её августейшую руку. Особенно круто достается молодому королю с остренькой бородкой, которого принцесса окрестила Дроздобородом. Этот молодой человек в дальнейшем окажется не по годам мудр, но сейчас не об этом.

Дочка так достала папеньку, что он решается на шоковую терапию, раз не захотела идти за королей и принцев, сходи-ка, милая, замуж за нищего! Согласен, крайне безрассудное и безответственное решение, но чего же еще вы ожидали от этого самодержца, сначала, пока дочурка росла, у него не было сил и желания возражать ей, теперь же, когда выросла, не стало сил и желания возиться с её капризами.

Ну, и делаем скидку на тот факт, что он не настоящий король, а сказочный, значит, его планида - исполнять дидактическую роль, а эта роль на данный момент требует изгнания дочери из дома в паре с первым подвернувшимся нищим.

На счастье девушки нищий оказывается совсем не нищим, а тем самым Дроздобородом, который на самом деле влюбился в эту ипостась царевны Турандот, и решился на сложную авантюру, в надежде, что его педагогические приемы окажутся плодотворными. И он не просчитался, молодому королю удалось научить юную жену нескольким важнейшим истинам: спесь и высокомерие не красят человека, а вот сострадание, отзывчивость и сочувствие, наоборот, значат намного больше званий и титулов. В результате с принцессой происходит глобальная метаморфоза, и она обретает новый покладистый характер и сладкое семейное счастье.

Мораль тут, как я понимаю, в том, что, даже если ты испорчен и развращен, но с должным вниманием относишься к урокам судьбы и пытаешься работать над собой, то для тебя не всё потеряно в этой жизни, и ты тоже можешь быть достоин счастья. Или, как учат священнослужители - один раскаявшийся грешник милее Богу, чем девяносто девять праведников.

Сюжетом этой сказки, бродившей в разных вариантах по Европе, воспользовался великий драматург Вильям Шекспир, положив его в основу фабулы своей пьесы "Укрощение строптивой".

Многие считают братьев Гримм близнецами, однако, это не так - Якоб был старше Вильгельма на 1 год 1 месяц и 20 дней, и сегодня - 24 февраля - у младшего из братьев день рождения, он появился на свет 235 лет назад.

Братья не случайно пришли в жанр сказки, они были активными членами гейдельбергской школы романтиков, которая славилась своей приверженностью идее "народного духа", и в целом носила ярко выраженный националистический характер. Рост национального самосознания родил несколько значимых проектов, затеянных участниками движения, и, возможно, самым ярким и удачным стал проект братьев Гримм, задумавших собрать и систематизировать все народные сказки, рассказанные и записанные на немецком языке. Собрание называлось "Детские и семейные сказки", сами братья их не сочиняли, а всего лишь литературно обрабатывали.

По Европе бродило много бродячих сюжетов (намеренная тавтология:), поэтому ряд сказок был записан не только в Германии, но и в других странах, например, та же "Красная шапочка" или "Волк и семеро козлят", но братья Гримм придерживались принципа - если сказка рассказывается на немецком языке, значит, это немецкая сказка, и четко фиксировали тот вариант, который был популярен в немецкоязычной среде, поэтому аналогичные сказки братьев Гримм и то же Шарля Перро отличаются в деталях.

Кстати, интересная деталь - братья занялись своим проектом в тот же год, когда родится еще один великий европейский сказочник - Ганс-Христиан Андерсен (1805 год), который в отличие от братьев сочинял свои сказки сам, поэтому отличается оригинальностью сюжетов.

Представленная здесь сказка, которая переводилась и под название "Кошка и мышка", и "Дружба кошки и мышки", тоже имеет множество вариантов; сказка с подобным сюжетом есть у славян - в собрании сказок Афанасьева. Только там вместо кошки и мышки - лиса и волк, поэтому и концовка несколько иная. Похожая сказка была записана в Норвегии - там лиса и медведь, и даже в Африке - тут кошка, но вместо мышки - курица. В целом же в классификаторе сказок этот сюжет значится как "воровство масла у партнера".

