Только после Вас. Всемирная история хороших манер

Хорошие манеры во все времена считались отличительной особенностью цивилизованных людей. Почему этикет неизменно присутствует в любом обществе и как формируются его установки? Как менялись важнейшие поведенческие нормы в разные века? Всегда ли были адекватны требования ревнителей хороших манер? Какие казусы случались с ними в Средние века и в совсем недалеком прошлом? Познавательная, полезная и забавная книга финских писателей и исследователей Ари Турунена и Маркуса Партанена дает ответы на эти ...

Жанры

Рейтинг LiveLib

3,7

98 оценок

5
24%
4
42%
3
23%
2
10%
1
0%

Ваша оценка

Прочитали 122Хотят прочитать 412

Рецензии

verbenia4 июня 2021 г.
Если авторы многочисленных пособий рассказывают, как нужно себя вести, то мы попытались поведать читателям о том, почему люди ведут себя именно так, как ведут.
В общем-то, авторы не соврали. Они действительно искренне попытались рассказать, а местами при помощи гравюр и продемонстрировать, какие нравы царили в Европе начиная со времен до нашей эры и заканчивая современным обществом.
Да, от всемирности здесь одно название, а также упоминание многочисленных миграционных процессов, которые с 2015 года захватили Европу особенно усиленно.
Но сей нюанс, на самом деле, не так уж сильно вносит диссонанс. Многие озвученные нормы этики и морали, а также проблемы с ними связанные существуют и в нашем обществе.
Громкие разговоры в общественном транспорте, громогласный смех и нецензурная брань, грязная и неподобающая месту одежда, плевки на асфальт, превращающие его в минное поле, распихивание локтями и грубость, дети, которые кричат и носятся в общественных местах и транспорте, родители которых априори не считают нужным прибегать к методам воспитания, мигранты, не желающие ассимилироваться, а ведущие себя так, будто только вчера спустились с диких гор, в которых провели всю свою жизнь. Знакомая картинка?
Это, друзья мои, средневековье.
Классический образчик поведения простого, необразованного люда, которым чужды были как гигиена, так и нормы поведения.
Но откуда же эти нормы взялись и кто их привнес?
Изначально, самые простые жесты использовались в качестве универсального языка мира и безопасности. Поднятые руки - мы не собираемся нападать. Отступать, не поворачиваясь спиной, значит проявить уважение. В дальнейшем многообразие жестов и манер начало просачиваться в простое общество через элиту. Придворные и королевские особы с все большей образованностью приходили к выводам о гигиене, о том, какое поведение приятно, а значит допустимо. Эти знания перенимала прислуга и далее они уходили в люд.
Эволюция манер и норм поведения крайне любопытно прослеживается на всем пути развития общества. Сейчас сложно представить, как можно не принимать душ хотя бы раз в день, два раза в день чистить зубы, надевать чистую одежду, уметь пользоваться столовыми приборами и не лезь руками в общие тарелки. Однако, буквально 5-6 веков назад гигиена была мифическим существом.
Люди всей семьей приходили на казнь, как в кино для развлечения, мучили животных с той же потребностью, мужчины насиловали и лапали женщин, потому что им так хотелось и это не запрещалось.
Первой мерой установить в обществе запреты и направить в нужное русло стали ограничения религиозные. И только с течением времени они уступили место знанию гигиены и личных прав и свобод.
Затем общество столкнулось с проблемами миграции, слияния многочисленных культур, цифровизацией и появлением интернета, в котором процветает анонимность и, как следствие, троллинг. И вновь нормы морали и поведения в обществе страдают от культурного шока.
Поскольку ничто не ново под луной, и также как тысячи лет назад старшее поколение было недовольно младшим, с развитием общества преобразовывались и нормы поведения, а при столкновении культур так или иначе находили компромиссы, хотелось бы верить, что и текущие бурления успокоятся и люди снова будут проявлять вежливость по отношению к окружающим и заботиться не только о себе.
Да. Я наивна.
Читать далее
37
516
rijka16 марта 2019 г.
За всемирность у нас отвечает единожды упомянутый Китай и пьяные загулы Петра нашего Алексеевича.
В современном мире сложилась совершенно чудесная профессия: "исследователь и автор научно-популярных книг". Предполагаю, что опыт их работы я постигла, тут все просто: сел, задумался - написал научно-популярную книгу. Грань между автором книги и автором популярного портала практически стерлась. Нет, я не требую обязательной профильной корочки, я просто постараюсь не предъявлять серьезных требований к книге, лишь одним боком примыкающей к истории повседневности, а в остальном всецело принадлежащей богам маркетинга.
