Мы

Как-то уже писала в рецензиях, что не люблю антиутопии, ибо действуют они на меня в основном удручающе. Но мои суждения основывались на книгах из жанра young adult, поэтому в какой-то момент захотелось познать классику. Наверное каждый в общих чертах знает содержание культовых произведений из топа этого жанра, но важное в деталях, а их, не читая, не узнать. Начать решила с Замятинского "Мы". Особо тратиться не хотелось– вряд ли я буду книгу перечитывать, поэтому взяла самое дешёвое издание. Стоит отметить, что ожидания не оправдались и тот случай, когда это прекрасно.

Единое Государство, где всё математически выверено и расписано по часам, строит космический корабль – Интеграл, чтобы отправиться в путешествие к другим планетам и нести своё знание единства и счастья во Вселенную. Главный герой Д-503, – а в Едином Государстве нет имён, только нумера, – один из строителей Интеграла. Он пишет заметки о своей жизни и мироустройстве, чтобы отправить их неведомым "предкам" из других цивилизаций. И всё у этого нумера было хорошо и сбалансировано, если бы не случайная встреча с женщиной I-330.

У произведения небольшой объём, но я совершенно не ожидала, что она меня так захватит. Как-то в голове укоренилась мысль, что это нечто скучное и гнетущее, а на деле я получила книгу пронизанную светом и яркими эмоциями. Сюр для тоталитарного мира, в котором происходят действия, однако мне передалось ощущение счастья главного героя от ведения дневника, строительства, окружения, в котором тот живёт. Наверное дело в том, что я очень люблю математику и выверенные по часам действия, поэтому мне не был противен мир Замятина. Конечно потом настроение сменилось, пришли другие эмоции, но всё равно события читались на одном дыхании.

Книга показалась очень современной, и не скажешь, что была написана в 30-ом году прошлого века. Много символизма и интересных мыслей, например, на тему той же свободы. Сейчас её тоже многие ищут, но каждый понимает по-своему. Возможно, какие-то моменты чересчур гротескны, нелогичны, а что-то нужно ещё обдумать, но "Мы" оказалось ближе к моей любимой "Гианэе", которой я зачитывалась в детстве, чем к ожидаемой атмосфере безысходности и тлена. В общем, каюсь, была не права в том, что не буду перечитывать. Однозначно через время перечитаю и, уверена, найду что-то для себя новое. Жаль, что так и не вышла экранизация, трейлер был интригующий. Быть может для антиутопий в моем личном топе ещё не всё потеряно.

Разум должен победить

Я в это верю. Я на это надеюсь. Я этого жду.
Но после подобных книг мои вера, надежда и ожидания разбиваются вдребезги. Вот почему я не люблю утопии и антиутопии. Но при всей моей нелюбови к книгам подобного жанра, я всё же изредка возвращаюсь к ним.

Автор представляет нам некое общество отдаленного (или не очень) будущего. Повествование довольно взбалмошное, хаотичное, поскольку это дневниковые записи инженера, строителя Интеграла Д-503. Главный герой описывает свою жизнь в Едином государстве. Та ещё веселуха я вам скажу. Ни имен, ни фамилий - нумера. Город-государство ограничен Зеленой стеной, за которую невозможно выйти. Жизнь общества основана на математике под надзором Бюро Хранителей и великого Благодетеля. В квартирах стеклянные стены и двери, что скрывать-то, а шторы опускать можно только в сексуальные часы (хоть до этого додумались). Кстати, секс тоже регламентирован, строго по розовым талонам. И ещё - все имеют право на всех. Кошмарище.

По сравнению с Единым государством любая современная диктатура покажется раем. Потому что в настоящее время никто и нигде не способен запретить любить, мечтать, фантазировать, строить планы. А там уже и до этого добрались. Маленькая операция, чик и всё, человек не человек, бездушная машина для выполнения действий. К чему такая жизнь? Да и жизнь ли это? Уж лучше вообще никакой.

Знаете, что самое удивительно в книге? Она написана в двадцатом году двадцатого века, но этого совсем не ощущаешь. Если бы не прочитала биографию автора, ни за что бы не поверила. Книга современна. Вопросы, затронутые в ней, актуальны, причем без привязки к какой-то определенной территории, а вообще для всего мира, в этом и есть универсальность произведения.

