Мой муж Одиссей Лаэртид

Роман Олега Ивика (псевдоним двух авторов) "Мой муж Одиссей Лаэртид" - это изложение событий Троянской войны и странствий Одиссея с точки зрения жены Одиссея Пенелопы. Книга якобы создана на основе найденных при раскопках дворца Одиссея на Итаке глиняных табличек, содержащих записи Пенелопы. События Троянской войны и странствий Одиссея переданы так же, как и у Гомера. Однако авторы показывают отношение к этим событиям Пенелопы. Она записывает события своей жизни без Одиссея. Это своеобразный дневник. Авторы показали 20 лет жизни Пенелопы. Они описали мысли и чувства царицы. Пенелопа - верная жена, она ждет своего Одиссея, тоскует, поэтому и начинает записывать события своей жизни. Она была влюблена в Одиссея, но постепенно её чувства меняются. Пенелопа начинает размышлять, она слушает песни аэдов об осаде Трои, об Одиссее. Царица начинает понимать, что её муж жестокий человек, он лучше всех умеет лгать и изворачиваться. Верность Пенелопы поругана, до неё доходят слухи об его изменах. Образы Одиссея и его сына Телемаха авторы описали не такими, как у Гомера. Они жестокие, жадные. Одиссея интересует только богатство. Телемах вырос никчёмным садистом. Авторы показали незавидную судьбу женщин того времени. Даже если ты сегодня царица, завтра можешь стать пленницей-рабыней, либо тебя могут принести в жертву. Андромаха, Кассандра, Поликсена, Ифигения и т.д. - жертвы Троянской войны. Авторы показывают читателю ахейских мужей глазами женщины. А их поступки часто жестоки и бесчестны. Невольно задумаешься, а так ли была коварна и жестока Клитемнестра? Причины для мести у неё были. Пенелопа прошла путь от влюблённой восторженной девушки до разочарованной женщины. Её семейная жизнь потерпела крах, но она так и не смогла изменить мужу, хотя и перестала считать себя его женой. Роман Олега Ивика оказался интересной интерпретацией событий времён Троянской войны.

Под псевдонимом Олег Ивик скрывается авторский дуэт, который прославился рядом научно-популярных книг по истории и археологии. И «Мой муж Одиссей Лаэртид» начинается с якобы имевшей место археологической находки - глиняных табличек, найденных на Итаке учёными Янинского университета. Они были уложены в десять корзин, плюс две - вне их. При расшифровке выяснилось, что это - записи Пенелопы, которые она вела в ожидании мужа из-под стен Трои.

Считается, что Одиссей просватал Пенелопу после того, как Елена досталась Менелаю. Его привлекли благонравие, ум и мастерство девушки в ткачестве. Но, вопреки устоявшемуся мнению, из табличек мы узнаём следующее:

Многие из женихов, потерпев неудачу с Еленой, тут же обратились со сватовством к моему отцу, и Одиссей был одним из них. Признаться, мне было бы приятнее думать, что он сделал это, пленившись моей красотой или нравом, но увы - в те дни мне не исполнилось и года.

С детства связанная словом отца, девочка и не мечтала о другом муже; подаренная им кукла была святыней, с которой страшно было играть - а вдруг испортится? При малейшей шалости няньки пугали: «Смотри, Одиссей узнает - и не женится на тебе!» А шрам, полученный в драке с соседским мальчишкой, обозвавшим суженого лжецом и внуком лжеца, носился с гордостью.

А по прибытии на Итаку в первый же день её ждал скандал с Антиклеей, добрый, но всё больше уходящий в себя Лаэрт - и, конечно, любимый и любящий муж. Но всё сломалось в одночасье, когда пришла пора отправляться в Авлиду и Одиссей решил притвориться умалишённым: Паламед положил на борозду малыша Телемаха, и животные задели его... Собственно, с этого момента начинаются сомнения в возлюбленном; долгие годы, пока Одиссей воевал, совершал подвиги и пускался на хитрости, Пенелопа пытается душить сомнения, говоря себе: я всего лишь женщина, я не понимаю в войне; может, ни Одиссей, ни Паламед не виноваты, что Телемах какой-то заторможенный; я люблю мужа, что бы о нём ни пели аэды - разве это правда?..

