Хождение встречь солнцу

Владислав Бахревский чуть ли не единственный кто написал художественное произведение о нашем выдающемся первопроходце Семене Дежневе. Вообще, судя по всему, это фишка Бахревского, писать про время или людей, о которых почему-то никто больше не пишет. Но, вот, если рассказ «Василько и Василий» выглядит цельным, от того, что Василий и Василько не столь крупные личности, да вообще просто, герои конечно, но в историческом масштабе имеют совсем небольшой вес, а то и никакого вовсе, тем более если они вообще выдуманы. Их деяния достойные внимания спокойно уместились в один рассказ. Семен Дежнев это совершенно другое дело. И персона реальная, и деяния не уместятся в рассказ. Да что там, небольшой повести тоже будет мало. Например, конкретно этой небольшой повести и оказалось, на мой взгляд, мало.
Действие этой книги начинается с момента биографии Семена Дежнева, когда его взяли в сопровождение некоему Заблоцкому в малоизвестные земли за Камнем, оказавшемуся в опале. Заблоцкий этот бежал с пленным татарином, но прознав о планах татар напасть на обоз из которого он бежал, с товарищами, с которыми успел в дороге подружиться, и вырезать всех, вернулся предупредить, ведь русские своих не бросают, и геройски погиб в бою, спасая своих товарищей. В википедии такого персонажа нет. Возможно это выдуманный персонаж. Но тоже очень колоритный.
С разными начальниками Дежнев собирал ясаки с сибирских и чукотских племен. А когда сам выбился в начальники, старался с аборигенами налаживать мирные отношения. С переменным успехом, но, как считает Бахревский, в неудачах вина была не его, а окружения.
Если такой неуч, не знающий истории, как я начнет читать эту книгу, сразу должен предупредить, без википедии нельзя будет понять почему, например, «Большой Каменный Нос» это мыс Дежнева, находящийся в Беринговом проливе, который Семен Дежнев открыл еще до Беринга, но, поскольку «почта России» тогда работала еще медленней, об этом узнали с большим опозданием. При этом, конечно, несправедливо будет утверждать что Беринг старался напрасно. Книга, как бы сказать, клочковата, что ли. Слишком много осталось неохваченным. Начинается повествование когда ему было 17 лет, а заканчивается уже в 67 лет. Все эти годы Дежнев постоянно находился во всяческих передрягах. Слишком маленькими кусочками и с большими разрывами рассказана здесь история выдающегося первопроходца. Тут бы требовался большой толстый роман.
А задумка очень красивая. Все это время Семен Дежнев, по задумке автора, хранил письмо горемыки Заблоцкого, которое он просил передать его жене. И он это сделал, как смог, через много лет.
Вообще, если бы не испарился госзаказ на патриотические фильмы и сериалы, Семен Дежнев был бы отличной кандидатурой, чью жизнь можно было бы показать в историческом сериале, в лучших традициях исторических сериалов)
В общем и целом, для любителей исторической прозы, как я уже писал выше, у Бахревского можно найти произведения о таких исторических личностях и событиях, о которых до него никто не писал.
Что касается названия, оно забойное, но в произведении никак не обыграно.

Думаю, всем со школы знакомо имя Семена Дежнева, казака-землепроходца, русского путешественника. Его именем назван залив, мыс, остров, улицы многих городов, а вот знаем мы о Дежневе мало, да и литературы о нем не так много. Было желание узнать больше о первопроходце и исследователе Восточной Сибири, но любопытство так и не удовлетворила. Читается повесть легко и увлекательно, возможно кто-то испытает трудности с языком, есть устаревшие слова, но текст ими не загроможден. Самый большой минус, что при небольшом объеме книги, информации о главном герое не так и много. Зато предостаточно будет вымышленных персонажей, которых автор вводит в текст, а потом либо забывает о них, либо быстро хоронит.

Отправляется в Сибирь Семен Дежнев вместе с отрядом опального боярина Бориса Заблоцкого. Познакомились они в Великом Устюге, куда Заблоцкий был сослан из Москвы. Позже, набрав отряд казаков, двинулся дальше на Восток. Интересно описывает Бахревский вызвавшихся переселиться в Сибирь. Образы прямо-таки сказочные- богатырь Митяй, девушка сирота - русская красавица с льняной косой, меткий стрелок Семейка Дежнев. Про девицу больше потом не будет ни слова, а вот Митяй еще появится, для того, чтобы спасти Дежневу жизнь. Заблоцкий же погибнет в бою, а перед смертью попросит Дежнева передать в Москву письмо для сестры. Вот еще одна сюжетная линия (письмо), которую автор ввел, а что делать с ней, похоже, не знал.

