Очень женские дела

До тех пор пока религии не совершили крутой поворот к патриархату, почетное место в народных верованиях занимали богини, особенно те, что были связаны с идеей плодородия. Еще и сегодня можно видеть следы этого поклонения в сохранившихся скульптурных изображениях и примитивных рисунках наших далеких предков.
В те времена люди понимали, что без женщин и их способности дарить жизнь далеко не уедешь. Женщин берегли. Я готова даже утверждать, что излюбленный аргумент мачистов в защиту превосходства мужчин (в первую очередь это физическая сила, благодаря которой мужчина, рискуя жизнью, сражался с хищниками и занимался охотой, чтобы добыть пищу всему племени) можно обратить против них же: жизнь мужчины ценилась неизмеримо ниже жизни женщины, и если племя легко мирилось с гибелью мужчины, то женщин оно берегло, потому что только они могли обеспечить продолжение рода.

Для иллюстрации того, насколько опасно существование этого табу, я часто пересказываю историю, поведанную австралийским антропологом Мервином Меггитом (1924–2004), который посвятил свою жизнь изучению аборигенов Австралии и племен Папуа – Новой Гвинеи. Он приводит такой эпизод: некий житель Папуа – Новой Гвинеи обнаружил, что его жена испачкала менструальной кровью одеяло, и немедленно с ней развелся, пока вредоносная жидкость не оказала на него своего губительного воздействия. Но, даже расставшись с женой, он не чувствовал себя в безопасности и на всякий случай зарубил ее топором.
Причина, толкнувшая его на это жуткое преступление, заключалась в том, что члены его племени считали менструальную кровь чрезвычайно опасной для мужчин. Они верили, что контакт с ней грозит им утратой мужской силы, болезнями и даже смертью. Теперь нам становится понятным поступок этого мужчины – хотя мы его, конечно, не оправдываем.

Но до появления этих довольно примитивных штукенций (в конце XIX века) дела обстояли еще печальнее. В ход шли тряпки, обрезки тканей, даже бумага, в том числе газетная – что было под рукой, тем женщины и пользовались. Отметим при этом, что далеко не все женщины – огромное их большинство не пользовалось вообще ничем: во время месячных кровь просто стекала у них по бедрам, застывая отвратительной коркой. Тем, кого это шокирует, напомню, что наши современные представления о гигиене сформировались не так уж давно, а раньше на такие вещи просто не обращали внимания. К тому же женщины тогда носили длинные платья, зачастую с несколькими нижними юбками, так что снаружи никто ничего и не видел.

В 1972 году Кэроли Шниманн пошла еще дальше, создав произведение под названием «Кровавый дневник». Каждый день месячных она собирала на бумажный носовой платок немного менструальной крови (для фиксации добавляя к ней немного яичного желтка), чтобы показать развитие менструального цикла. Замысел инсталляции родился у нее после того, как ее тогдашний бойфренд заметил у них в постели крошечное пятнышко крови, и ему стало дурно. Художница говорила, что своей работой стремилась провести параллель с войной во Вьетнаме: те же мужчины, которые не моргнув глазом устраивали мясорубку в чужой стране, со стыдливым отвращением отворачивались при виде капли менструальной крови.

Главное, что следует себе уяснить: если вам кажется, что с вами что-то не так, если вас что-то беспокоит, ваше святое право – обратиться к своему терапевту, а еще лучше – к гинекологу. Если врач не отвечает на ваши вопросы или обращается с вами небрежно или неуважительно, смените его и найдите другого. Ваше тело заслуживает заботы и бережного отношения. Ваше здоровье ничуть не менее ценно, чем здоровье вашего соседа. Вы можете спрашивать врача обо всем, что вас тревожит, и его обязанность – дать вам четкие и правдивые ответы.