Подходила к книге с большой осторожностью, опасалась, что сейчас, тот кто застал Ленина и Дзержинского начнет говорить, как плохо, то что они сделали. А я безмерно этого не люблю. И первые строки книги меня сразу настроили против Замятина, да пусть меня простит за это автор, но думаю, все это было сделано специально, потому что по мере чтения романа ты начинаешь понимать, это не наезд на дело революции, это страх того, во что может вылиться красивейшая идея, если попадет в руки идиотов. Опасение, крик, предупреждение. И в этом ты полностью согласен с автором, мало того, ты сейчас видишь то, что он описал.

Помните, (ну или обратите внимание, когда будет читать), что автор пишет в самом начале:

Почти сразу вспоминается сучка Мизулина, которая так же перевирала понятия:

Вот и начинается мир, где нам постараются под благостным предлогом удалить душу и создать послушных рабов, потому что удаляльщики считают, что будут жить вечно и очень боятся потери власти. Мы уже не мир свободных, нам осталось полшага обратно до мира рабов.

Книга красивая. Книга пугающая. Ты видишь, как постепенно, то прекрасное, на чем строилась идея менялось, заменялось, интерпретировалось. Призыв остался, но исказился. А люди не видят, не понимают, не осознают. Тебя раздражает при чтении главная героиня, но ты начинаешь понимать, что она единственная, глядя на детей, занимаясь преподаванием начинает понимать вывернутость мира, может и не единственная, но в этой книге она и есть свобода. Она предлагает выбор, она пытается достучаться до мозга, она собирает и объединяет людей, чтобы встряхнулись, осознали происходящее, наконец-то очнулись от сна в своем хрустальном гробу. За нее печально, потому что ты не чувствуешь рядом с ней твердой руки, что поможет, рядом с ней люди, которые еще пока не уравновешены. Они колеблются. Рвутся вперед, но не умеют туда смотреть, не умеют анализировать, поднимать и расшатывать массы, не умеют заражать массы идеей. Читая книгу ты уже понимаешь, чем все закончится, потому что, если свобода всего лишь девочка, а не Феликс, то разве справиться ей со змеей обмана, что веками опутывает мир. Она лишь может кричать, призывать, поднимать массы, как Роза, но вести, удерживать, осознавать, когда произойдет предательство она не может, поэтому такие Розы гибнут. Возможно именно Розу в образе I и описывал автор, человека, чью несчастную судьбу мы знаем и если мы в сознании, то горюем и злимся.

"Мы" невероятный роман. Он вдохновляет. И кажется не только читателей и Оруэлла) но такое чувство, что и Адамса Дугласа, который заявляет ответом на вопрос о смысле "42".

И маленькое, кстати, о том, что чувствуется, когда написан роман, время проникает сквозь строки:

Если вчитываться в книги того времени, то там довольно часто мелькают такие металлургические сравнения. Железо, чугун, стальная роза, железные шипы... Красиво и романтично одновременно, такие описания, так наполняющие литературы были только тогда.

Книга, которую надо читать и понимать. Тут не просто, тут столько подводных камней, чтобы согласиться с постоянством, с искажением идеи и не заметить, что ты это сделал, тут нужно все время анализировать, о чем кричит автор, что он пытается донести до читателя, чего на самом деле боится.

Требуется признать, что читая О НАС, МЫ вроде как обязаны сделать выбор. Отдать предпочтение: упорядоченности без глупостей или волнующей неопределенности. НАМ и то, и другое свойственно. МЫ умеем так и так. Иногда НАМ свойственно ставить вопрос ребром - или-или. Нельзя подружить эти две стихии. Нечего и думать. Надо выбрать что-то одно, а другое запретить. Что за глупость скажете ВЫ? Она НАМ свойственна. МЫ иногда во что-то сильно поверим и то, что по-другому, против нашей веры, готовы уничтожить, не замечать и исключить из картины жизни. Как будто МЫ - боги. Но МЫ не боги. Факты упрямая вещь, все равно вылезут НАМ назло, опровергнут НАШУ категоричность, введут НАС в смятение, разжаловав до простых смертных, зацикленных на невозвышенных инстинктах в первую очередь. И куда девалась упорядоченность? Превратилась в прикрытие.

