Пищеблок

Вот и книга, к сожалению, оказалась именно такая...

Ну никак не получаются у русских писателей ужасы и мистика...вот понастольгировать по прошлому, описать в подробностях "всю правду жизни" (почему-то обычно, чем мрачнее, тем лучше), излить на бумаге страдания "широкой русской души" - это да... а мистика и ужасы - почему-то всегда выходят карикатурно, "картонно" и как-то не к месту, что ли (исключение, пожалуй, только Гоголь). Вот и здесь, вся история "вампиры а-ля рус" кажется инородной, как будто ребенок, делая апликацию, случайно "вклеил" в книгу персонажей из совсем другой сказки.

Возможно, проблема в том, что почти до середины книги автор вообще про вампиров не упоминает, а только пытается "создать атмосферу".

Кстати, с этим, как мне показалось, он слишком переусердствовал... Все мое пионерское детство прошло в таких вот лагерях, но... вместо того, чтобы вызвать у меня ностальгию (или хотя бы улыбку узнавания), где-то страниц через 50 меня начало утомлять, а потом и откровенно бесить обилие "детского фольклора" (да еще и понадерганного из разных десятилетий и разбавленного чуть ли не тюремным жаргоном)...да, были страшилки по ночам, анкеты, секретики, дразнилки и прочие мелочи... НО...у Иванова почему-то все (буквально, ВСЕ: и дети, и взрослые) и ВСЕГДА говорят "шаблонами" и "речевками"... Слово "поц" (и его вариации) уже к середине книги начало вызывать у меня подрагивание глаза, так часто оно встречалось... Зачем чуть ли не полностью цитировать девченочьи анкеты? Зачем вставлять в книгу почти все "страшилки", которые удалось вспомнить/откопать? Зачем при каждом удобном (и не удобном) случае пихать "дразнилки" и рифмованные "кричалки"?
Никто...никогда...так...не...разговаривает...и не ведет себя в жизни! Ни сейчас, ни в советском, ни в каком-либо еще прошлом.

А уж логических нестыковок в тексте столько, что можно самостоятельную книгу про это написать... Взять, например, частоту упоминаний христианства... Анастасийка носила крестик, подаренный бабушкой (кстати, даже если он у нее и был, родители никогда бы не позволили ей взять его в лагерь), и вода в реке "хранит святость", и баба Нюра все время про Бога говорит, и т.д...и это при том, что про церковь в то время вообще нельзя было упоминать...и меняться это начало только к 90м годам.

Попытка связать советскую символику с вампирами показалась мне банальной.
Как и противопоставление индивидуализма и "правильного"/
"неправильного" коллективизма.

Про главных героев (как и про всех остальных персонажей) даже сказать нечего, настолько они одномерные и картонные.
В том, кто здесь главный злодей - никакой загадки.

В общем, получилось скучно и предсказуемо.

Иванов умеет удивлять своей игрой в жанры. «Пищеблок» - коктейль из вампиров и красных галстуков на фоне Олимпиады-1980. И, пока Олимпийский мишка машет лапой над стадионом, в лагере «Буревестник» на берегу Волги разворачивается самая настоящая детская страшилка...

Валерка — тихий мальчик в очках, мало чем выделяющийся в толпе мальчишек из своего отряда. Но в его сердце горит желание быть частью коллектива. Не частью дерущейся и переругивающейся футбольной команды, нет, частью того коллектива, который восхваляет пионерия — все как один, друг за друга.

Игорь — студент филфака, приехавший в лагерь отрабатывать педагогическую практику. Он «не по уставу» длинноволос, и не уставу же холоден к работе с детьми. Эта поездка для него — этакий последний рывок в беззаботное лето, в сезонные влюбленности и ночные купания. Спокойно читать на берегу он хочет больше, чем присматривать за пятиклассниками, но все же его раздражает, когда остальной персонал лагеря за муштрой и наказаниями прячет абсолютное нежелание разбираться в детских душах.

Я родилась в 1995, и, конечно, не застала пионеров. Но те детские лагеря, в которые я ездила (и которые ненавидела всей душой за обязанность постоянно куда-то идти строем и участвовать в бесконечных мероприятиях) мало чем отличались от «Буревестника». Поэтому я моментально провалилась в атмосферу книги. В это теплое солнце, запахи столовой, в пересказывание друг другу страшилок ночами, в первую любовь, в теплый песок на пляже, в мутноватую у берега воду.

