Incidents in the Life of a Slave Girl

Сегодня каждый из нас в силах снять затянутую петлю галстука с невымытой шеи и однажды послать всех к чёртовой матери. Нет. Серьёзно. Абсолютно каждый может сделать этот манёвр не особо боясь за последствия, не ожидая удара потрёпанной спинами плетью. Изменить свою жизнь, поменять профессию, переехать в другой город и забыть о трудовой книжке хотя бы в мечтах. Пройти курсы по вере в себя, уехать на море и обрести второе дыхание... Можно сыграть удачную партию, не доводя всё до бракоразводных процессов, дождаться наследства или наслаждаться жизнью став уличным музыкантом. Вроде бы всё так, но в жизни не всё так легко на словах. После курсов по обучению продаж однажды теряется мотивация, семья начинает всё меньше приносить удовольствия, а работа кажется откровенной каторгой, если зачеркнуть способность курить и научиться критически мыслить. Современная экономика представляет собой современное рабство, которое выглядит как короткий поводок с довольно ослабленным трением в области шеи. Одни выбирают яркую жизнь в безразмерный кредит, другие возможность воровать, третьи смотрят по сторонам и выбирают продуктивные тренинги или ненавидеть вторых, четвёртые выберут бесконечную тусклость вяло-мерцающей лампочки. Иногда жизнь напоминает игру со звучащей музыкой и свободными стульями, где их всегда меньше, чем людей желающих занять своё место. Да, я как так-то писал о таком. Только до сих пор ничего зрительно не изменилось. Думаю, что многие согласятся в том пункте, что не все достойны с грохотом падать на шаткие стулья, когда обрывается музыка. Просто они оказались несколько ближе своих оппонентов и теперь с тенью злорадства разглядывают лица тех, кто не смог... Несправедливо? Да. Только для тех, кто не сел... А кто вам сказал, что так не должно быть, без всяких глухих оправданий? Сказки закончились, теперь реальная жизнь, словно неснятые фильмы гениального Быкова. Но вы не расстраивайтесь. Раньше было практически тоже самое, только поводок состоял из железа и выбора чтобы уйти было достаточно меньше. Сейчас он есть... Пускай состоит лишь из иллюзий, но всё же имеется. Именно подобные мысли для меня были лейтмотивом прочитанной книги. Осознать ужасы человеческой природы, несовершенство экономики и частично беспросветное завтра, потому что мало что поменялось.

Обычно степень восторга от написанных строк всегда зависит от ряда субъективных причин. Насколько автор книги превосходит читателя в создании образов, передачи эмоций, качества слога, близости темы, находит привычное место сильное интеллектуальное превосходство или схожесть во мнении и несколько менее весомых моментов. Признаюсь положа руку на сердце. Возможно, что я искренне каюсь. Автор данной рецензии не читал романа Соломона Нортапа, не воспитывался в толерантном обществе, не участвовал в гражданской войне, не был ярким приверженцем одной из сторон участвовавших в расовых конфликтах, не собирал хлопок и кофе и воспитан в другой культурной среде. Поэтому всю тяжесть понимания на себя взяла эмпатия, понимание истории рабства и эмоциональные строки, что составляют произведение книги.

Вопрос о том, как развивался данный феномен и его общий вклад в экономику множества государств может быть задан и рассмотрен в множестве книг, научных статей и многих примерах искусства. Об этом читатель рецензии может не беспокоиться. Всего в двух словах рабство - система общественных взаимоотношений, при которой допускается нахождение человека (раба) в собственности у другого человека (господина, рабовладельца, хозяина, повелитель) или государства. Прежде в рабов обращали пленников, преступников и должников, позже и гражданских лиц, которых принуждали работать на своего хозяина. Рабство в этой форме было широко распространено до XX века, в некоторых арабских и африканских странах существует до сих пор. В современном мире рабство осуждается в большинстве стран мира как преступление и запрещено законодательствами этих стран (не считая времени в офисном кресле). Суть рабства, как преступления, заключена в первую очередь в лишении рабов будущего. Полностью или частично. Бесплатный труд обогащал экономику и позволял за низкую плату или средства для пропитания получать с помощью других необходимые блага. Так добывались капиталы помещиков, строилась экономика стран и ломались чужие забытые жизни.