«Правд» в книге оказывается множество: правда рабов — количество товаров в кладовых и богатых подарков, сделанных родственникам; правда аэдов — никто не поплыл бы с Колхиду за склочной девицей, поэтому Медея ОБЯЗАНА быть идеалом; правда тех, кого Одиссей обидел — он не просто хитёр, а порой бесчестен и крайне жесток… И правда покинутой женщины: гораздо больше, чем её, муж любит подарки — и месть.

Что должен чувствовать человек, на глазах которого его жена принимает драгоценные подарки от жаждущих её мужчин? Я смотрела не на ткани, золото и камни, сваленные к моим ногам; я смотрела туда, куда сейчас не смотрел больше никто, - на нищего старика, сидевшего у порога. А он смотрел на то, как росла груда подарков у моих ног, и на его лице я прочла плохо скрытую радость. Одиссей, сын Лаэрта, был верен себе. Эти вещи он сложит в свои сундуки, и Евринома испишет ещё десяток табличек, которые увековечат его богатство... И его позор...

Не смотря на страшную расправу с женихами, Пенелопа тоже решает отомстить: она говорит, что была неверна и осквернила ложе, которое муж сам смастерил для них. Незнакомец, от которого пахло родным человеком, оказался скор на руку, рука же - тяжела. А наутро царь Итаки узнал, что жена все эти годы была ему верна. Знал ли он об этом? Безусловно...

Каждая «корзина», т.е. часть, снабжена эпиграфом (античным), метафорически осмысливающим описанное; а каждая главка сопровождается отрывком из ИЛИАДЫ или ОДИССЕИ, в котором изложен канонический взгляд на события.

Моя оценка книги: https://s.livelib.ru/img/stars2/r70-x-green.png">

Читать в контексте:

«Одиссей, сын Лаэрта» Генри Лайон Олди Повествование ведётся от имени Одиссея и начинается в день отъезда девятнадцатилетнего царя Итаки в Авлиду.

«Песнь о Трое» Колин Маккалоу Многоголосый хор участников Троянской войны, в котором роль корифея переходит то к хитроумному Одиссею, то мудрому властителю Илиона Приаму; в качестве рассказчиков выступают и герой Ахилл, и царь царей Агамемнон.

Я не знаю, почему решил купить и прочитать эту книгу. Наверное, потому что с детства бредил античностью: Александром Македонским, аргонавтами. Представлял себя на Буцефале или купцом на триере. И как для многих мальчишек, для меня античность – это время чистоты мира и настоящих героев, простых и ярких чувств… Но вот в 40 лет ты открываешь книгу, сотканную из глиняных табличек, якобы написанных 3000 лет назад якобы женой Одиссея – Пенелопой, и перед тобой открывается совершенно иной мир. Это история удивительной женщины, которая была предана своим временем, мужем и даже сыном, но которая так и не смогла предать сама. Каждая табличка – это мучительный путь от наивной девчонки, жаждавшей любви и всю себя отдавшей суженному, к разочаровавшейся женщине, которая постепенно поняла, что ее муж не тот, каким она его себе представляла. Одиссей оказывается подлым (даже не хитрым!), алчным и жестоким человеком, которого по жизни ведет только тяга к богатству и даже слава в веках не прельщает его разум. Но даже брошенная и одинокая, окруженная молодыми ухажерами, охочими до тела, богатства и власти, она остается верна себе, постепенно постигая законы релятивизма, что правда у каждого своя. Она уже не хранит верность мужу, но не в обывательском понимании измены – она так и не разделила ложе с другим мужчиной до смерти Одиссея, а в том, что в душе она больше не считает его своим мужем, а себя – его женой, поскольку верность душ важнее плотской. И в этой эволюции Пенелопы в отношении к себе, к миру и к мужу, наверное, главное откровение этой книги.

Стоит отметить, что язык книги намного богаче, чем можно было ожидать от древнегреческого дневника. Возможно, это заслуга переводчиков с древнегреческого на английский, авторов русской литературной компиляции. Но почему-то хочется верить, что Пенелопа была именно такой – тонко чувствующей, рефлексирующей натурой, изящной не только внешне, но и умом.