Осознание себя через призму других как ценности, приводит к образованию в сознании бицентрализованной (бидоминантной) структуры, состоящей из "Я" и "Эго" (как ценности "Я" для других)... Обычно "Я" и "Эго" являются пересекающимися структурами, находящимися в состоянии динамического равновесия, однако возможны и "экстремальные", предельные ситуации. Примером такой ситуации является слияние, совпадение "Я" и "Эго", что означает, по сути, полное и всеобъемлющее осмысление "Я" и утверждение "Я" как социальной ценности. Это достаточно редкая ситуация может расцениваться как творческое состояние личности, когда она реализует свои сущностные силы.
Разрыв же диалога "Я" и "Эго" приводит к деконструкции, распаду личности. Полный отказ от "Эго" ведет к образованию, так называемой мистической личности, для которой характерен полный уход во внутренние состояния и процессы своей психики. Отказ от "Я" ведет к образованию самодовольной и ограниченой, узкофункционально-ролевой личности. Эти крайности "одномерности" враждебны творчеству и реализации личности. Возможен также разрыв "Я" и "Эго", когда личность раздваивается за счет выделения из "Я" ценностного двойника. В этом случае, имеющем нередко клинический характер, личность теряет контроль над собой. Аномалии индивидуализации лишь подтверждают идею о том, что смысловое единство личности, ее смысловая интеграция, реализуется не статистически (структурно), а динамически, как единство постоянного взаимодействия смысловых структур личности.
Ваша оценка
2 понравилось