"Я родилась рабыней. Подлинная история рабыни, которая осмелилась чувствовать себя человеком" впитала в себя реальную историю и одно из немногих сохранившихся произведений о рабстве, написанным женщиной. Впервые опубликована в 1861 году под псевдонимом Линды Брент. Это автобиография Харриет Джейкобс - рабыни, не смирившейся со своей участью и бежавшей из рабства, сага о жизни чернокожих рабов и сентиментальный женский роман под одной обложкой. История о целеустремленности и храбрости Линды стала классикой американской литературы и продолжает просвещать и вдохновлять и по сей день. Меня она вдохновила пониманием данной проблемы, проведением параллели с сегодняшним днём и обретённых последствий. Некоторые строки довольно тяжело воспринимать эмоционально и здесь, видимо стоит отметить изумительную работу редактора и переводчика книги. Мне не хотелось задаваться вопросом подлинности и веры в написанный материал. Я принимал всё как должное, словно удары судьбы посланные героине романа, который проникает в тебя, словно сталь от клинка, оставляя боль и болезненно искривляя лицо, внушая читательской фантазии пережитые муки главного персонажа.

Я часто говорю, что я не живу, а лишь существую по причине того, что погряз в нелюбимой работе или потому что не умею добывать достаточное количество денег. Потому что насилие над людьми изменилось. Оно осталось прежним, сменив свою форму и только лишь слегка ослабив удел поводка... Все мы так и остаёмся прислугами с правом на жизнь или попытки существовать вопреки обстоятельствам, что давят широкую спину. Жизнь рабов на плантации или замерзшая сущность в укрытии маленькой комнаты. Вера в лучший исход или привкус отчаяний, что стали составляющим книги и стали счастливым концом тяжёлой истории. Однако я твёрдо уверен, что читатель точно получит десяток эмоций и поводов думать, в размышлении проводя параллели с собственной жизнью, протиснувшись в шкуру персонажа из книги. Была ли история правдой? Могли ли люди чувствуя власть так распоряжаться жизнью других? Сколько здесь приукрашено? Решать только читателю. Правда не всегда бывает удобной...

"Читайте хорошие книги!" (с)   

Книга написана в 19 веке женщиной, которая сама пережила ужасы рабства и вырвалась из них с огромным трудом.
Книга написана живо и похоже именно на рассказ человека, который пытается рассказать свою жизнь, так как есть. Без художественного вымысла с реальными ситуациями из жизни.
Я читала и верила, что автор пишет про себя.
Возможно, книге не хватает окончания, потому что жизнь героини на этом не закончилась, а она не хотела и не имела цели, рассказывать продолжение. Это просто история живого человека, столкнувшегося с рабством не понаслышке.
Это исторический памятник рабству.
К прочтению точно советую всем.

Если честно,то в эту историю я не поверила.
Слишком красиво,слишком гладко,даже слегка поэтично.  Для малограмотной рабыни- это слишком вычурно. Больше напоминает произведение коллектива авторов с целью создания " человека- легенды".
Не будем спорить о правах человека рабство - это априори  зло и бесчеловечно, продажа людей на аукционах,  разделение семей, убийства,пытки.
Да и в принципе жизнь Линды нельзя назвать ужасной- большой дом, никто не издевался , не выгонял на поля, били редко и то за довольно хамское поведение. Она даже рожала,как кошка, от вроде бы любимого человека ( когда только успевала ноги раздвинуть при таком злом,по её мнению,хозяине).  Доктор угрожал, постоянно угрожал ей и детям ,но никогда не переходил к действию.  История о 7 годах в " подполье" звучит как сказка,ведь хозяин имел право обыскать дом бабушки и забрать свой " капитал".
Попутно вставлены отсылки к зверствам других " помещиков",  судьбы детей- метисов, восстания чёрных рабов и описаны все возможные пути к свободе.
По сравнению с произведением " 12 лет в рабстве " это творение кажется слишком мифическим и события вызывают множество вопросов.

Книга-автобиография, написанная рабыней южных штатов Америки в период расцвета рабовладения.

Очень трогательная книга - местами сложно поверить в происходящее. Однако, если все изложенное в ней действительно правда, то Харриет Джейкобс повезло сбежать, повезло встретить столько неравнодушных людей, повезло уберечь самых близких ей людей.

