Левша. Соборяне

История перекликается с другим романом Н. Лескова - "Захудалый род". Всё та же картина безвозвратно уходящей в прошлое дореформенной России, только увиденная через призму церковной жизни. К концу романа "соборяне" один за другим отходят в мир иной. Главный герой - протопоп Савелий даже перед смертью отказывается простить властям глумление над религией, превращение христианства в прислужницу бесстыжей бюрократии. Здесь, как говорится, без комментариев. А вообще автор, не скрывая своей симпатии к главным героям, всё же старается показать церковь без прикрас, такой, какая она есть. Пьянство церковнослужителей, доносы причта, начётничество, бессмысленные споры о том, какому святому следует молиться "о беглой рабе". И всё же есть среди всего этого ада место настоящей праведности. Туберозов - это, несомненно, русский святой, пусть даже и литературный. Не случайно именно в его уста Н. Лесков вкладывает главные слова романа, которые можно считать и завещанием самого автора всем нам: "Живите, государи мои, люди русские, в ладу со старою своею сказкой".

«Левша» Николая Семёновича Лескова — не просто классика русской литературы, а живой, колючий, пронзительный сказ о таланте, патриотизме и горькой правде о том, как общество порой не замечает своих гениев. Опубликованный в 1881 году, текст и сегодня звучит удивительно современно: за внешней фольклорной игривостью скрывается острая социальная драма.

Император Александр I привозит из Англии чудо техники — стальную блоху, которая танцует. Спустя годы его преемник, Николай I, поручает тульским мастерам «переплюнуть» англичан. Трое умельцев, среди которых — косой мастер Левша, не только подковывают блоху, но и выставляют на каждой подковке имена мастеров. Поразив всех, Левша отправляется в Англию, где его талант признают, но он твёрдо отказывается остаться и возвращается на родину. Финал трагичен: непризнанный и обездоленный, он умирает в больнице для бедных, так и не сумев донести до властей важный военный секрет.

Не знаю почему Лескова не давали в школе, даже как внеклассное чтение, а ведь он как Толстой. Экранизаций  тоже не помню, кроме мультфильма "Левша".  Хороший роман. Такие книги учат хорошему, быть добрыми и справедливыми, нравственно чистыми. Все хорошо в Старгороде, пока не появляется мразь по имени Измаил Термосесов. Почему у нас всегда судят человека по одному доносу, по одной клевете и не верят большинству положительных отзывов? В армии, из-за одного подлеца, снижали оценку за период обучения или за учения целой части! Почему так? Очень жалко протоирея Савелия и взрослого "ребенка" дьякона Ахилла в конце романа. Хоть это и девятнадцатый век, а сколько похожего с сегодняшним двадцать первым веком!

Читайте и делитесь своим мнением. Закончил читать 20 апреля в ДЕНЬ СВЕТЛОЙ ПАСХИ. Поздравляю всех православных с этим большим праздником, хотя сам я мусульманин. БОГ ОДИН. И берегите себя!

Автор показывает широкое полотно русской жизни на фоне европейской. Исследует русский дух, русский менталитет и сравнивает с английским.

В первых главах видим царя - обходительного европейца и русского казака Платова. Сталкиваются две крайности. Одна крайность на запад смотрит,  а себя не замечает,  а другая крайность - на себя смотрит,  а запад не замечает.

В последующих главах появляется главный герой - Левша, который блоху подковал. Очень крутой, спец в своём деле, мастер работать руками, ювелирно делает работу, а вот физику и алгебру не знает. Поэтому подкованная блоха перестала дэнсить (танцевать), потеряла свою главную функцию. Испортил получается?

Во время приезда Левши к англичанам и презентации подкованной блохи, они его пытаются вербовать. Не только образование и карьеру ему предлагают, но и родителям готовы деньги отправлять. Жену ему предлагают,  а если не жену, то вот тебе женщины. И Левша спокойно проходит все эти искушения. Согласился лишь на то, чтобы его на корабле доставили домой. Очень домой хотел.
Тем самым он вызывает глубокое уважение у англичан. Этим англичанам не столько блоха стала любопытна, сколько сам Левша.

СПОЙЛЕР!!
Левшу император обнимал, перед ним генерал извинялся, англичане восхищались, а умирает там, где до него никому нет дела. В больнице, куда всех "безродевых" пускают.

«Левша» – очень грустная и совершенно не детская история про то, как наши кулибины выполняют искусную и невероятно сложную, но совершенно бессмысленную работу (кто не помнит – будучи подкованной, механическая блоха потеряла возможность скакать, ради чего ее и создавали), а потом их сбивает бюрократическая машина и они помирают по пьяни и дурости буквально под забором.

Этот лубочно-гротесковый сказ пересыпан контаминированными эрративами на основе народной этимологии (свистовые, укушетка, нимфозория, тугамент, долбица умножения, Твердиземное море, Аболон полведерский, граф Кисельвроде) и отчасти выглядит язвительной пародией на Даля, у которого не было ни капли русской крови, но который в своем неофитском рвении являлся, как известно, страстным адептом всех этих мелкоскопов с буреметрами. Однако, опять же, школьников вряд ли заинтересуют лингвистические баталии, а в остальном эта повестюшка, которая сама похожа на подкованную блоху в большой литературе, слишком мала, чтобы о ней можно было сказать что-то еще.

Книжку читала, конечно, сильно давно, тем интереснее было перечитывать её сейчас. Спасибо проекту «Читаем Россию»!
Во-первых, меня впечатлил слог. Очень позабавили авторские словечки, которые Лесков добавляет, чтобы преобразить сказ и сделать его похожим именно на простую речь. Только вслушайтесь: «валдахин», «Аболон полведерский», «показывать разные удивления», «буреметры морские, мерблюзьи мантоны пеших полков, а для конницы смолевые непромокабли», «ажидация», «начнет дансе танцевать», «кавриль», «две верояции» – как всё это уютно и просто, будто добрый дедушка рассказывает историю, переиначивая незнакомые и сложные для его языка слова на свой лад.
А вторым моим впечатлением стало такое большое, всеобъемлющее ощущение бессмысленности: сама «нимфозория» – сущий пустяк, безделушка, но именно из-за такой «мухи» и раздувается фабульный «слон»; бессмысленные по сути попытки превзойти, «догнать и обогнать» английских мастеров, ведь товар-то штучный, не массовый, и вряд ли большую практическую пользу сослужит, но сколько усилий, часов, людей затрачено на такие пресловутые «понты»; и уж и мастер-то нашелся, и весь он из себя такой хороший, замечательный, но так глупо и быстро уходит из жизни, и никуда больше его умение и навык дальше не идёт. И каждый раз с новым поворотом сюжета спрашиваешь себя «И что?» Дальше-то что? Ради чего всё этого? Ради каких таких высших государственных целей все эти поиски умельцев и талантов?
Мне кажется, и сам Лесков задавался этими вопросами, и поставил их перед нами. Только что ответа не дал.