Наблюдая за англичанами

Честно говоря, я не знаю, почему англичане такие, какие они есть, — да и никто не знает, нужно только в том честно себе признаться.

Интересная трактовка английской самобытности. Многое в поведении англичан стало понятнее, кое-что подтвердило сформировавшиеся из книг-фильмов представления, кое-что удивило. Оказывается, аристократы предпочитают белую сантехнику и старую разнородную мебель. А санузлы средних классов оборудованы сочетающимися по цвету унитазами и раковинами, и даже туалетная бумага у них того же цвета. Место для фотографий хозяина со всякими знаменитостями у представителей аристократии - в туалете. "экспонируя свидетельства своих успехов в туалете, вы иронизируете по их поводу (даже мочитесь на них), а следовательно, вас не могут обвинить в хвастовстве или важничанье." Оказывается, "низшие слои общества не произносят согласные, а верхние глотают гласные." Оказывается, существует семь слов, которые англичане, принадлежащие к высшему обществу и к верхушке среднего класса, считают безошибочными индикаторами низших классов: Pardon («извините, простите») («Мама говорит, слово «pardon» еще хуже, чем «fuck») Toilet («туалет») Serviette («салфетка») Dinner («обед, ужин») вместо «lunch» («ленч») Settee («канапе, небольшой диван») Lounge («гостиная») - правильнее считается «sitting room» Sweet («десерт») Громкий разговор по мобильному телефону в общественном транспорте для англичан - "проявление невоспитанности и неуважения к окружающим", но вместе с тем замечание невеже сделают очень редко, поскольку "это влечет за собой нарушение других укоренившихся правил английского этикета, запрещающих заговаривать с незнакомцами, устраивать скандалы в общественных местах или привлекать к себе внимание." С попутчиками, встречаемыми по дороге на работу ежедневно, принято только здороваться кивком (и то не ранее нескольких месяцев совместных поездок). Поскольку, однажды заговорив с человеком, вам придется делать это каждое утро. Почти наверняка у вас нет ничего общего с вашим случайным знакомым и общение с ним будет происходить в атмосфере неловкости и смущения. Порой быть настоящим англичанином непросто. Классовые различия по-прежнему актуальны. И как бы вы не стремились в более высокое общество, выдадут вас детали. Можно подумать, что англичане живут как шпионы или глубоко законспирированные резиденты - по раз и навсегда установленным правилам и отклонение от этих норм сродни настоящему провалу. Иногда сложные ритуалы вежливости очаровательны, иногда они несколько странноваты и даже лицемерны. Спасает ирония — постоянный и обязательный элемент повседневного общения.

хочу предупредить: английская самобытность заразна. Кто-то более восприимчив к ней, кто-то — менее, но если вы немного поживете среди нас, то, вполне вероятно, к своему удивлению, вскоре обнаружите, что на любую неприятность от задержки поезда до катастрофы международного масштаба реагируете типично английской фразой «Вот так всегда!», а на любой намек на излишнюю серьезность или напыщенность — восклицанием «Ой, да будет тебе!» и совершенно теряетесь при знакомстве с новыми людьми. Не исключено, что вы начнете верить, будто большое количество алкоголя помогает раскрепоститься, а в качестве приветствия будете спрашивать: «Холодновато сегодня, правда?»

Не прошло и года, как мне доставили эту книгу (а заказана она была аж в июне 2010). Стоит ли добавлять, что после этого я отложила все, что читала, чтобы взяться за штудии английского национального характера.

Мысль первая - надо чаще возвращаться к антропологическим исследованиям, потому что после окончания университета я уже успела забыть, насколько это интересно. Особенно если автор - не какой-нибудь занудный профессор, тихо (или громко) восторгающийся собственной гениальностью, а молодая женщина с легким слогом и чувством юмора, включающим самоиронию в отношении своей профессии. Мне кажется, Кейт Фокс из тех людей, которые могут интересно рассказать даже о том, что навевает скуку. А еще она получает удовольствие от своей работы - это чувствуется и это заставляет относиться к автору с симпатией.