В варианте братьев Гримм представлена хитрющая кошка, которую так и хочется окрестить рецидивисткой. Я недаром употребил слово "окрестить", потому что эта кошка постоянно отлучалась на "крестины", обманывая глупую партнершу. А потом сыто рассказывала глупышке о своих крестниках: "початочке", "середышке", "последышке".

Кошка оказалась очень хитрой и расчетливой, прекрасно подготовившись к зиме - сначала сожрала общие запасы, а когда они закончились, умяла за милую душу и партнершу. Чем-то такое поведение кошки напоминает повадки опытных зэков, которые собираясь в бега, берут с собой молодого и глупого, за глаза называя его "кабанчиком", его участь быть съеденным в критический момент.

Так что сказка учит правильно выбирать друзей, и если кто-то - более сильный и влиятельный - начинает предлагать совершенно неожиданно свою дружбу и покровительство, стоит задуматься, а с чего бы это вдруг, отчего это он проникся такой любовью и симпатией, нет ли у него подлых и корыстных планов в отношении своего глупого и непутевого друга?

В этой книге, именно в этом издании, главное - оформление.
Наверное лучшее для малышей.
Красивые реалистичные иллюстрации.
Хорошие пропорции текста к картинкам.
Есть что читать взрослому и есть что рассматривать в это время ребенку.

Текст - пересказ оригинального сюжета, понятный в 3-4 года.
Сама история всем знакома, но это именно классическая сказка, а не одноимённый музыкальный мультфильм.
Пёс, кот, петух и осёл - состарились и стали не нужны прежним хозяевам.
Грустно, конечно. Но, оказалось, жизнь на этом не окончилась.
Будут у этой четвёрки ещё приключения, ведь они нашли главное - друг-друга.
Старость - не приговор, если рядом с тобой верное плечо, на которое всегда можно опереться.

Сказку “Госпожа Метелица” сочинил немецкий народ, но записали и обработали немецкие сказочники — братья Гримм.

Книга по жанру относится к народной сказке, и имеет волшебно-бытовую разновидность: волшебный колодец, волшебница Метелица, необычные перины, золотой и смоляный дождь. А также изображена повседневная жизнь людей, семейные отношения и быт.

Гримм рассказывают историю о доброй, но строгой волшебнице, которая помогает главной героине, бедной девушке, в трудные времена.

Сказка братьев Гримм по своему содержанию тесно перекликается с русскими народными сказками, но читать все равно было интересно.

Но воспринимается сказка совсем по-другому через призму жизненного опыта и взгляда на жизнь.
Думаешь и поражаешься, как авторам удалось на уровне развития мышления, памяти и эмоций ребенка, показать ему многогранный мир, познакомить с разными людьми: волшебниками и не волшебниками, добрыми и злыми, трудолюбивыми и лентяями и др.

Да, авторы рассказывают и раскрывают двойственность понимания сказочного мира или дуальность. Мир состоит из противоположностей. День и ночь, порядок и хаос, добро и зло, белый и черный, труд и лень….
Каждое физическое тело (атом, животное, человек) - это результат сочетания энергии и материи, на первый взгляд представляется дуальными понятиями, но на самом деле, это качества, свойства одного единого.
Можно ли считать доброго и злого героя сказки противоположностями? Думаю, что нет. Каждый из героев проявляет свои качества только в гармоничном сочетании между собой. Будет ли свет, если не будет тьмы? Поймем ли мы, что такое добро, если не будет зла?

Поэтому, на примере данной сказки мы видим, что братья Гримм показали нам варианты развития жизненных ситуаций, становление и развитие маленького ребенка в целостную личность, а также отношение к окружающему миру.

Основная мысль сказки заключается в том, что необходимо быть добрым человеком, несмотря на то, как обращаются с нами, сохранять дружелюбное отношение к окружающим, не быть тунеядцем и честно трудиться.

Основная тема, рассматриваемая в сказке - отношение родителей к родным и неродным детям. Это История о том, как зло было наказано, а добро, милосердие и трудолюбие щедро награждены.