ДАВНЫМ-ДАВНО я прочитала эту книгу и вот, наконец, отдаю обзор на нее. Одно из немногих произведений о рабстве, написанное женщиной и опубликованное в 1861 году (кстати, полезный факт - в этом же году упразднили крепостное право в России!). Автобиография Харриетт Джейкобс - рабыни, которая не смирилась со своим положением и сумела сбежать из цепких лап рабовладельца.

Книга начинается довольно добродушно, собственно, так всегда и происходит, когда мы читаем про добрых хозяев. Добрых рабовладельцев. Как бы это ни звучало - «добрые» - в корне второго слова все равно лежит «рабство». Параллельно с заботой - идет беспрекословное служение, выполнение всех приказов… Конечно, есть случаи, когда состоятельные владельцы выдавали всем своим рабам вольную - но это настолько редко - что скорее исключение. Так что не внушайте себе ложное впечатление, потому что рабство - это унизительное уничтожение человеческой личности.

Наша героиня находится во владении достаточно приятной семьи (опять же, приятных, но рабовладельцев). Она растет, из маленькой девочки превращается в миловидную девушку - и на нее обращает внимание глава семейства. Всеми силами она пытается избежать его домогательств, даже рожает детей от другого состоятельного мужчины (ну странный поступок, в целом, хотя и понятный), а потом - совершает попытку побега, оставляя детей бабушке.

Семь лет провела в подполье - точнее в каморке над домом бабушки - можно бесконечно спорить о том, что - лучше убежать, или лучше оставить все как есть - но мы не можем ощутить, в своей чудесной свободной жизни, как это - знать, что ты в цепях. Неравнодушные люди есть. Но их мало.

Сложная и тяжелая книга, пусть и заканчивается она довольно неплохо - но вы и про разлуку семей прочитаете (что было обычным делом), и про издевательства, и про ловлю беглых рабов… Но не в пример легче той же «Хижины дяди Тома». Очень интересная, захватывает с первых страниц, невольно ищешь аналогии с тем, что наблюдалось при крепостном праве. То же «право первой ночи» - вовсю практиковалось.
Очень советую прочитать тем, кого интересует взгляд со стороны раба, а не просто историческую статью.

Мемуары бывшей рабыни Харриет Джейкобс называют американской литературной классикой борьбы против рабства, сегрегации и сексуальных преследований. Книга вышла в те времена, когда и подумать о широком общественном движении всерьёз было сложно – в 1861 году, через несколько лет после того, как был опубликован другой важнейший автобиографический текст по теме, в наше время получивший "Оскар", – "12 лет рабства" Соломона Нортопа. Ну и последний штрих: самый прославленный художественный роман о рабстве в XXI веке – "Подземная железная дорога" Колсона Уайтхеда (Пулитцеровская премия 2017 года, есть на русском языке) – во многом черпал вдохновение именно в Incidents in the Life of a Slave Girl ("Случаи из жизни рабыни", оригинальное название).

У книги непростая судьба. В частности, до 1980-х роман вообще считался беллетристикой, написанной (по сути подтасованной) официальным редактором, которая помогала Джейкобс с публикацией. Но затем исследовательница Джин Фэйган Йеллин, проведя длительное расследование на основе архивов, убедила общественность в том, что всё реально. Будем ей верить. Хотя каждые несколько страниц так и подмывает оспорить факт написания книги именно бывшей рабыней: слишком грамотно, гладко, динамично, временами захватывающе и художественно соткан этот текст. Возможно, роль редактора Лидии Марии Чайлд чрезмерно недооценена, несмотря на выводы Йеллин.

Если история плюс-минус не вызывает вопросов, всё выглядит аутентично, то к художественным достоинствам в этом ключе масса вопросов (в частности, к мельчайшим деталям из раннего детства и рассказам о судьбе других людей вне досягаемости). Кроме того, роман в некотором смысле – история рабыни light. В отличие от Нортопа, к примеру, и других свидетельств о судьбе невольников на юге США, судьба Джейкобс сложилась менее трагично и с хэппи-эндом. В любом случае, редкий исторический текст из эпохи рабства.