И на фоне этого яркого детского мирка вампиры смотрятся будто бы инородно. И именно этим меня и цепляет сюжет — он уводит туда, куда вряд ли сам забредешь, предлагая необычное приключение.

Вампиры Иванова — это коллектив с четко выстроенной иерархией. Именно тот коллектив, о котором и мечтал Валерка. С единственным, но существенным минусом — необходимостью пить кровь.

И главный конфликт книги будто бы и не в противостоянии вампиров и людей, а в противостоянии человека и коллектива. Пока руководство лагеря сплочает детей вокруг коллективного порицания виновных, наказывая даже за смену кружка, и Игорь и Валерка искренне недоумевают, почему любопытным и активным детям не позволено даже рисовать то, что они хотят, а легкомысленные, но безобидные поступки вожатых могут привести к отчислению из университета.

Это очень атмосферная книга, хотя, конечно, не страшная. Она — это летнее опасное приключение, которое со временем сотрет острые углы в воспоминаниях и останется теплым и грустным кусочком детства.

Мрачная история о пионерском лагере олимпийской смены 1980 года. Творчество Алексея Иванова после романа "Бронепароходы" меня сильно заинтересовало. Решила неспеша прочитать у него все. "Пищеблок" в списке на прочтение давно. В октябре обычно читаю про вампиров. Наконец-то случилось.

Сразу бросается в глаза, что это совсем другой Иванов. Если автор может быть таким разным, значит меня еще ожидают сюрпризы и открытия. Иванов - автор исторических романов. Да, это тоже исторический роман о том, чем жила наша страна во время Олимпийских игр, ожидания и надежды через детское восприятие. Но пионеры и вампиры? Какие могут быть вампиры в советском детстве? Именно такие, правильные, чистенькие, целеустремленные, с хорошим поведением, пример для всех, кто отказывается принимать участие в коллективном движе, а хочет оставаться собой. А вот не получится, расписание по часам кружков и секций, построение, зарядка и отбой. И попробуй только нарисуй что-нибудь свое, котиков, например, когда тема "Мир во всем мире". Таким мы и увидим пионерский лагерь.

Атмосфера невероятная. Подростки разные: наглые и умные, талантливые и "оторви и брось". Весь спектр характеров и интересов. Некоторые речевые обороты выглядели слишком современно, да и активная сексуальная жизнь вожатых как-то не вяжется с фильмами о советских пионерах, на которых я выросла. Много игр из детства, прыжки через резинку, секретики под стеклышком, анкета для друзей.

Первая половина романа с описанием жизни в лагере меня просто заворожила. Другая, где раскрывается вампирская тема с необычной стороны, делает историю реалистичной до мурашек. Таких вампиров я еще не встречала, веришь каждому слову. Но открытый финал оставил в недоумении, а что же дальше?

На мой взгляд самое сильное в романе это атмосфера и диалоги. Именно диалоги дают полное представление о том, чем жили дети, как общались, о чем переживали. Не часто можно встретить такое "живое" общение.

Рекомендую, хорошее и качественное произведение на довольно несовместимые темы. Затягивает и не отпускает.

P.S. Здесь тоже будет теплоход, речной трамвайчик, которому отведена не последняя роль. Похоже, любимая тема Иванова.

«Взвейтесь кострами синие ночи
Мы пионеры дети рабочих»