О познавательной стороне этой книги можно говорить бесконечно: куча новых фактов об английском характере и крайне интересная трактовка общеизвестных вещей (вроде разговоров о погоде или "мой дом - моя крепость"). Теория перемешивается с наглядными примерами из наблюдений и личного опыта Фокс. В общем, все четко и понятно и остается только принять к сведению и применить знания на практике, когда придется столкнуться с живым носителем культуры. Впрочем, если вы любите английскую литературу, почему бы не проверить истинность гипотез Фокс на Остин, Диккенсе, дю Морье, Мердок?.. Уж по крайней мере многие вещи станут понятнее. Кстати, крайне интересно сравнивать английские негласные правила поведения с нашими. В чем-то мы похожи (те же галстуки), в чем-то нет (очередь из одного человека). Но Кейт Фокс права в том, что мы действуем в соответствии с ними, не замечая этого, пока не попытаемся прикинуться иностранцем и понаблюдать со стороны. Это и в самом деле интересная игра.

Ну и наконец, личностный фактор. Я не зря так люблю английские фильмы и литературу - во многом мне близок и тот образ среднестатистического англичанина, который набросала Фокс. Во всяком случае в нем есть две вещи, которые приводят меня в восторг: тонкая, почти неуловимая порой ироничность и вежливость в любых обстоятельствах.

Прекрасное и глубокое исследование английской самобытности (далее – АС) провела британская учёная Кейт Фокс. Ей удалось буквально по молекулам разобрать тончайшие оттенки и шаблоны поведения англичан и собрать их все обратно в уникальный объект: АС.

И знаете что? АС показалась мне настолько своеобразной, особенной и ни на что не похожей, что, мне кажется, нужны специальные меры по её сохранению. Чтобы ни говорила госпожа Фокс об устойчивости АС, но процессы глобализации всё равно постепенно размывают любую самобытность. Это, кстати, можно наблюдать на примере другого не менее традиционного и самобытного общества – Японии. Англичане, конечно, молодцы и сопротивляются как могут: вон, даже из Европы вышли. Но глобализация, боюсь, сильнее. Поэтому было бы неплохо создать такие специальные зоны, где англичане могли бы постоянно размножаться  находиться в естественных для себя условиях. Этакие зоопар... ой, простите – англопарки вольерного типа, где внутри – только англичане и их уникальная АС. Внутрь допускаются только доверенные учёные, уважаемые антропологи (англопологи- ?). А все любопытствующие иностранцы, американцы там всякие с их глобалистскими замашками – только снаружи, наблюдают с почтительного расстояния. Без риска навредить АС.

Кстати, было бы любопытно с научной точки зрения провести обратное исследование: изучить поведение типичных англичан в контрастной для них среде. Так сказать, для проверки АС на прочность. Например, где-нибудь в американской глубинке. Или, скажем, в Челябинске (я считаю, прекрасный полигон для испытаний настоящей АС). Но, разумеется, под внимательным и неусыпным наблюдением упомянутых выше англопологов. Чтобы при малейшей угрозе нарушения АС англичанцев тут же изымали из Челябинска и возвращали обратно в англопарк. Для восстановления АС и ре-англизации.

P.S. Увидел у Кейт Фокс чудеснейший тезис:

«Функция всех питейных заведений во всех (Sic!) культурах – содействие в создании и укреплении социальных связей»

По-моему, прекрасная отмазка для жены:

– Дорогой, куда это ты собрался из дома на ночь глядя?

– Дорогая, создавать и укреплять социальные связи!

P.P.S. Не могу не упомянуть удивительное наблюдение автора, так сказать, один из компонентов АС: в ихних пабах, оказывается, чаевые принято давать ... только выпивкой! Т.е. буквально, после каждого (!) посетителя пабмен выпивает за его счёт. Подчеркну, по словам автора не просто прибавляет некую стоимость напитка к чеку (что было бы вполне естественно), а именно пьёт! Даже если по полпинты, чёрт с ним – четверть пинты, мне что-то не сосчитать за вечер-то это сколько?? Либо у них в Англии какие-то железобетонные пабмены (не верю), либо это уж очень тонкий английский юмор и автор нас очередной раз троллит (ну, ок), либо ... это ещё один пример исследований британских учёных. Живо представляю себе этот подход в наших краях :)) Кстати, этот тезис автора не очень-то совпадает с мнением простых англичан (не антропологов) на эту же тему.

P.P.P.S. После этой книги я, наконец, понял, почему анекдоты рассказывают именно про британских учёных.

Приятного вам чтения! :)