О собачке, которая разбрасывала драгоценности

Собачка, драгоценности, переодевания, фея - всё это легко запоминается и кажется, что вся эта длинная басня будет о собачке. Но нет. Не о собачке. Собачка - для отвода глаз и отвлечения внимания. На злобу дня. ( Интрига начинается в тот момент, когда судья, уезжая в Рим, произносит длинную речь о верности. Он оставляет жене деньги, драгоценности, владения, заботится о её удобстве, подробно объясняет, чего следует избегать. Предусмотрено всё. Кроме доверия. Вместо него - тщательно продуманная система предосторожностей. Он не доверяет жене, а пытается заранее сконструировать её верность. Он начинает верить, что правильно выстроенные обстоятельства способны обеспечить правильное поведение другого. Достаточно убрать соблазны, предусмотреть опасности, дать инструкции - и будущее окажется под контролем. Но Лафонтен слишком хорошо знает людей, чтобы согласиться с такой логикой. Недоверие не превращается в доверие, сколько бы правил ни было придумано. Да и соблазн рождается не в подарках, против которых так горячо предостерегает муж. Он рождается в самом человеке. Поэтому финал выглядит таким точным. После всех хитростей, подозрений и переживаний никто не становится нравственным победителем. Герои не приходят к истине, не получают урок и не исправляются. Они просто находят способ жить дальше, договорившись молчать. Люди гораздо чаще строят отношения на попытках управлять будущим, чем на доверии. А жизнь с завидным постоянством показывает, что эти конструкции работают лишь до первой встречи с реальностью. Ну, а что собачка? "Прости, читатель, не упомянул Я, что Атис, ведя с кормилицей беседу, Собачке нечто на ушко шепнул. И тут же, улыбаясь, протянул Старушке горсть монет, чтоб закрепить победу. Затем хозяйке передать алмаз Он попросил, как дань любви и восхищенья. Проворная кормилица тотчас За щекотливое взялася порученье." (с.) Всем спасибо!)