Сюжет сказки разворачивается вокруг девушки-сиротки, которая живет вместе со зловредной мачехой и ее любимой дочуркой. Мачеха обижает падчерицу, не любит ее. Когда девушка упускает веретено, ей приходится прыгнуть в колодец и отправится на его поиски - так она попадает в удивительный мир, где и встречает Госпожу Метелицу. Девушка честна, добра и трудолюбива, ей предстоит пережить немало приключений, прежде чем она вернется домой, щедро осыпанная подарками от Госпожи Метелицы…

Смысл сюжета очень прост: нужно помогать другим, трудиться, а не лениться, ведь в жизни всё возвращается сторицей, кому-то ведро " смолы", а кому-то ведро "золота".

Таким образом, сюжет иллюстрирует победу доброты над завистью и важно понимать, что честный труд приносит свои плоды.

Герои сказки очень разнообразные и яркие персонажи, которые описывают человеческую натуру во всех ее проявлениях.

Главная героиня - трудолюбивая и преданная девушка, которая усердно трудится и выполняет все необходимые обязанности без ропота. Проявляет понимание и заботу, даже к тем, кто её обижает. Способна доверять, что позволяет ей получать помощь от волшебницы. По своей натуре героиня - сама чистота и простота, которая иногда граничит с детской наивностью и непосредственностью. Но какими бы смешными ни казались эти качества в человеке (особенно в наше жестокое время), именно они помогли ей выйти из затруднительной ситуации с достоинством и честью.

Госпожа Метелица – один из главных персонажей сказки. Увидев домик и ее обитательницу, девушка испугалась, ведь повелительница зимы и вьюг показалась ей страшной и злой. В этом нет ничего удивительного, ведь людям свойственно приписывать природным стихиям негативные черты: чем стихия немилосерднее, тем страшнее она в представлении человека.

Мачеха и ее родная дочь - одновременно персонажи схожие и далекие. Если мать превратилась в жестокосердную и бездушную женщину во многом ради своей дочери, то вторая - это низменный человек во всех его проявлениях: ленивый, тщеславный, себялюбивый и эгоистичный.

Злая сестра. Избалованная, завистливая и эгоистичная натура. Постоянно недовольна и завидует успехам сестры, стремится получить то же, что и она, не приложив усилий. Ленивая. Уклоняется от работы, надеясь, что её красивые слова и обман приведут к удаче. В конце концов, её негативные качества приводят к тому, что она оказывается в гораздо худшем положении.

Мачеха. Коварная и жестокая женщина, которая поддерживает свою дочь и притесняет падчерицу. По своей натуре – манипулятор, так как использует свою власть, чтобы контролировать и угнетать главную героиню.

Субъективная оценка

Сказка читается легко и быстро. Отдельное спасибо за замечательный перевод с немецкого А. Лебедева.

Развитие сюжета, образы героев и события сказки построены на основе антитезиса. Антитеза – резкое противопоставление героев, ситуаций, характеров, душевных или природных состояний и т.д.

Все персонажи сказки имеют отлично прописанные образы, некоторые из них показывают недостатки и пороки общества.

Основной акцент делается на образах главной героини и ее наставницы Госпожи Метелицы.

Главная героиня – положительная героиня и бедная сирота, живущая вместе с мачехой и младшей сестрой, находится в положении помощницы по хозяйству, у которой вся жизнь направлена служение труду. При этом ее личностные черты характера, эмоции остаются положительными и немного наивными. Она благодарит судьбу, что есть кров и еда. На своем жизненном пути она встречает Госпожу Метелицу, которая оценив ее личностные качества и достоинства, помогает ей найти выходы из сложных ситуаций и сохранить позитивный настрой и веру в себя.

Госпожа Метелица -это благожелательная и мудрая волшебница, которая понимает и видит людские сердца, поэтому некоторых она вознаграждает за доброту, а других наказывает. По сути, персонаж госпожи Метелицы является символом справедливости, служит олицетворением перемен и надежды, показывает, что доброта всегда вознаграждается.

