Тупо в синем и в кедах

Альберт Швейцер не верил в то, что один человек может полностью познать другого. Это ужасная самоуверенность и глупость. Даже, если человек живет бок о бок с человеком много лет. Он говорит, что люди бредут рядом в полумраке и не могут разглядеть черты ближнего...

Есть ли шанс у Вики-Рены однажды почувствовать, как накрывает от стихов или хорошей музыки? Есть ли у них шанс почувствовать невероятное стремление что-то изменить, узнать, постичь? Есть ли у них хоть какой-нибудь шанс?

Как может такое существовать в одном мире: "Божья благодать" и такой адский сволочизм и несправедливость? Я потом лежу и ещё долго плачу в одиночестве. Чтобы уши были мокрые и чтобы наконец перестать ненавидеть некоторых людей.

... человек рождается с чувством справедливости, заложенным природой. Богом. Думаю, у многих этические реакции со временем тормозятся и исчезают. Откуда-то берется нетерпимость, узость взглядов. Как молочные зубы - так выпадает из сознания человека всё врожденное.

Альберт Швейцер - праведник мира. У него повышенная чувствительность к правде, к красоте, он испытывает глубокое сочувствие к любому одушевленному существу.

Если радоваться тихо, радость можно растянуть надолго. А если громко - можно расплескать по сторонам.

Почему глупые люди так болтливы и так многословны? Почему рядом с мудрым человеком молчать хорошо, комфортно, удобно, уютно? Наверно, это даже не жанр. Это целое искусство - молчание.
Пойду, помолчу.

Я люблю скучать по любимым людям. Чем больше скучаешь, тем радостней встреча

малиновые пенки специально придуманы Богом для детей

Как многого я не знаю. Сколько еще всего мне нужно прочесть. Как всё интересно-интересно-интересно. Книги-книги-книги. Дайте мне книг, дайте!