А кое-где на просторах нашей необъятной Родины, до сих пор продолжают принимать в пионеры, только вчера, по выпуску новостей показали школу из Красноярска, в которой, довольные ребята маршировали в красных галстуках… одна из тех, кому дали слово – типичная Анастасийка (и чего в ней Валерка нашёл…).
1980 год. Пионерлагерь «Буревестник» принимает вторую смену, куда вожатым ехал и Игорь Корзухин, студент филфака… катился на речном трамвайчике, на котором, дружбан его Димон, служил матросом. Помимо Корзухина, стоит отметить и другую вожатую – Ирину Михайловну, так она представилась Игорю.
Михайловна была очередной зазнобой сердца Димона, читай – чресел.
В лагерь приехал и Валерка Логунов, был он невысоким и щупленьким мальчиком 12-ти лет, к тому же, носил очки. Очкастый, как сказали бы некоторые ребята из его отряда.
Не трус и не балбес, а хороший и начитанный мальчик. И чего его отцу не нравилось, что сын его, слишком много времени уделяет книгам… А желал тот отец, чтоб сын его, был поближе к народу, что ж…
Валерке, посчастливилось, попасть в четвёртый отряд, где Ирина Михайловна была старшой, как вожатый, а Игорю пришлось играть там за вторую скрипку.
«Это кто шагает в ряд»
В первой части книги, читатель, который застал то время, получит немало приветов из детства и в виде жаргона и в виде страшилок на ночь и че уж, женские сердца, отдельно, уважит Иванов… подробно расскажет про песенники и про «Ну какая ж ты свинья…» в них, не забудет.
«Дурацкие дела надо делать вместе с кем-то, тогда они уже не будут дурацкими».
В своём «Пищеблоке», автор собрал всё, ну почти.
Жаль только, что историю про гроб на колёсиках он забудет, но, помня лишь окончание, я порылась в интернете, в общем, слушайте:
«Есть на свете мальчик Ваня. Живет он в городе Эдинбурге, на улице Калина, дом № 5, квартира №25. Утром его родители ушли на работу. Ваня включил радио, и начал слушать детские передачи. Вдруг диктор сказал: "Внимание! Гробик на колесиках въехал в город под названием Эдинбург. Просим всех жителей не выходить на улицы". Ваня подумал, что все это глупая шутка, и начал слушать передачу дальше. Через 10 минут диктор передал новое сообщение: "Внимание! Гробик на колесиках въехал на улицу Калинина. Закройте двери и окна". Ваня испугался. Все закрыл. Через 5 минут раздается голос диктора: "Внимание! Гробик на колесиках въехал в дом №5, в 3 подъезд. Просьба жителей дома №5 спрятаться". Ваня не растерялся, схватил биту, которую подарили ему на день рождения, и стал ждать... Через 1 минуту диктор говорит: "Внимание! Гробик на колесиках въезжает в квартиру №29". Ваня видит, и правда гроб въезжает в его комнату. Мальчик со всей силы ударил по гробику. Тут гроб открывается, от туда выскакивает чертик, и диким голосом кричит: "Ты сломал мою бибику! Я все маме расскажу!"»
Одно но, в моём детстве, эта страшилка была несколько короче, но не суть.

История с вампирами, поначалу, будто вплетённая в канву сюжета, впоследствии, станет основной.
Валерке, этому отважному мальчику, первому откроется тайная жизнь лагеря.
«Орлята учатся летать»
На его глазах, всё, во что он верил, нет, не превратится в дым, а… извратят вампиры.
Но сначала, сначала он попытается влиться в коллектив, через кружки, как того все желали, а самодостаточному человеку, который не страдал в одиночестве, это всё сделать, ох как непросто, тем более в тех условиях. Пошёл в кружок рисования – всё, что не пожелаешь изобразить на холсте, уже нельзя, потому что занято другими ребятами и т.д.
А Корзухин, в то же время, закрутит шуры-муры с вожатой из другого отряда, замутит с Вероникой.
Девушка привлекла внимание Игоря и короткой причёской и наплевательским отношением к нормам морали…

А вампиры… пиявцы и их упырь-предводитель, постепенно начнут сужать кольцо вокруг Валерки, а Корзухину, и ему в итоге придётся поверить в существование сосущего кровь пиявца.

Не знаю, как бы я восприняла эту книгу, читая сама, знаю одно, Иван Литвинов, своим голосом, очень даже завлёк в историю. И, кстати, музыка, вставленная между главами, была хороша.

К слову, в данной книге, Советский период не представлен адовым дном…
Упор в данной книге сделан на людях, на таких как Свистунова – старший пионервожатый, как Ирхаловна и прочих, по мелочи всё, но именно они, яркие представители тех, кто страшнее всякого вампира, потому что, сволочи по натуре.
Устроить мальцу товарищеский суд…
Да за что, братцы?
А судьи кто?
Накапать старшой по званию про чужую интрижку, когда сама была бы не прочь?
Призвать за интимную связь (не с детьми) к ответу, когда сама сожительствуешь…
Система поменялась, вот только подобный сор, он в головах, а не в Уставе прописан.
Просто, при одном режиме, сей сор в цвету и чрез голосования, при другом… в тени и не всегда летит в лицо, всё чаще в спину и зовётся либо Обществом, а либо Общественным мнением, в таз которое надо и крышкой закрыть.