Госпожа Метелица –загадочная и мистическая фигура, обладающая волшебной силой, имеет много общего с природой зимы. Она приходит в своей холодной и неустойчивой оболочке, принося собой стужу и снег.

Поразительно, но Гримм изображают госпожу Метелицу с двойственной ипостасью. Тем самым, они оговаривают, что истинная сущность госпожи – это богиня зимы и стужи, взятая из германской мифологии. То есть, образ госпожи Метелицы показывает тесную связь сказки и германской мифологии.

Несмотря на страшноватую внешность («изо рта у неё торчали огромные белые зубы»), у героини доброе сердце. За доброту и труд она награждает, а за злобу, зависть и лень карает. Тем самым, Авторы подчеркивают, что не судите человека по внешности, а по делам его.

В целом, образ Госпожи Метелицы – уникальный и многогранный персонаж, сочетающий в себе элементы природы, мифологии и сказочности.

Во-первых, Госпожа Метелица обладает необычным обликом и огромной силой природы. Такие способности позволяют ей преодолеть трудности и преграды, которые возникают на ее пути. Она может изменить свой облик и проникнуть в самые труднодоступные места.

Во-вторых, Госпожа Метелица умеет приспосабливаться к любым погодным условиям. Обитает в холодных и снежных местах, где другие существа не могут выжить. Очень легко адаптируется к таким условиям и справляется с любыми непогодами. Ее способность изменять погоду и создавать метели помогает ей выживать и преодолевать сложности.

В- третьих, Госпожа Метелица обладает умением принимать быстрые и правильные решения в ситуациях, где другие существа оказываются бессильными. Она может оценить обстановку и выбрать наиболее оптимальный и эффективный способ решения проблемы. Ее опыт и интуиция позволяют ей предвидеть возможные последствия своих действий и предугадывать ход событий.

В –четвертых, Госпожа Метелица имеет способность распределять свои силы и мощь таким образом, чтобы наказывать злых и несправедливых людей, но в то же время помогать и защищать добрых и честных.

Сказка “Госпожа Метелица” обладает традиционными для творчества Гримм элементами, такими как волшебные превращения, противостояние между добром и злом, а также поучительная мораль.

Мораль сказки братьев Гримм «Госпожа Метелица» заключается в том, что доброта и трудолюбие всегда вознаграждаются, а лень и жадность приводят к неудачам.

Моральные уроки сказки для читающих:

- проявление добродушия и трудолюбия. Главная героиня, показывая доброту и усердие, получает щедрую помощь, что подчеркивает важность этих качеств.

- справедливость. Добро вознаграждается, а зло — наказывается. Зависть и эгоизм приводят к неудачам.

- сила помощи. Помощь свыше или доброй силы может прийти к тем людям, кто искренен в своих намерениях.

- преодоление трудностей. Сказка показывает, что даже в сложных ситуациях можно найти выход, если сохранять позитивный настрой и веру в себя.

Стиль повествования классический, с элементами волшебства и народной мудрости.

Произведение предназначено для чтения взрослыми детям и самостоятельного чтения детьми младшего школьного возраста.

Замечательные иллюстрации А. Лебедева сделают волшебный мир сказки еще ярче.

В целом, немецкая сказка братьев Гримм «Госпожа Метелица» занимает важное место в мировой литературе, напоминая о том, что доброта и труд всегда вознаграждаются.

Книжная зима 2025|25.12.25

Цитата:

Впечатление:

Эта сказка пример неизменной классики, которая, кажется, существовала всегда. По -моему мнению, братья Гримм запечатлели в этой истории один из самых чистых и ясных архетипов народной мудрости — историю о воздаянии по заслугам. Мой взгляд на приключения двух сестёр (не родных), попавших к таинственной Госпоже Метелице, был полон того тёплого узнавания, которое возникает при встрече с историей, встроенной в саму ткань культуры. По ощущениям, это было похоже на разговор со старой-престарой мудрой бабушкой, которая знает, как устроен мир: трудолюбие и доброта будут щедро вознаграждены, а лень и высокомерие — сурово наказаны.

