История Древнего мира. Том 1

Том 1 освещает события от "начала истории" (письменной, конечно) до примерно 1000г. до н.э., когда по всей Европе прошёл сильный голод и ключевые цивилизации претерпели колоссальный кризис.
Книга написана очень популярно, со ссылками на зачастую бесполезные для целевой аудитории источники. Однако некоторые ссылки могут оказаться полезными: обзорные сочинения в конкретной области, например, истории письменности.
Книге присущ взгляд "с высоты птичьего полёта", она даёт перспективу нескольких тысячелетий за всего 500 страниц. Никакой микроистории, "взгляда изнутри", описания жизни и быта вы здесь не найдёте.
Однако глобальная перспектива даёт несколько интересных мыслей (некоторые из них, кажется, прямо таки "продвигаются" автором).
Во-первых, в те времена кризис любой цивилизации и/или мировоззрения наступал из-за: голода, природных катастроф или нашествия племён (хотя все эти вещи на самом деле связаны). Например, вы верили, что фараон бог и нужно приносить ему человеческие жертвы, а тут раз! и Нил перестал разливаться. Слово за слово -- и фараон уже не бог.
Во-вторых, есть специфика местности, которая определяет мышление конкретного народа на тысячелетия. Например, шумеры очень замкнутые в себе, каждый царь своего города, об объединении думать тяжело.
В-третьих, убеждаешься в истинности того, что писал Соломон: "всё приходит и уходит, всё суета". Разрушается этот романтический шаблон завершённости, как в современных фильмах: герой обучился, победил, и всё кончилось. У истории же нет конца: ты захватил, твой сын утерял. Вот вы, читатель этой рецензии, о чём-то грезите, чего-то достигаете, а потом умрёте и кому это достанется? А вы прах к праху (если вы только не зарабатывали себе нетленных сокровищ на Небесах). Перспектива тысячелетий, данная в книге, очень хорошо поддерживает эту мысль.
Итак, книга поставленные перед собой цели достигла, ещё дала какие-то мысли для размышления, а значит оказалась на просто развлекательной литературой. Это чудесно, прочитать, на мой взгляд, стоит каждому, кто знакомится с древнейшей историей.

Почти всю школьную программу Сьюзен прошла на дому, занимаясь с родителями. Основной дисциплиной, которую она изучала, был английский язык и литература, а дополнительной – греческий.Следующим этапом в её образовании была Богословская семинария она углублённо изучала теорию перевода, религиозную поэзию XVII века и традицию парафраза псалмов, характерную для периода династии Тюдоров. В этом же колледже в 2007 она получила и степень доктора философии со специализацией на исследовании американской культуры. В центре её научных исследований в это время была история религии в Америке. Ну и она написала пособие по классическому домашнему образованию. Свои книги Сьюзен пишет в переоборудованном курятнике.

И этот человек пишет учебники по истории? Да я бы Фоменко больше доверяла чем авторше, которая лишь копипастит устаревшую информацию. По крайней мере Египетская часть дерьмо мамонта. Устаревшая информация на уровне 1970-ых, неправильная датировка и имена собственные. Еще и собственное "важное и нужное мнение" - "После своего героического поступка, во время которого он, вероятно, зажмурил глаза и думал о Египте, Тутмос II больше не имел детей от Хатшепсут."

Ладно бы Центрполиграф, но от АСТ я такой халтуры не ожидала. На кучу этой макулатуры один Уилкинсон и тот все в ожидаемых.