Дневник Анны Франк

Убежище. Дневник в письмах Анны Франк — это не просто дневник девочки, скрывающейся от нацистов. Это голос, который звучит сквозь десятилетия, не теряя силы. Это взгляд на войну не с позиции солдат или политиков, а через будни четырёх стен, замкнутого пространства, где взросление происходит в условиях страха, постоянной опасности и невозможности быть собой в полной мере.

Анна пишет честно, остро, местами с юмором, местами с болью. Она не идеализирует происходящее, не пытается быть «удобной» или «хорошей» — и в этом её правда. Это дневник человека, который чувствует: каждое слово может оказаться последним. Она спорит с родителями, переживает первую любовь, ненавидит скуку, страдает от одиночества, мечтает, боится, надеется. И при этом всё это — на фоне постоянного ужаса снаружи, о котором она знает, но от которого невозможно убежать.

Сам формат книги — письма к вымышленной подруге Кити — делает текст ещё более личным. Ты не просто читаешь записи, ты будто становишься тем самым человеком, которому Анна доверяет. А значит, через её слова ты не просто узнаёшь, как это было, а проживаешь с ней каждый день: ожидание, тревогу, редкие радости, борьбу за человеческое достоинство.

Что особенно поражает — ясность и зрелость её мыслей. Анна размышляет о природе человека, о несправедливости, о будущем, будто понимая: её голос может быть услышан. И он действительно был услышан — и остался. Её дневник — это напоминание не только о Холокосте, но и о том, что даже в самых тёмных условиях человек остаётся человеком. С чувствами, с мечтами, с правом на свою правду.

Убежище — книга, которую сложно читать, но невозможно не прочитать. Она остаётся в памяти не как исторический документ, а как живая боль, живая надежда и живая Анна. И если в мире когда-то не будет войн, это будет — в том числе — благодаря таким голосам.

История молодой девушки, написанный в период с 12 июня 1942 по 1 августа 1944 года. Анна - стала одним из прототипов М. Грэй в первом романе Фаулза.
Анна - только пробует видеть жизнь глазами взрослеющей девушки - живая, умная, чуткая и стремящаяся к самосовершенствованию душа. Она хочет, чтобы и окружающая жизнь стала лучше, но обстоятельства жизни таковы, что Анна с семьей и другой еврейской семьей вынуждены длительное время жить в заточении.
Этот период Анна проводит как светлый и чистый подросток - с жалостью смотрит на склоки взрослых, мечтает о будущем, влюбляется в мальчика, живущего рядом. Ее жизнь течет ровно и без ропота.
Книга - памятник о жертвах нацизма. Книга о человечности и каждом из нас - о детстве и взрослении, первой любви, развитии и мечтах, стремлении к улучшению жизни.

"Дневник Анны Франк" - это самый обычный личный дневник любой девочки 12-15 лет, содержащий в себе мысли об отношениях с родителями, сестрой, соседями, с противоположным полом и с самой собой. "Дневник" написан умной и образованной девочкой, мысли которой к концу "Дневника" изложены настолько глубоко, печально и лаконично, что, кажется, будто Анна не просто повзрослела за два года "заключения", а постарела. Большая часть "Дневника" посвящена хозяйственному быту, личным взаимоотношениям между жильцами убежища и размышлениям Анны о самой себе. В "Дневнике" описано много ссор, как между двумя семействами, живущими под одной крышей, так и внутри одного семейства, возникающие из-за бытовых проблем. Много переживаний Анны из-за того, что она лишена возможности радоваться жизни. Много непонимания того, насколько повезло им оказаться изолированными от общества, в то время, как Европа горит, а Советские люди, независимо от их национальной принадлежности, подвергаются немыслимым испытаниям и страданиям. Пожалуй, основная тема "Дневника" - вынужденное сосуществование чужих людей в маленьком пространстве. Переходный период взросления Анны проходит в замкнутом пространстве и, когда хочется кричать, любить, радоваться, проявлять эмоции, ей приходится сдерживать себя, дабы не навлечь на себя гнев соседей и не привлечь внимание Если исключить временной период, в который был написан "Дневник", и некоторые события, описанные в нем, посвященные непосредственно оккупации Нидерландов и положению евреев в стране, что составляет даже не десятую, а, наверно, сотую долю "Дневника", назвать "Дневник" "обвинительным актом фашизму" для меня не представляется возможным, несмотря на мое глубокое уважение и искреннее сочувствие этому многострадальному народу. Проблема становления личности в коммунальных условиях проживания известна каждому и советскому и, даже, постсоветскому человеку; горе и ужас, постигший Советских людей, ни в какое сравнение не идет с печалями восьми евреев, которые два года жили в относительно комфортных условиях, имели возможность спать на чистых постелях, отмечать праздники и дарить подарки, лакомиться тортами и пить алкоголь в первое время изоляции, учиться, и, если бы не редкие вставки Анны в "Дневнике" о трудностях продовольственного снабжения, об опасности их обнаружения в убежище и не трагический конец жизни семи членов этого "кружка спасенных" буквально за несколько месяцев до освобождения Нидерландов, более того, буквально за 2-3 месяца до освобождения лагеря, в котором находилась Анна, когда до спасения и мирной жизни, до исполнения желаний и взросления Анны, превращения ее в молодую женщину было рукой подать, этот "Дневник" не представлял бы собой никакой ценности. Стоит отметить, что ближе к концу "Дневника" Анна пишет о том, насколько им повезло укрыться от фашистов в убежище. Но это понимание Анны тонет в описаниях быта и печали восьми человек. Возможно, Анна не хотела писать об ужасах войны, или мало о них знала, или ужасы эти были не настолько ужасны (учитывая возможность нидерладцев продолжать свои врачебные практики, праздновать свадьбы, отовариваться на черном рынке разнообразными продовольственными и непродовольственными товарами). Лично меня "Дневник Анны Франк" почти не тронул. Не тронул потому что я знаю о том, что в это же время, пока семья Франк пряталась в убежище, миллионы людей погибали в аду, в адских муках, погибали дети куда младше Анны, погибали от голода, холода, в газовых камерах, под пытками и в ходе экспериментов. Ужасы войны, пережитые Советскими людьми и европейцами, настолько несопоставимы, что, причисление "Дневника Анны Франк" к "обвинительному акту фашизму кажется, по-меньшей мере, странным, если не оскорбительным. Умирающие от голода и холода в Ленинграде, отравленные в газовой камере, выпотрошенные на операционном столе дети - вот обвинительный акт! "Дневник Анны Франк " - это дневник девочки, жившей в страшное время, лишенной возможности стать любимой, матерью, бабушкой. Важен и ужасен именно факт лишения, а не мелкие ссоры и бытовые неурядицы, описываемые Анной в "Дневнике".
Несмотря на мое непринятие "Дневника Анны Франк" как исторического документа масштаба "обвинительного акта фашизму", я молюсь о том, чтобы ни один ребенок мира больше никогда не писал подобные "Дневники"!