Впрочем, от сказки Бахревский очень быстро переходит к сухим фактам, приводит выдержки из писем, указов, челобитных, исторические справки про освоение Сибири, перескакивает из Якутска в Москву и, забывая о Дежневе, довольно подробно рассказывает о молодом царе Алексее Михайловиче, взошедшем на престол после смерти отца. В итоге текст получился не цельный, а рваный и есть ощущение, что писатель уже тогда собирал материал, готовился к написанию целой серии книг про правление Тишайшего, а про Дежнева написал так, мимоходом.

Далеко не все туземцы встречали казаков дружелюбно и принимали их сторону, крови пролилось не мало. Автор не обеляет Дежнева, но как-то так получается, что от всех несправедливостей тот стоит как бы в стороне. Если бесчинства творятся, то руками других. Точных сведений о личной жизни Дежнева не так и много, в книге автор представляет его любящим мужем красавицы- якутки Абакаяды Сичю и заботливым отцом. Версия вписывается в общий портрет главного героя умного, благородного и справедливого якутского атамана.

Я пока еще начинающий читатель исторического жанра, поэтому для меня все в новинку и интересно. Пробую разные жанры и объемы. И если до этого мне попадались книги с реальными историческими людьми только на фоне, то здесь главным героем является реальный человек. Но книга не нон-фикшн. Поэтому во время чтения у меня постоянно в голове висел вопрос – действительно так все было и Семен Дежнев испытывал все это? И у меня постоянно было какое-то ощущение дискомфорта.

Сюжет повести довольно прост. Небольшая группа человек отправляется в Сибирь для открытия новых земель, обнаружения неизвестных рек и встречи с местными, не всегда дружелюбными, народами. И вся история растягивается на несколько десятилетий. Вот только как проходят эти десятилетия, для меня осталось нераскрытой темой. Автор постоянно скачет по временным периодам и разным героям. Просто не успеваешь уследить, сколько лет уже прошло с самого начала. Да и некоторые герои появились буквально на пару страниц и пропали. Для чего они были в сюжете? Я не поняла.

В остальном же читается очень легко, несмотря на стилизацию под старину и использование разных устаревших слов. Нет большого порога вхождения в текст. На все незнакомые слова сразу даются сноски.

Безусловно это интересный опыт чтения, но хотелось бы увидеть более стройную историю

Аудиокнига о Семёне Дежнёве попалась мне случайно и сразу заинтересовала – не так уж много пишут про русских землепроходцев, «осваивавших» Сибирь. Было у меня опасение, что произведение будет этаким панегириком «человеку без страха и упрёка», но к счастью это оказалось не так. Владислав Бахревский описал своего героя весьма достоверно, как с несомненными достоинствами, так и с недостатками. Понятно, что для нас сейчас и сам Дежнёв, и тем более его окружение творили жуткие вещи, но для того времени всё это не было чем-то из ряда вон выходящим. А на фоне других «освоителей Сибири» Семён Иванович выглядит весьма милосердным и добрым человеком. Думаю, очевидно, что в книге много подлости, крови и убийств, в том числе бессмысленных. Но уж такова история рода человеческого, к сожалению.

Автору удалось написать повесть так, что создаётся впечатление текста, созданного тогда, в XVII веке – характерный слог, речевые обороты, неспешность повествования. Но при этом книга остаётся понятной и достаточно легко воспринимается. Сноски, которых особенно много в начале повествования, вкратце рассказывают об упоминающихся людях и поясняют устаревшие слова. Для меня это было очень удобно, что не нужно искать информацию где-то вне произведения.

Как недостаток я бы отметила «рваность» повествования. Владислав Бахревский перескакивает через годы, а то и десятилетия без каких-то пояснений. Периодически у него так же неожиданно меняются персонажи, например, появляется царь Алексей Михайлович, который до самого конца книги никак не пересекается с Семёном Дежнёвым. Эти перемещения дезориентируют и заставляют переслушивать такие места по несколько раз.