Сколько раз так было, сколько такого безумия вокруг и сколько раз еще будет! МЫ непробиваемы, все равно будем придумывать как НАМ надо жить, вместо того, что бы придумать как жить сейчас с самим с собой. Сейчас про НАС описан случай с задачей - что бы всем вместе было одинаково и справедливо. При этом умно и без глупостей. В другое время МЫ придумаем себе какую-нибудь другую задачу, но тоже во имя общечеловеческого блага. Придет время и объявится очередной Благодетель.

В самом деле - разве не прекрасно когда все находятся в ровном, общественнополезном душевном состоянии? Вокруг все отлаженно и без стрессов. Разве не прекрасно быть свободным от страстей, соперничества? Как там про НАС написано? Было все ровно и хорошо, вдруг, как болезнь - душа, и понеслось. Что за мазохизм такой - чувствовать душу? И что за скука ее не чувствовать… МЫ живем ради прекрасной боли? Или ради того что бы ее избежать? Или кому-то про НАС виднее и НАМ просто надо вытерпеть проживание собственного тела с пользой для других тел?

Мне кажется, у Замятина идея жизни ради прекрасной боли громко заявила о себе и имела все шансы выжить, но была побеждена насмерть идеей главенства общего счастья, общего и ничьего. Это очень символично, если посмотреть на дату написания романа, если не пророчески. Радует только то, что нет у НАС ничего постоянного. Общее счастье, которое общее и ничье, проиграло, потому что выдохлись контролеры, значит, есть шанс что наступит личное, неконтролируемое и стихийное по недосмотру или некомпетентности создателей теорий как НАМ жить. Надо только дождаться.

Будущее. Существует Единое Государство, огражденное Зеленой Стеной. О цивилизованном и разумном обществе заботится Благодетель. Люди живут в стеклянных домах, ничего не утаивают, время их расписано, они работают на благо общества, посещают лекториумы, в свободные минуты гуляют, изредка посещают Древний Дом, чтобы посмотреть, как раньше жили дикари-индивидуалисты, удовлетворяют страсть по розовому (конечно, зарегистрированному где следует) билетику за ненадолго опущенными шторами с тем, на кого записались или кто записался на них. Увенчать страстью чьи-то пожилые годы - честь. Зачать ребёнка без назначения - преступление. Все одинаково одеты, одинаково едят, одинаково живут, одинаково пользуются аэро, одинаково заботятся о себе, решают математические задачи, вместо имён - нумера, все одинаково довольны. Народ - мы, мы - не они, мы выше, благороднее и жертвеннее, разумнее и счастливее.

Читатель познакомится с дневником гениального математика и главного инженера космического корабля «ИНТЕГРАЛ», в душе простого парня, не засоряющего свои мысли лишним, рационального и серьезного. Он ценит труд Хранителей, восторгается Благодетелем, следует Часовой Скрижали, не подвержен сноболезни. И вдруг в его мир врывается несносная I-330, которая в «Мефи» и герой уже не понимает, что происходит. Кто мы? Мы ли? Можно ли говорить ты? А они действительно чужды? Кто прав? Верно ли все, чему учили? Как поступить?

Люди в Едином Государстве мыслят иначе, автор это передал рваными поэтичными предложениями, к которым нужно было привыкнуть. Антиутопия с элементами сатиры - понятно, почему в свое время ее не публиковали.

Да уж нерадостен мир будущего у Замятина. Люди-винтики образуют единый механизм, чувства под запретом, цифры в почёте, всё достояние человеческой культуры излишне, главное уместится в справочнике железных дорог. Единая машина государства.

Д-503 оказывается меж двух огней, с одной стороны, он конструктор «Интеграла», с другой стороны, на чашу весов положено его отношение к революционерке I-330. Он пишет рукопись «МЫ», которая в итоге и будет ключом ко всему происходившему.