Перед нами реальная история женщины, которая находилась в рабстве. Она из разряда “домашних” рабов, т.е. ей не приходилось работать на плантации, домашними слугами были и ее родители, и бабушка, это позволило ей в той или иной степени получить какое-то образование, даже научиться читать. И все же я не знаю, написала ли она эту книгу полностью самостоятельно, или же текст был подвергнут художественной обработке кем-то из издателей. В любом случае, получилось связное изложение, удобное для чтения. Еще раз уточню, что это документальная история, т.е. людям, любящим именно романы, может показаться скучной. Тут нет приключений, погонь, пуль, просвистевших над ухом у бедного негра и прочей драматургии. Есть вполне реальные ужасы о пытках некоторых негров с плантаций, которые описаны простым сухим языком, есть и также спокойно описанное место, где скрывалась сама героиня, где она прожила несколько лет, лишенная возможности двигаться, чтобы не выдать себя. Это страшно, если представить себе онемение конечностей, но автору не достало таланта, чтобы живописать происходящее в красках так, чтобы проняло любого читателя. Словом, из книги можно извлесь информацию, и дальше дорабатывать ее уже соотнося со своими знаниями. И, да, это не глобальное повествование, описывающее все законы, и все тонкости рабовладения в отдельно взятом штате. Это просто история одной семьи, которой удалось почти полностью освободиться из рабства.

В отличие от «Хижины дяди Тома» от этой книги я не ждала ничего. То есть у меня не было завышенных ожиданий, я до этого даже не слышала об этой книге и никто мне ее не расхваливал как необходимую к прочтению для каждого мыслящего человека. Скорее всего, именно поэтому прочитала я ее быстро и с удовольствием. Ну, как с удовольствием...Тема-то не самая веселая. С интересом прочитала, так будет точнее.

Оказывается, книгу эту издали впервые еще в 19 веке! Почему я про нее ничего не слышала раньше? Не знаю. Интерес у меня к этой теме есть, и то, что попадает в поле зрения, обычно оказывается в моих заметках. Думала, что читать будет тяжело чисто из-за слога, но похоже переводчик постарался на славу, никаких затруднений. Читается легко, если не говорить об эмоциях, которые вызывает эта история. Страшно, когда понимаешь, что это не художественный вымысел, а ужасная правда. В «Унесенных ветром» я раньше намного легче воспринимала этот южный обычай, иметь рабов. Вся эта сентиментальщина насчет Мамушки, которая как член семьи, дворецкого, которому купили жену, чтобы он с ней не расставался... Домашнее правило семьи О Хара не разлучать своих рабов с детьми, лечить их, когда заболеют... Скажите, пожалуйста, какие добренькие.

Начну с того, что не понравилось. Я ждала более детальной исторической канвы, а по факту это беллетристичный роман. Я думала, что сюжетно книга окажется глубже. От автобиографии вообще обычно ждешь большего, по крайней мере у меня так. И как-то не верится, что текст такого уровня абсолютно самостоятельно могла написать рабыня, хоть и «домашняя», а не с плантаций. Он с красивостями, с грамотным построением и нагнетанием эмоций.

Но вместе с тем я рада, что купила и прочитала эту книгу. Изнанка жизни таких полурабов (на самом деле тех же рабов, но уровнем выше остальных) показана по-настоящему страшно. Книга затронула много мыслей и чувств, в ней хорошо демонстрируется бытовая жизнь американского Юга. Рабство – это отвратительная страница в истории человечества. Читая историю героини, от слез я удержаться не смогла, ревела, чоуж... В общем, рекомендую к прочтению.

Книга понравится всем тем, кому нравится наблюдать живой ум человека, что и ведет свое повествование. Линда невероятно хитра и прекрасно понимает, что может произойти в будущем. Меня сильно удивил момент,

Хозяин всеми правдами и неправдами пытался расположить к себе рабыню, но каждая попытка заканчивалась провалом.

Еще мне показалось интересным раскрытие того неравенства, что раньше было в Соединенных Штатах Америки. Если север разделял «цветных» и «белых» людей, заставлял «цветных» во многом помогать в домашних нуждах, то юг полностью использовал труд рабов на плантациях и в хозяйстве. И боль Линды понятна.

Мне всегда интересно, но тяжело читать личные судьбы и биографии реальных людей. Тема рабства - это тяжело вдвойне. История циклична, и не удивлюсь, что где -то это все равно практикуется (просто не в таких масштабах, и не узаконено). Люди жестоки, и иногда эта жестокость не имеет границ. Как не имеет границ и жажда власти. Ведь по сути что лежит в основе рабства? Да, это бесплатная рабочая сила, как скот, как домашнее животное. Но это еще и власть, самоутверждение...Над себе подобным.

Рекомендую к прочтению. Это нужно обязательно.