Юрий Оборотов как чтец неплох – приятный, ровный тембр голоса, никаких ошибок в словах и ударениях, при том что книга насыщена устаревшей лексикой. Но очень мешало то, что чтец периодически говорил что-то типа: «на страницах с такой-то по такую-то повествуется о встрече Дежнёва с якутами»… Специально нашла электронный вариант повести и в нём ничего подобного не обнаружила. Что это за вставки и зачем они произносились осталось для меня загадкой.

В целом, произведение мне понравилось. Конечно, это не нон-фикшн, но дух того времени, как мне кажется, передан хорошо. А Семён Дежнёв с его многочисленными походами и стремлением мирного взаимодействия с сибирскими народами однозначно заслуживает книги о себе. Я бы посоветовала «Хождение встречь солнцу» всем, кто интересуется историей России в целом и особенно историей Сибири. Но нужно быть готовыми к специфическому повествованию и большому количеству насилия.

Роман об освоении человеком новых земель или природы в целом - это всегда отчасти роман производственный. Прокладывая себе дорогу к новому опыту, человек так или иначе перерабатывает окружающий его мир - прорубая себе путь сквозь заросли, отстреливая дичь ради пропитания, проводя т.н. "колониальную политику" и т.д. По сути, герои текстов о путешественниках и первооткрывателях/миссионерах/первых поселенцах - это компания Робинзонов Крузо, плывущих на "Пэкоде", рассекающем, словно скальпель, встречную действительность.

Это мутноватое вступление было нужно для того, чтобы сразу завершить с тематическим содержанием "Движения встречь солнцу", поскольку книги о покорении стихии и природы в целом интересуют лично меня только в тех случаях, когда в схватке человека и хаоса окружающего человек проигрывает. Потому-то в этом жанре нет и не было (и уж совершенно точно не будет) книги лучше "Моби Дика".

Куда интереснее исторический контекст и то, каким образом он отражается в тексте. С точки зрения стилизации аутентичной речи, детализации бытовых описаний и пр. "Хождение" безупречно. Даже сам заголовок, отсылающий к жанру древнерусской литературы, включается таким образом в этот содержательный пласт. При этом ясно, что никаких постмодернистских пародийных игр в нем нет и быть не может - это классическая героическая советская проза о храбрых мужах, достойных сынах огромной русской земли, часть литературы, которая была родственна героическому кино сталинского периода.

Тяжело писать о книжке, тема которой тебе не слишком близка. Однако хочется сказать, что как повествование о людям, отдающим свои жизни некоему своему Делу, "Хождение" - замечательно. Между прочим, во многом благодаря достаточно нестройной композиции и рваной хронологии повествования, на которые кое-где жаловались слушатели и читатели. Эта композиция как раз создает нужное ощущение: в Москве сменяется власть, в России проходят целые десятилетия, пока где-то на краю земли отчаянные люди продолжают свое движение и, не замечая того, как мир вокруг необратимо меняется, необратимо меняют мир, храня многие годы письмо, которое когда-то просил передать кто-то из прошлого - тот, кто уже погиб на пути к открытию.

Проблемы с этой книгой у меня возникли с первой же страницы, где, как и заявлено в аннотации, мы попадаем "в медлительную замкнутую эпоху XVII века", переданную "средствами языка". Действительно, повесть стилизована под тексты 17 века. Из-за этого воспринимать написанное сразу становится на порядок сложнее, в угоду стилизации используются гипертрофированные до примитивности образы. Но для чего автор принял такое решение я так и не поняла. Тем более, что местами он эту стилизацию явно не выдерживает, и посреди старинных оборотов возникает какая-нибудь пара абзацев, выглядящая как обычный современный текст. Или внезапно к казакам обращаются по полным именам, хотя им по статусу не положено и даже в официальных документах, которые автор сам цитирует, они названы разговорными формами вроде "Семейка", "Михай", "Данилко" и т.д.

Также для периода с 1630 по 1664 гг. эта книжка явно маловата и сибирские походы Дежнева в 208 страниц не влезают. Получается скорее набор ярких лубочных картинок из истории освоения Сибири, а не повесть о Семене Дежневе. Некоторые картинки действительно занимательные, этого отрицать нельзя. В целом, на мой взгляд, эта повесть выглядит как заготовка подо что-то масштабное и эпичное.