Финал истории, закономерен, когда пошла вся эта пляска, у самой, заветные слова сорвались. А по-другому как? По-другому, значит без совести жить.

Если бы не игра на LL эта книга прошла бы мимо меня. И я бы не познакомилась с творчеством Алексея Иванова. (Пока что этот автор не попадал в поле моего зрения. Как так-то? Ведь у него столько известных мне по названиям книг и сериалов). И не получила бы удовольствия от такого ромфанта. Да-да, не удивляйтесь - для меня эта история выглядит, как романтическое фэнтези: есть фэнтезийные существа, и есть любовная линия (даже не одна). В общем, это, конечно, шутка. Потому что если это и ромфант, то довольно грустный.

Первую половину книги, пока действие только раскачивалось, я хохотала в голос, ностальгировала и погружалась в детство. Я, как и практически каждый советский ребенок, была в пионерском лагере. Один раз. И прочувствовала на себе всю прелесть этих отживающих пионерских лагерных традиций. В 1980 году мне было гораздо меньше лет, чем героям книги, но и в более позднем времени всё это сохранилось - и линейки, и зарядки, и хождение строем, и дурацкие речевки, которые никто никогда не помнил, и те самые страшные истории про чёрный-чёрный платок, чёрное пианино и черный гробик; и про красную фотопленку, которой пугали девочек, и про жвачку с лезвиями. Сейчас это выглядит карикатурно, и я не могла удержаться от смеха, но помню, что тогда дети действительно в это верили.

Вторую половину книги, когда уже появились вампиры, стало еще более интересно, и меня было не остановить. Прекрасный, легкий, образный язык. Увлекательный сюжет, в котором мастерски переплетены исторические реалии, пионерсколагерный антураж, жёсткая сатира на дух той застойной эпохи, когда внешне соблюдались традиции, а внутри уже всё прогнило, любовные томления героев (люблю, когда мужчины совершают поступки не потому что они такие герои сами по себе, а ради любимой женщины) и фэнтезийная составляющая. И пусть она тут довольно слабая, и разгадать главного злодея не составляет труда, а сами вампиры не выглядят страшными и наводящими ужас. Но всё вместе - получился отличный литературный коктейль, с динамикой, яркими героями, ностальгическим вайбом и даже метафорами на предстоящие исторические события.

А концовка - классная. Предсказуемая, но не до конца - все равно гадаешь, кто же окажется будущим стратилатом.

Думаю, что на этой книге я не остановлюсь и обязательно в ближайшем будущем возьму еще какой-то роман автора.

Взялся читать только потому, что это написал Алексей Иванов. И мне понравилось!
Очень органично сплелись пионэры с вампирами. Конечно, приятность узнавания сыграла свою роль. Я был в лагере лишь однажды, в 1985 году, и не на Волге, а среди колхозных полей и садов Ставрополья, но общее впечатление то же. Тягомотина ритуалов, убегание за территорию, зубная паста, стенгазета, речёвки, ночные страшилки и прочее. Вампиров, правда, не было, но, может, я просто не помню, как и положено «тушке»? Впрочем, реально хуже вампиров были некоторые вожатые.
Кто хочет вычитывать в тексте «Пищеблока» аллегорию советского строя – пожалуйста, она не очень-то прячется. Но можно обойтись и без этого: читайте как мрачноватый, в меру динамичный (разгоняется ближе к концу) лёгкий ужастик. Поменьше бы эротики – так сошёл бы за детскую книжку. Хотя насколько интересны сегодняшним детям подробности нашего пионерского быта?

В центре роман Алексея Иванова «Пищеблок» пионерлагерь «Буревестник». На дворе 1980г. Летняя Олимпиада в СССР. Я родилась позже этого времени, уже на закате Союза, но сколько же до боли знакомых вещей увидела книге. Сама неоднократно была в детских лагерях. Помню, как родители их называли «пионерлагерь», так как их детство полностью пришлось на время расцвета пионерии. Герои романа, обычные пацаны и девчонки, приезжают в лагерь на особую, Олимпийскую смену. На протяжении всего повествования постоянно подчеркивается, что смена именно Олимпийская, имеющая особое значение. Лагерь - он как лагерь во все времена. Везде царит «казенщина», череда бессмысленных правил и запретов, жизнь по расписанию, которому все всегда сопротивляются. И, так как герои еще и пионеры, то в изобилии присутствуют советские ритуалы, красные галстуки и т.д. Вообще все понимают, что пионерии скоро придёт конец, что все эти традиции давно устарели и все соблюдается формально. А так жизнь в лагере идет своим чередом. Сначала все ворчат насчет установленных порядков, потом привыкают. Дети дружат, образуют «группировки», дерутся, делятся секретами, рассказывают ужасы по ночам. Мы кстати тоже с друзьями называли комнату, где жили палатой. Почему она так называлась непонятно, но так походу было всегда;).