Это совершенно зряшная передача пятисот рублей в руки книготорговцев, отличное приобретение для городской библиотеки (за что ей огромное спасибо) и ненапрягающее чтение по дороге на работу.
Чего в книге нет - последовательной истории хороших манер, берущей свое начало в появлении такой необходимости и заканчивающейся размышлениями о современном сетевом этикете. Собственно фактически того, что прописано в ряде аннотацией к книге и что по большом счету меня заинтересовало. Да, конкретных ответов на конкретные почему вроде "почему у нас сложилась именно такая последовательно приветствий и представлений"?, "зачем такие танцы с бубнами вокруг фруктовой тарелки?" и так далее. Большинство моих вопросов, наверное. не слишком актуальны в мире, где люди не переставая смотрят фильмы и и ведут видео-трансляции в общественном транспорте, но простите мне мое любопытство.
Что есть? Как я уже упомянула, отвечающие за всемирность Китай, загулы Петра I и к чему-то упомянутая Аргентина. За экскурс в древнюю историю у нас отвечают пару раз упомянутые античные философы, в остальном текст держится на сферических Средних веках и викторианской Викторианской эпохи в главе о сексуальности. Следует не упустить из виду очевидный тезис о том, что для человека все отличающееся неправильное, если хотите, варварское. От начала времени и до наших дней. Покачали головой авторы, посетовали на ограниченность предков, вспомнили "варваров" и "немцев" - и продолжили тащить на свет божий одиозные правила и законы Германии и Англии. "А вот еще в XVII веке...!". А если убрать название стран книга будет напоминать страдания наших "западников", остро переживающих русское пьянство, скотство и отсутствие вилок. Да, осудить узость мышления, а потом самим же со всего размаху в него вляпаться. Можно было бы не, если бы для исследования манер не были выбраны вопросы касающиеся сексуальности, естественных потребностей организма и непомерных возлияний. Знаете, когда речь о застольном этикете вертится исключительно вокруг перепивающих гуляк - это мало похоже на серьезную научную работу. Это прикольно, это вызывает улыбку, это можно пересказать знакомым, с удовольствием прочитать в автобусе, принять в конце концов к сведению, но никакое исследование не может держаться исключительно за счет телесного низа и мордобоя. Ну мне так кажется. К тому же, на мой взгляд, пересказ историй столь одиозных и такого сомнительного качества требует хоть какого-то библиографического подкрепления. Ненене, я не утверждаю, что авторы напрополую врут, просто не исключаю, что иногда заблуждаются, принимая желаемое за действительное - сами же во введении говорили о разграничении свой-чужой. Или это сознательная месть за всех наших медведей, бани и непомерные возлияния.
Не знаю, но чувств, что я надосуге почитывала "Спид-инфо" есть, простите.
Читать далее
16
727
brahidaktilia8 ноября 2025 г.
Книга написана двумя финнами о том, как появлялись и менялись правила этикета. Хотя и заявлено, что история манер всемирная, речь идет в основном про Европу, иногда упоминается Китай. К сожалению, при написании своей книги авторы рассмотрели лишь несколько трудов в первую очередь европейских авторов, поэтому затронутые темы представлены очень избирательно. Подробнее всего описаны приветствия, но есть главы и про различные телесные жидкости, естественные надобности и сексуальность.

Последняя глава посвящена манерам поведения в интернете. Авторы пишут, что слишком популярными стали оскорбления и насмешки над другими. Поскольку люди никогда не увидят адресата, они позволяют себе намного больше, чем при личном общении. Можно было больше развернуться и написать советы по общению, или хотя бы историю возникновения смайликов.

Мне не хватило информации, можно было не лить воду, а охватить больше источников и фактов, не приводить длинные цитаты, а сделать сноски и улучшить качество текста. А так - это больше развлекательная литература.
Читать далее
8
42

Все рецензии

Цитаты

Ohmarinamarina17 января 2019 г.
Паскаль довольно иронично заметил, что цивилизованно поведение стоит принять просто потому, что это обычай, а вовсе не потому, что это мудро и справедливо.
4
292
Nastasya_Sadikova16 февраля 2019 г.
Слезы были ничем не оскверненной жидкостью, которая считалась признаком натуры благородной и способной к состраданию.
2
230
Nastasya_Sadikova16 февраля 2019 г.
Слёзы - признак искреннего раскаяния.
2
142