Меня зовут Кожа

Небольшая повесть абсолютно неизвестного мне казахского автора времён СССР. Но раз уж живу в стране, надо как-то знакомиться и с литературой?

Повесть детская, про и от лица мальчика 12 лет, который сильно переживает, что его зовут не Мурат, не Тимур, не Батыр, а вполне обыденно Кожаберген. (Честно скажу, что, да, это вполне обыденное местное имя, и ещё хочу отметить, что имён в казахском языке намного больше, чем в русском. В казахском классе вы не встретите трёх Максимов, двух Романов и двух Артёмов, имена будут намного разнообразнее.)

Повесть построена в виде дневниковых записей, так что мы узнаем, что Кожа ещё много о чем переживает, а ещё, что он честный, но совершенно не может совладать с импульсами. Как же можно устоять и не дёрнуть Жанар за косичку или, например, не засунуть внезапную лягушку в сумку учительнице? Это же весело, и он вовсе не думал, что лягушки можно испугаться.

В общем, Кожа из тех долбодумов, которые сначала делают, а потом осознают, что наделали и в какой компании оказались. Кожа вот оказался в компании Султана, воришки и будущего разбойника, и вместе они натворили делов: украли каракуль у местного чабана, сожрали мамино варенье. Но к чести нашего героя, что-то он все же может понять и осознать, особенно его тревожит, что же скажет обо всем этом мама. И отпираться он не собирается.

Да, немного сквозит из повести пионерией и вообще советской педагогической пропагандой, когда проступки Кожи выносят на суд класса, директора школы и мамы ведь недостаточно, но этого не так много, и можно сделать скидку на время написания (70е годы). Кожа конечно же скажет, что он больше так не будет и образцово показательно исправится.

Зато чего много, так это национального колорита. Ребята пьют кумыс и едят баурсаки, лагман и плов. Носят чапаны, тюбетейки и прочую национальную одежду. Запросто ездят на лошадях и седлают коней уже в 12 лет. Наверное, живи я на родине, для меня бы все это звучало лютой экзотикой, но сейчас я только улыбалась, примечая знакомые названия (если кому интересно, что такое куырдак, дымляма и баурсаки, обращайтесь, а седлать лошадей я поеду через неделю).

Автобиографическая повесть казахского писателя Бердибека Сокпакбаева. Мне кажется, в моём читательском опыте это первый казахский автор, оттого мне ещё интереснее было читать это небольшое произведение.

На самом деле главного героя зовут Кожаберген, но с тех пор как он себя помнит, все называют его Кожа. Отец его погиб на фронте, жил он с мамой и бабушкой. Мама работала дояркой, бабушка же вела домашнее хозяйство. Мальчик мечтал стать писателем, а пока мечты не сбылись, учился в пятом классе. В школе все было как обычно: друзья, девочка, которая нравилась главному герою, одноклассник, с которым периодически возникали конфликты, и строгая учительница.

А потом Кожа попадает в плохую компанию. Его новый друг Султан украл каракулевую шкурку, а на празднике, который устроил Смагул, данный факт вскрылся. Новый «друг» Кожи сразу же сбежал, оставив его в одиночестве отдуваться за плохой поступок.

Дальше ситуация только усугубилась: разочарование матери, насмешки одноклассников, педсовет, на котором постановили, что судьбу мальчишки решат его одноклассники. Кроме одного мальчика, Жантаса, все остальные решили дать ему шанс.

И Кожа воспользовался полученным шансом: проведя с самим собой внутренний монолог, мальчик решил изменить своё поведение и принял решение ставить себе большие цели. И даже вновь появившийся на горизонте друг Султан не смог свернуть его с выбранного пути.

Повесть мне понравилась. В детский мир мальчика, который переживал из-за своего имени, я погружалась с большим удовольствием. По-своему она очень трогательная и светлая. И, как и вся советская литература, содержит в себе большую смысловую нагрузку. Всё зависит только от нас самих, и если правильно определить жизненные приоритеты, то тогда можно смело идти «по волшебной дороге в новый незнакомый мир...»

По сюжету главный герой — мальчик Кожа (ударение на А), который живёт в небольшом ауле во времена Советов, ходит в пятый класс, иногда хулиганит, а потом и вовсе связывается с плохой компанией.

Назвали меня при рождении Кожабергеном. Как я превратился в Кожа — этого никто не знает. Не только посторонние люди, но даже мама и бабушка не назовут вам года, месяца и числа, когда потерялся хвост моего имени, звучная концовка — «берген».

У нас в классе два мальчика с таким именем. Чтобы различить нас, ребята придумали клички. Меня (по цвету кожи) зовут Кара Кожа, а его — Сары Кожа. Сначала я очень злился.

А постепенно я привык к словам «Кара Кожа» и откликаюсь на это обращение так, словно «кара» значит не «черный», а «умный», «сильный», «знаменитый» или еще что-нибудь даже по благородней.
Зато, если ехидна Жантас говорит, чтобы подразнить меня, не Кара Кожа, а Кара Коже, что значит «черная каша-размазня», я уж спуску не даю.

В целом, повесть мне понравилась. В ней есть казахский колорит: аулы, лошади, джайляу (летние пастбища в горах Средней Азии, Алтая, Кавказа, Крыма, Южного Урала), упоминание Козы Корпеш — Баян сулу (это казахская лиро-эпическая поэма XIII — XIV веков, записана в середине XIX века) и национальный танец камажай (очень красивый). Из минусов — это детская повесть для детей СССР (или КазССР, не знаю, как правильнее), и если начиналась она за здравие, описывая проделки парня и быт небольшого аула, то закончилась она, как и полагается, педсоветом, коллективным обсуждением проступков и обещаниями исправиться и точно вот прям щас начать нормальную жизнь.

О прочтении не жалею, но советовать её не могу: детям будет непонятно, что за педсовет, а взрослым (мне) будет немножко предсказуемо в конце. Но первая часть и правда хороша, со своим колоритом, юмором и теплотой.

По этой повести есть ещё фильм, сценарий к которому писал сам автор, тоже планирую посмотреть, говорят, забавный и трогательный.

Видимо, потому, что я целый месяц не брался за перо, стихи лились сами собой, и я довольно скоро исписал целых две страницы.
Особенно удались мне последние строки:

Безрадостно на свет гляжу,
Томит меня разлуки грусть,
Листком березовым брожу.
Вот-вот — и с веточки сорвусь.

Правда, здорово! Не сразу, конечно, поймешь, но здорово! У меня, признаюсь честно, возникло вдруг подозрение, что я где-то уже слышал такие стихи. Но сколько я ни ломал голову, так и не мог вспомнить где.
Только ложась спать, я сообразил: да ведь это стихи Абая.