Но у лагеря есть другая, темная сторона. Вампиры среди вожатых и пионеров. Они подчиняют своей воли и желаниям других людей, а по ночам пьют кровь. Понравилась параллель, которая проводится в романе. Иисус Христос был распят на кресте и крест, знак Христа, теперь защищает людей. А серп, молот, красный флаг и пятиконечная звезда - символы советской власти, - это знаки вампиров, их защита днем. Пионерские звездочки - дьявольский знак, красный цвет (кровь) защищает от солнца (поэтому вампиры постоянно носят красные галстуки), серп - луна вампиров, когда они должны пить кровь, молот - это кол осиновый, который в них забивают.

От книги невозможно было оторваться. Автору удалось очень удачно вплести в совершенно обычную, размеренную пионерскую действительность вампиров (пиявцев как говорят в книге). Все получилось органично. Дальше не вижу смысла рассказывать сюжет, а то вам неинтересно будет;). Книга действительно стоящая, язык простой, много юмора, много знакомых нам с детства вещей. Она ощущается какой-то родной, близкой и оттого еще более интересной. Рекомендую.

Давно эта книга была в планах на прочтение, наконец-то, до нее дошла очередь в рамках игры "Читаем Россию" и хочу сказать, что мне понравилось. Как ни странно соседство наших привычных русских имен и теме вампиризма меня не коробило. За все мое детство я ни разу не была в таких выездных пионерских лагерях, но игры, шутки, речевки, ответки, страшилки на ночь все близко и знакомо, т.к. мы устраивали ночевки в "домиках" в саду. А вот кружки самодеятельности, стенгазеты, анкеты, "секретики", патриотические песни, небольшие театральные постановки, уборка территории - это все было в школе, хотя и на 10 лет позже чем происходит действие в книге. Пионерские значки, галстуки, подшивные воротнички и манжеты тоже все было. Так же нам жутко не хотелось всем этим заниматься и лето не ассоциировалось с жизнью по распорядку дня под строгим контролем воспитателей, учителей или родителей.
Два главных героя: 12 летний Валера, ежегодно посещающий пионерские лагеря и вожатый Игорь, студент-филолог, по воле обстоятельств, отправленный на педпрактику. Сначала с мистической составляющей сталкивается Валера, который постепенно вовлекает и Игоря, т.к. никто больше не воспринимает слова Валеры о вампирах всерьез.
Пионерский лагерь, сердечные отношения, Олимпиада все замешано в легкую вампирскую мистику. Между строк ничего не искала, ничто не бросалось в глаза, ничто не коробило, поэтому провела два чудесных вечера с этой историей.

Что меня дёрнуло читать "Пищеблок"?..
Ведь сперва, прочитав аннотацию, подумала - нет, не моё, не возьмусь.
А потом, очередная средне-положительная рецензия в ленте друзей, и меня вдруг "осенило" - а вдруг это интересно?
Потом выбрала книгу в игровой подборке, и отступать стало ещё труднее.
В итоге читала и мучалась, едва дочитала...
В общем, метафора, являющаяся остовом романа, раскрыта в аннотации.
Год 1980-й. Олимпиада. Не думаю, что там уж всё было так насквозь фальшиво, но без доли фальши и пафоса (в худшем значении этого слова) такие мероприятия не обходятся и поныне.
Летняя смена в пионерском лагере. Когда линейки, речёвки, игрища уже чистая формальность, не несущая прежней идеологической искры. "Мы наш, мы новый мир построим" потихоньку становится набором вымученных ритуалов, ненужных детям и опостыливших вожатым.
Заканчивается эра строителей коммунизма, но СССР ещё по инерции несётся в светлое будущее, страной ещё управляют прежние законы... чьи-то они теперь?
Иванов решил, что вампирские, и показал как это работает на примере очень типичного для тех времен пионерлагеря  "Буревесник", где гнилая тёмная сила тихо и уютненько расположилась и, в прямом смысле, жрёт людей. Благо даже если кто заметит, всем удобнее, когда его хата - с краю.
Так было до тех пор, пока олимпийским летом, в июльскую смену, не приехал в "Буревестник" мальчик Валерка. Из тех мальчишек, что мечтали о настоящем большом деле, о своём отряде, о верности идеалам наяву, не в книжках. Познакомиться Валерка в лагере с совсем молодым вожатым Игорем, и всё это, вымечтанное, в общем, получит. Вопрос - какой ценой...