Данный роман Евгения Замятина был довольно давно запримечен мной. Написан он был аж в 1920 году. В СССР не печатался до 1988 года, потому что считался «идеологически враждебным» и «клеветническим». Повлиял на творчество многих известных писателей XX века, в том числе на Олдоса Хаксли , Джорджа Оруэлла , Рэя Брэдбери , Курта Воннегута и Владимира Набокова . Наконец-то дошла до него очередь, я его прочитал и спешу поделиться с вами впечатлениями. Кстати, это произведение положило начало жанру антиутопии. И его автором является наш с вами соотечественник. Гордость берет!

Место действия - Единое Государство. После Двухсотлетней Войны люди основали это поселение, отгородив его Зеленой Стеной от остального мира (или того, что от него осталось). И с тех пор никто никогда не выходил за Зеленую Стену.

Зеленая Стена стала своего рода преградой между диким варварским неорганизованным миром (хаосом) и Единым Государством (порядком). Во главе государства стоит Благодетель. Это беспрекословный лидер, вокруг которого, можно сказать, создан культ личности. Каждый год его путем голосования избирают на новый срок (обычно, единогласно) в праздничный день, который носит название День Единогласия. Горе тем глупцам, кто рискнет проголосовать против... Их может ждать Газовый Колокол.

Все жители Единого Государства равны между собой: они носят одинаковую форму, называемую юниф, у них нет имен, есть лишь закрепленный за ними нумер. I-330, Д-503, О-90, R-13. Лишь этот уникальный признак есть у людей.

К тому же все дома в городе являются прозрачными - они построены из стекла. Всех людей видно с улицы. Порядочным нумерам нечего скрывать.

Но как же быть с понятием красоты? Ведь не могут быть все равны, когда один человек красив, а другой - уродлив? И для этой проблемы было найдено решение. Каждый из нумеров вправе "записаться" на посещение (читай интим) к любому понравившемуся ему нумеру. Причем последний не имеет право отказаться. Записавшемуся выдают "розовый талон", с которым он приходит к желаемому нумеру, стеклянные стены квартиры на час можно закрыть шторами, нажав на кнопку в стене, чтобы ненадолго побыть в романтической обстановке.

А между тем, время действия, предположительно, – 32 век (по нашему нынешнему календарю). Однако у жителей Единого Государства введено свое летоисчисление, которое берет начало с появления Скрижали.

Данное устройство является своего рода синхронизатором процессов в Едином Государстве. По ее зову миллионы нумеров одновременно просыпаются, чтобы начать трудиться на благо государства, по ее же зову все они отходят ко сну. Все как один, как молекулы одного большого тела.

Главный герой имеет нумер Д-503, он является математиком. Во время описываемых событий он выступает еще и строителем «Интеграла» - огромного космического корабля, целью которого является проинтегрировать (читай объединить) существ с других планет, если таковые будут обнаружены, под знамена Единого Государства.

Своих предков (нас с вами, нынешних жителей Земли) жители Единого Государства считают неотесанными волосатыми варварами. Ведь нас они считают рабами своих желаний и хотелок, животными. Лишь немногие, например, математик Тейлор, были чуточку выше остальных в их глазах. Ведь он являлся одним из основоположников математики, которая является выдающейся наукой.

Однако среди некоторых жителей появляются революционные настроения. Почему бы не выйти за Зеленую Стену? Зачем всякий раз голосовать за Благодетеля? Почему нельзя проявлять какую-то индивидуальность?

Зреет восстание, главный герой оказывается в гуще событий. Дальнейший сюжет спойлерить не буду, его вы узнаете, прочитав роман самостоятельно.

Я ранее где-то читал, что Джордж Оруэлл при написании своего самого известного романа « 1984 », вдохновлялся романом Евгения Замятина. Теперь я могу уверенно подтвердить - это действительно так. Влияние творчества Замятина прослеживается в известном романе Оруэлла довольно явственно. Благодетель и Старший Брат - самый яркий пример заимствования.

Должен признаться, что читается роман непросто. Слог автора довольно сложный. Повествование представляет собой дневник, который вел главный герой, нумер Д-503. Некоторые записи написаны в нем обрывочно, будто в бреду. Однако это не мешает понять общую канву описываемых событий. Возможно, некоторые стяжки будут не понятны, но вряд ли сильно испортят впечатление.

Рекомендую к ознакомлению любителям антиутопии. Прикоснуться к истокам жанра лишним не будет.

Моя оценка 4/5.