Меня всегда поражало, насколько эта история, записанная немецкими собирателями фольклора, перекликается с ощущением русской народной сказки. Та же лаконичность, тот же мощный, почти физически ощутимый контраст между образами сестёр, та же неумолимая и справедливая логика волшебного мира. Зимняя метафора здесь идеальна: Метелица — это сама суровая, но честная природа-мать, которая одинаково заботится и о том, чтобы укрыть землю снежным одеялом, и о том, чтобы каждое семя — доброе или дурное — дало свой всход.

Эта сказка, на мой взгляд, является одной из лучших поучительных историй даже для самых маленьких детей. Она говорит с ними на простом, образном языке: взбиваешь перину — идёт снег, проявляешь усердие — получаешь золотой дождь. Здесь нет сложных психологических перипетий, только ясная, как зимний воздух, мораль, которая усваивается сразу и навсегда. Она учит не просто быть трудолюбивым, а быть отзывчивым, внимательным к просьбам даже незнакомых существ, и показывает, что мир всегда отвечает нам тем же, что мы в него приносим.

Читать обязательно, это must-have для любой детской библиотеки, особенно в зимнее время.

Читать/ не читать: читать

Сегодня у меня интересная история.

Про двух девушек сестер.

Которые стали в итоге богатыми и знаменитыми.

Сказка появляется в  Альманахе сказок 1827 года.

О чем сказка?

Две сестры Розочка и Беляночка, помогли медведю. И стали богатыми.

Подробнее.

Давно смотрел кино по этой сказке, но буду идти по тексту , что дали нам Братья Гримм.

Известно, что братья свои сказки не сами сочиняли, а собирали народные предания, и предавали им осмысленность.

Согласно указателю Аарне-Томпсона, сказка относится к типу 426 — «две девочки, медведь и карлик». Это такой указатель, который собирает похожие легенды и сказки и дает им классификатор.

Такой тип «две девочки, медведь и карлик», весьма пикантный, с учетом немецкого происхождения авторов.

Сказка о том, как найти себе мужа.

Сказка начинается так.

Какая то гражданская война. С одной белые с другой красные. Мама так любила эти розы, что дала имена своим дочкам, Одной имя Беляночка, другой Розочка.

Возраст не указан. Так, что может быть любой. от 10 до 99

Я тут буду еще использовать, картинки из диафильма иногда. Тут кстати сестричку зовут Краснозорькой. Помню в деревне корову так звали.

Девчонки везде ходили вместе, если бы не цвет волос, не отличишь. Всем помогали. И Работящие были. Одна беда, мужиков в их лесу не было.  Да им видно и не надо было. Все такие немецкие девушки.

Просто идиллическая картинка.

Жили так они не тужили. Пока один раз в дверь не постучали.

Знаете, если бы я открыл дверь, и на моем пороге стоял медведь, а потом еще начал говорить. То не знал бы что делать вызывать санитаров или упасть в обморок.
Но мама девочка видно, давно была без мужчины, что даже этот говорящий и волосатый медведь. Показался нормальным.

Что там было история умалчивает, но вежливый говорящий Мишка стал захаживать к ним, часто.

В одной версии девочки пошли по просьбе матери в лес за хворостом. И ничего не знали о карлике. А в другой Мишка как весной уходил , говорит весна пришла, скоро карлики вылезут и будут воровать сокровища. Откуда у Медведя сокровища, он не сказал, а ушел его охранять.

Так или иначе, девчонки пошли в лес. И наткнулись на карлика.

В сказке он называется карликом, но на деле это гном или дворф. Это волшебный персонаж, а не просто низкий человек. Уже рассказывал, как то об это в своем отзыве на рассказ "карлик" Брэдбери.

Причем, какой то вредный и злой очень. Его борода застряла.

А девочки помогли ему выбраться, одна из них ножницами отрезала часть бороды.

Сестры как не пойдут в лес, так встретят этого карлика. А он какой то странный, постоянно попадал в неприятности.

И каждый раз все меньше была его борода.