Ну ничего так идея, да?
Но мне не зашло совершенно.
Я уже писала где-то, что надоело развенчание культа личности молодыми авторами из книги в книгу. Ну, Иванов, как я понимаю, современник своих героев, но прыжки и танцы на трупе СССР уже тоже как-то приелись за крайние тридцать лет.
Да, гнила идея, да, к восьмидесятым уже пахла, но, к слову, не только быдло, но и искренние энтузиасты были до конца.
И я сама себя хорошо помню, и пионерскую форму, и "нет, ты что, я не стану примерять галстук, пока в пионеры не примут!", и торжественный день, и знамя, и "Будь готов!" - "Всегда готов!", и свои мысли о том что каких-то 5-6 лет и уже в комсомол, а это новая высота... Не успела, конечно, с красным галстуком-то походила пару лет только, но то, это для меня-той никогда небыло игрой на "отвали". Обидно стало за этот кусок своего детства, за военную песню, которую мне пела бабушка как колыбельную, и которую Иванов раздробил на эпиграфы к вампирским главам.
Упаси Бог от возвращения назад, нет, ностальгия по детству не мучает, но правда, что в сотый раз плевать на могилу того, что и так уже упокоилось?..

Ну и сам сюжет держится, в общем, на мрачно-сатирической вампирской метафоре. Так сюжет очень простенький - любовь вожатых, драки пацанов, самая первая любовь мальчишек, песенники эти как-я-их-помню-родимых, с секретиками и стишками (и анкеты, да!!! Я почти до 15 лет такие вела, исписала тонну тетрадей=).

От автора романа "Географ глобус пропил", который стал моим любимым после прочтения 10 лет назад, я ожидала большего.

Я сама изменилась, конечно. Настроение сейчас сложное, книгу под него поди подбери. Но... но. Думала, может до тройки оценку дотянуть? Но если говорить о том, сколько в моих глазах заслужил роман, больше 2,5 никак не выходит.

Вроде бы как мистика, но страшно не было. Читала и улыбалась, местами даже смеялась. Я из поколения 90-х, а не 80-х как в книге, но у нас тоже были галстуки (не красные), линейки, поднятие флага, отрядные песни, костры, уборка территории (и даже шишек перед приездом СЭСа), анкеты, песенники, стишки-обзывалки в большинстве своём были такие же... Страшилки на ночь это вообще отдельный вид лагерного фольклора, как и легенды про заброшенную церковь (у нас с рядом с пионерлагерем тоже была такая достопримечательность, будоражущая детские умы и фантазии).... В общем, атмосферой прониклась на все сто.

В этом ностальгическом путешествии вампиры мне казались какими-то неуместными. К чему? Зачем? А потом сама не заметила, как это ностальгическое настроение перешло на второй план, и я полностью погрузилась в экшен-борьбу с вампирами.

Очевидно, что тема вампиров в данном контексте следует рассматривать как метафору той власти. Не зря же защитой от солнца они выбрали себе отличительные пионерские аксессуары. На протяжении всего текста идёт противопоставление индивидуума и коллективного целого. Кто-то видит в этом негативное отношение автора к советской власти, и кто-то это разделяет, а кто-то нет. Мне же все равно. Я ту эпоху знаю только по наслышке и не мне судить и рассуждать так было, или не так. Но по крайней мере, такой авторский ход необычен и смел. Уже за это книга заслуживает внимания. Произведение получилось любопытным в своей многогранности. И ведь как занятно переплелись здесь темы, которые вызовут интерес у детей, и у взрослых. Браво!

В жаркие летние деньки особенно рекомендую к прочтению.