На следующий день, они опять пошли погулять. Странные все таки они, тусят там полюсу, вдвоем. Мне кажется, что на дворе же весна, помните как у Маугли. Он там носился, как весна пришла. Гормоны все дела. Так и эти две девчушки. Всю жизнь с матерею прожили, из друзей только всякие зверюшки. Они вот ходят ищут сами не знают чего. Мамка то им небось сказала, что они из кустов роз появились, в результате прополки. Вот и шлялись по лесу в поисках приключений на свою пятую и не только точку.

И увидели как большая птица, схватила их знакомого гнома, и видно решила к себе в гнездо унести.

Чип и Дейл спешат на помощь. Они отбили гномика, у птички.

Но гномик или суецидник какой то. Или из психушки. Он в начале хочет самоубийца, а когда девочки его спасают. Начинает на них еще и орать.

А да, у него постоянно был какой то мешок. Может как у лепрекона горшочек с золотом или просто золото в мешке, а может бриллианты. Но, что то явно ценное. И в этот раз он решил по быстрому свалить. Но не успел. Пришел Папа-Медведь.

Гномик понял, что будут бить. И наверное по лицу.

Гномик молодец, решил Мишке девочек отдать. Старый сутенер.

Медведь убивает, гномика. Девчонки в крик и визг. Они этого гнома уже раз пять из петли доставали, а тут их друг мохнатый, берет и мочит бородатого гнома.

Вот так вот. Гном как то заколдовал Прынца, отжал его деньги. А Мишка не мог найти его, ведь как он говорил, что гномы вылазят только весной.

Но спрашивается, зачем девочки его спасали.

А принц потом и говорит

Пусть Беляночка станет моей женой, а Розочка — женой моего брата. Интересно, а почему так, он себе красивую блондинку взял, а брату похоже отдал или между ними, что то уже было. Вопросы.

Рассказ гнома.
Меня зовут КамнеГрыз, я гном из селения Черных гор. Уже старый мне 500 лет. Я был сыном вождя этого селения. Но однажды, на нас напали люди. Хитростью они проникли к нам.

Мы встретили их как гостей. Это были принцы короля людей, королевство, что лежало рядом с нашими селениями.

Они привезли с собой подарки. Мы встретили их, как гостей. Пили и гуляли.

Но ночью, на нас напали. Слуги принцев открыли ворота в наше поселение, и под покров ночи ворвались всадники. Их было много, а мы были не готовы. У нас мало войнов, только ремесленники. Но мы сражались изо всех сил. Они убивали всех. И тогда мой отец, ценой своей жизни, наложил древнее гномское проклятие на принцев. Старшего он обратил в медведя, а младшего в большого коршуна. И связал со мной. А я ушел через тайный вход. И вот уже 300 лет. Я прячусь от медведя и коршуна. Мой народ погиб, но и люди остались без правителей. Каждую зиму прячусь в самых дальних пещерах. А весной выхожу в лес, что бы собрать себе припасов и поменять место, где буду прятаться.

Так было и этой весной. Я уже стар,  и мои руки не так крепко держат топор как раньше. И вот срубив дерево, хотел расчленить его на части, но туда попал кончик моей бороды. Не знал, что и делать. Услышал голоса.

Рядом со мной стояли две девушки, светловолосая и рыжая.

Я вежливо попросил их помочь. А они стали насмехаться надомной. А потом достали ножницы и остригли часть бороды. Я был очень зол, но не хотел связываться с девчонками, они могли позвать других людей.

Но у нас борода считается символом, чем длиннее тем почетнее. А они взяли и срезали.

Через пару дней, когда решил наловить рыбы. И крючок попал в бороду и я упал в вводу, но тут опять эти человеческие-девчонки. Достали и насмехаются, и опять бороду обрезали.

В следующий и последний раз мы встретились, когда меня изловил младший из принцев, коршун. Он уже поднял меня, но снова эти девчонки, следили, за мной, что ли. Отбили у него. Только весь был изодран. Со мной было часть сокровищ в мешочке.

Выложил их хотел, дать немного девушкам, за их помощь, пару бриллиантов и драгоценных камней. Но тут вышел медведь, старший из Принцев, самый злобный из двух братье и опасный.

Он ударил меня своей лапой, и вот лежу за камнем и пишу тому, кто прочитает, как жил и умер гном КамнеГрыз, а зло победило.

-А зло, победило, :- прочитала Розочка. И подумала, да жаль гнома, но мы с сестрой стали принцессами и богатыми. А ему уже не поможешь. И бросила бумагу в костер где уже догорало тело гнома КамнеГрыза, последнего из селения Черных гор.

Чему нас учит оригинальная сказка.

Помогайте разным животным, и быть может это будет сказочный принц. Хотя смотрите бывает, так, что наоборот, был человек, а стал животным. Будьте внимательны девушки при подборе жениха. И, что ваша сестра, брат. Это ваши самые близкие люди. У них такая же кровь и плоть. Беляночка и Розочка, всегда были вместе. И для них это закончилось свадьбой.

Все мое детство прошло с книгами Андерсена и Братьев Гримм, но как не странно об этой сказке я слышу впервые.
Сказка о добре к окружающим. Чистое сердце и светлые помыслы только в сказке могут быть вознаграждены. Так две сестры живут с мамой и ни кого не трогают. Спешат на помощь первому встречному, даже если это медведь. Разве в сказке может быть все так просто? Медведь оказывается заколдованным принцем и сестренки, сами не зная того, спасают медведя из колдовских оков. Награда не заставляет себя ждать.
Маленькая сказка для маленьких девочек.

Чтение сказок Братьев Гримм похоже на поиск истины в сотне разных источников. Учитывая, что их оригинальные истории отличались от более поздних версий (добавлены хорошие концовки и уменьшено количество жестокости), а переводы на другие языки адаптированы для детей. Вот и получается, что ты не знаешь, что тут было в самом источнике и в начале, а что изменено. Каждая сказка Гримм и Андерсена для меня своеобразная головоломка, которую крутишь и не знаешь, с какого боку подступиться.

Главные герои - Беляночка и Розочка, медведь и карлик.

Сестры - дружные, добрые, отзывчивые, трудолюбивые, веселые, уважающие старость и беззащитность, готовые помочь любому, нуждающемуся в помощи. Большой вопрос вызывает возраст девочек. Детская сказка, значит, как и нарисовано на обложке - девочки, лет 8-10, но по тексту - девицы на выданье. Вот и первая загадка.

Медведь, однажды постучавшийся к ним в двери с просьбой согреться, но становится другом. Говорящий медведь - вторая загадка.

Карлик, постоянно попадающий в беду, девочки помогают ему выпутаться, но каждый раз он  что-то теряет. То кусочек бороды, то одежду. И вместо благодарности, он ругается и стыдит девочек. Вот и третья загадка. Но с этой загадкой дело у меня хоть немного продвинулось. Лучше быть спасенным, чем потерять лицо или наоборот? Да, ты выпутаешься, но общество будет смеяться над тобой. Стоит ли одно другого? Вот тут мне ясно, какие приоритеты тогда были у немецких крестьян. Они и у нас не сильно сейчас отличаются. Потеря лица остаётся по-прежнему самым страшным для человеческой гордости.

И четвертое, самое страшное для меня - готов ли ты убить человека за украденное у тебя. Эти рассуждения о стоимости жизни, о разнице этой суммы при оценке жизни крестьянина и принца уже всем давно известны и понятны. Но вот оно - в детской книжке. Украли - убей? Или всё не так? Или вообще это о том, что иногда мы себя не контролируем и можем совершить животные поступки?

А итог, конечно, закономерен: девочки вознаграждены за свою доброту богатством и замужеством с принцами. Мораль? Терпи с улыбкой, пока судьба не распорядится иначе. Но мне больше нравится другой вывод - если хочешь насладиться красотой и совершенством роз, прежде чем из сорвать, будь готов пролить кровь. А чем не прекрасный вывод из детской сказки?